为父母重新立碑记（续）

文、忧者无忧

大约十分钟后，我满怀欣喜，把与大嫂的沟通情况向大哥做了汇报。我说大嫂情绪良好，表示同意，让我与你商量着办。

大哥虽未明说，但我想，他一定是如释重负，可以挺直腰板当这个“带头大哥”了。以我对大哥的感知，这个电话之前，他对我能否与大嫂顺利沟通并达成一致，一定是心存疑虑的。

大哥说，他曾动员大嫂的两个弟弟做过大嫂的动员工作，但很快便被大嫂PAN了回来，无功而返，导致立碑之事一直搁浅。

大哥说，你嫂子之前不松口。她又是个病人，心脏和血压都有问题，时不时要犯一下病。我总不能瞒着她来做，而且，这种事情也瞒不住。现在你做通了她的工作，这当然好。

我说，我与大嫂直接通话，也应该，也是对她的尊重。她未难为我，是给我面子。你也可以放下顾虑，放心来做这件事了。

我还替二哥打圆场说，二哥最近似乎有些忙，我的电话也不接，短信也未回。他不忙的时候，应该会直接与你联系。但这件事，现在就要开始做，不需要等他说话，我完全代表他的意见。

（三）分工

事情演变至此，必然是二哥求之不得之事。因担心二哥有官场、学界活动，接电话不方便，我发了如下短信：“抽空给我回电。立碑之事，已与大哥大嫂沟通好。你也要多为大哥鼓劲。”

但大半天过去，未得到二哥回应。我又有些小火。新发短信给他：“现在需要你撰写一篇300字左右碑文，和一副7至9字碑上使用的对联。别忘了！”

其实，这是我在给二哥施压。我不想让他觉得没事。我不想让他除了给钱，在立碑过程中不表态，不用心，不作为。虽说大哥接受我代表二哥，但我想，大哥内心深处，必然希望二哥能直接与他通话，相互说说想法。

我的“任务”短信，很快引来二哥电话。二哥说，我的好兄弟呀，我一个学化学的，没那个文采啊，还得你与大哥来写。父母就是农民，就是平民，把他们的勤劳、善良、恩情写出来就行了。简单点，朴实点，像父母一点。写得太“高”，外人会笑话。

我说二哥，关键是你要亮明态度，表明想法，你不能不说话。你不写，你得交待我或大哥写。你不交待，我老三凭什么在两位兄长前面“CI能”着去写？你不说话，我怎么可能知道你刚才的这些想法要求？

“CI能”是老家方言。大意为显摆能耐。与另一个方言“日能”有近似之处，但不可互代。

我说二哥，想法变成文字，变成能够刻在石碑上的文字，即使只是数百字，也不是件简单事。对父母的感知与情感，我与你与大哥必然不同。即使让我执笔，你们也得先把想法说出来。

我是以责备心理、语气与二哥通话的。对二哥不敬，心里也有不安。但想想自己不是胡搅蛮缠，而是想把事情做好，也就自我原谅了。给二哥带来不适，那是一定的。但二哥也包容了我的“任性”甚至“放肆”。

二哥不主笔起草碑文，这是明确了。我对二哥说，那么，你起草对联吧，这个相对比较省心省力。

大哥是有能力有实力起草碑文、撰写对联的。在村里，大哥是很受乡邻依赖欢迎的“文化人”。经常代人起草红白喜事所需各种文稿，比如祭文、致辞、诗歌、春联婚联挽联等。大哥自称不通平仄，不懂格律，而村民认可了他的文字。

但大哥并未承揽为父母撰写碑文的事。

我说大哥你来写吧。大哥说，给别人家写行，但给父母，给自己家，我却觉得写不了。我说，那就在这个老碑文的基础上改写，不另起炉灶。

（四）碑文

目前这个碑文，当然首先是刻在父母的碑上。但17年过去，字迹已经模糊，难以辨认了。对碑还原，必定吃力。

碑文的原稿，大哥没有，二哥没有，但我有！因为当初这个碑文，以及单独写给母亲的长篇祭文，是我起草的，并有完整的留存。我现在只需翻查日记，找到它。

我保留着从高中，也即1982年开始，至2003年期间所有的日记。高中之前也写过，没了；2003之后呢，停了。很快，我找到了1999年母亲去世后所写的日记。祭文、碑文及部分挽联，正写在翻开本子的左右页面上。

我用手机将其拍了下来，通过微信，以图片形式发给了大哥。二哥没有微信，没有QQ，给我提供了邮箱。而我不会用手机登录邮箱转发照片。

以前从未用彩信发过图片。但此时我发现，手头的智能手机，具备彩信功能，于是决定尝试。一尝试，成功！二哥回信说，在短信上看到了“碑文照”。

仅看到照片是不够的，下一步是要对碑文内容进行充实完善。大哥采取的办法是：手抄下来，在纸面上修改，而后拍成图片发给我。二哥则是把内容重新在电脑上打出，修改之后，通过邮箱发给我。

这就“逼”得我在微信、短信、邮箱、手机和电脑间来回转换，颇为费力。尤其是二哥，身为高校领导、高级学者，竟然不如农民大哥，不会使用微信、QQ，着实让我不解。

我明确对二哥说，你只用邮箱，太落后啦！大哥农民，不用电脑，没有邮箱，你怎么与他互动着修改碑文？大哥有微信，但你却不会使用微信！让小年轻帮你建立微信吧，发图发文都会极为方便！二哥的手机，绝对不会是落后的手机。

在这里，我把“老碑文”照录如下：

先严（慈）出身贫寒，终生艰辛。历经战乱饥馑，苦育我等成人。适儿孙绕膝，家业初兴，福祉临门；竟音容不再，天年未享，早逝英魂。昔日勤俭持家，严以教子，善待亲邻；而今恩感天地，德恸日月，精神留存。泣血行行唤至亲，勒石深深谢大恩。

这篇碑文如果不做修改，用于新碑，也无不可；但其突出问题是写实不够、独特性不强。既然要立新碑，就应充实新的内容，作出新的表达，尽兄弟之合力，使其完善。

大哥虽然不愿新写碑文，但在老碑文的修订上很用心很使劲。他会把想要修正的内容与我沟通，我会把认为不当的修正为他指出。共鸣的就敲定，分歧的就再议。

二哥起初大概只准备“理论指导”的，但后来也许受了我的“刺激”，也对碑文进行了字斟句酌式修订，并把改后稿先发给我，而后由我转发大哥。

这种三地互动，既有益，又吃力。而且，兄弟三人对文字的体悟与把控，各有不同。总得有个人“拍板”。我想着让大哥当形式的“拍板”人，而自己进行实际的“拍板”。

我当“拍板”者，不是为了争权，而是为了提效、保质。拍板要唱黑脸，我是要演黑脸。

（我这老三如何来拍大哥二哥的板，后面再说。后续2000字已经完成。但为了不因文字过长，而惹来博友嫌弃，我决定暂时将其“腰斩”。谢谢各位阅评。）