“五脊六兽”小考

    文、忧者无忧

由于闲得五脊六兽，决定研究一下“五脊六兽”的来龙去脉、前世今生。咋研究？百度呗！

1、何谓“五脊六兽”？

是中国传统建筑的一种装饰，多用于宏伟壮丽的宫殿建筑。中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成，统称“五脊”。在五脊之上安放有六种人造的兽，合称“五脊六兽”。正脊的两端是龙吻。垂脊上的五种兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎（押）鱼。

2、“五脊六兽”形容人的什么神情？

一是形容人高兴、牛气的神情。“五脊六兽”是一种身份地位的象征，因为只有官宦权贵的居处房屋才有。示例：“看你高兴得五脊六兽的。”“你看他刚挣了俩钱儿，就烧得五脊六兽咧。”二是形容人郁闷、难受的神情，比如抓耳挠腮、手脚无措、无可奈何、神不守舍、张狂炫耀、心烦意乱、没抓没挠等。因为“六兽”都是面目狰狞、龇牙咧嘴，看上去非常难受。示例：“一天到晚没事儿干，闲得他五脊子六兽的。”；老舍《四世同堂》：“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚五脊六兽的，不大好过。”《醒世姻缘传》：“这五脊六兽的什么模样，可是叫亲家笑话。”

3、民间对“五脊六兽”有何俗称、别称？

民间对除龙之外的五只脊兽有俗化的称谓：走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火。这些小动物一般叫做蹲兽，也作屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等，古建行内部也称为小跑。他们已经“走”到了檐角的最前端，再向前一步就会掉下去，真的是走投无路。

4、“五脊六兽”的建筑学功能是什么？

镇脊神兽有吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。古建筑为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽严密封固，防止雨水渗漏，既收装饰美，又收护脊之实效。

5、古代建筑上脊兽的数量有何讲究？

这些小兽排列有着严格的等级规定。最多的独一无二的是故宫金銮宝殿(太和殿)，有10个脊兽，显示了至高无上的重要地位。其它建筑上一般最多使用九个脊兽。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减，天安门、乾清宫上也是九个小兽。坤宁宫7个，东西六宫的殿顶上大部是5个。

6、脊兽的排列有何讲究？

据《大清会》记载，这些小兽从前面向后上方依次排列的顺序为：骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。通常不算仙人骑鸡在内，蹲兽的数量为奇数，9为最高，依次为7、5、3、1。

7、脊兽是如何演变过来的？

《唐会要》中记载，汉代的柏梁殿上已有“鱼虬尾似鸱”一类的东西，其作用有“避火”之意。晋代之后的记载中，出现“鸱尾”一词。中唐之后，“尾”字变成“吻”字，故又称为鸱吻。唐宋时，一般建筑上还只有一枚鸱吻兽头，但以后逐渐增加了数目不等的跑兽。到清代，这种建筑风格发展到了极致，形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。

8、每个脊兽都象征着什么？

（1）龙，毋庸置疑象征皇家血统和权威。（ 2）凤，象征尊贵、有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”凤是吉瑞的象征，亦是皇后的代称。 （3）狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“狮子吼云：‘天上天下，唯我独尊’。狮子作吼，群兽慑伏。”（ 4&5）天马、海马，分别是天上和海中的神兽，象征着威德通天入海，畅达四方。（6）狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。传说能食虎豹，有率从百兽之意。 （7）狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨、灭火防灾的神。（8）獬豸，古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。传说能辨别是非曲直，独角，又有神羊之称，是勇猛、公正的象征。獬豸亦是古时司法的象征。（ 9）斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛……遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”传说是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。（10） 行什，是一种带翅膀猴面孔的人像，是压尾兽。因排行第十，故名“行什”。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的“行什”仅在太和殿上出现，别无他处。

9、一首关于“五脊六兽”的讽刺诗

北宋大臣吕蒙正曾写过一首讽刺“五脊六兽”的诗，曰：“兽头本是一团泥，做尽辛勤人不知。如今抬在青云里，忘却当初窑内时。”脊兽系泥土烧制而成的小饰物，却被请到皇宫、庙宇顶上，俯视人间，颇有点“平步青云”的意思。（我看用来讽刺被查的腐败分子非常合适）。

有了这些知识，以后，我们旅游观光入宫殿、进寺庙时，对于五脊之上的“蹲兽”、“小跑”，就不至于无视、无知了。当我们想要形容一个人的喜忧、顺逆、闲忙、美丑等等神态时，也许可以考虑选用“五脊六兽”这个词了。据我初步感知，“五脊六兽”在山东、东北或者北方地区，是并不陌生的。

（2015－8－7）