不白看也不白说(33)
(2015-05-14 16:01:01)
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佛学真相真知自重大象 |
分类: 开博小记 |
不白看也不白说(33)
文、忧者无忧
1、自轻与自重。做人,有时得自轻,有时得自重。被人小看时,你得自我看重;被人高看时,你得自我看轻。固执的自轻与自重,既无必要,也不明智。何时当轻,何时当重,得看你所遇何人,所处何境。遇强不弱,遇弱不强。遇尊不卑,遇卑不尊。遇贵不贱,遇贱不贵。遇雅不俗,遇俗不雅。遇恶不善,遇善不恶。有说这叫“中庸”的,有说这叫“圆滑”的,我看有点相似,却也不是。
2、堵车与堵心。欣赏“堵车别堵心”这样一种态度或境界。堵心的症状与后果,往往比堵车更严重。因堵心而来的,有时是赌气,有时是赌钱,有时是赌命,赌身体赌前程赌幸福。“路怒”的实质是“逞强”:受不得委屈吃不得亏。逞强的“成功率”往往挺高:很可能逞十成九、强十赢九。逞强的“失败率”往往较低:也许只是十失其一、十败其一。但一个浅显的道理或者事实是:人哪,赢得起而输不起,成得起而败不起。十占其一的失败,有可能让你付出包括健康、财富、家庭等等的惨重代价。老家有语:司机是“手握方向盘,脚踩生死弦”。提高驾技与提高驾德,都是硬道理,一个也不能少。
3、真相与真知。世间自有真相在,这是客观规律。但我们每个人,都会因主客观因素限制,做不到“真知真相”。我们“真知”的,往往只是局部真相、片面真相、虚幻真相。网络时代,每个人都可以很快捷地发现和传播新闻,每个人都可以很方便地得知和获取新闻,每个人又极可能很轻易地成为新闻的俘虏而不自知。一个事件,必有真相。但新闻并非、绝非真相。新闻所反映所传递的,最多只是局部真相。透过局部真相,把握全部真相,不是一件容易事。事件好比大象,新闻好比象腿、象牙、象鼻、象尾或者象耳。我们常常恰似摸象的盲人,对大象的真相并未真知。尽管不真知,但我们还是经常地、自信地谈论着大象是如何地如箕、如石、如杵、如瓮、如床、如绳。
(2015-5-14)