老忧，你怎么看?

文/忧者无忧

据说，在电视剧《神探狄仁杰》里，遇到疑难案子，狄神探总爱问他的助手：“元芳，你怎么看？”而元芳常常回答：“大人，此事必有蹊跷！”之前，老忧只零碎看过此剧，对这个问答并无感觉，并不知情。突然间，基本不玩微博的我，从报纸上广播里得知：“元芳体”火了！

于是想凑个热闹，来几句“老忧，你怎么看？”

一问：“元芳体”在网上流行起来了。老忧，你怎么看？

一答：闲着看。“元芳体”的流行，与其它这体那体的流行一样，都是偶然的，也都是短暂的。它只是在一个偶然的时段，成为人们情绪释放的偶然出口。假如史上真有这个元芳的话，对于当下的世事，他大概是既无法“看”，也无法表达自己“怎么看”的了。但如果他真的活到了今天，能看又能谈，一定还会说：“大人，此案必有蹊跷！”――当然，这是我的假设而已。他究竟“怎么看”，是否认为“必有蹊跷”，我还真的不知道。但我可以知道的是，对当下的一些世事，无论是否存在“蹊跷”，如果有人来问：“老忧，你怎么看？”我倒是可以给出自己的答案。

二问：央视系列新闻调查“你幸福吗”出现了诸多“神回复”。老忧，你怎么看？

二答：笑着看。这个新闻至少表明，央视关注了人民的关注，也即关注了人民的幸福。采访你并且如实呈现你的“幸福答问”，这是一个可喜的进步。连充满喜感的“神回复”都能真切呈现在你的面前，这样的新闻，你以前看过吗？应该没有。这些超乎预料、并非预设的答案，会启动你微笑中的反思――“我，幸福吗？”老忧猜想，对普通百姓而言，在回答提问时，既不会作出“幸福”的回答，又不会作出“不幸福”的回答。因为，幸福感因比较而生，因心态而生，因时间和境遇的变化而变化。时时幸福和时时不幸，都是不可能的。幸福，只是此一时彼一时的个人的感受，个人的心情。

这个事关“幸福”的新闻调查，更大的意义不在于呈现了幸福场景，而在于催生了幸福追问，以及幸福追求。我注意到，“神回复”多来自于普通群众――村民、市民、工人、学生等。假如记者把话筒伸向不大普通的官员富商――常人常以为他们幸福――比如主席、总理、部长、省长、县市长，或者腰缠万贯的外企国企民企老总，他们会不会也给记者、观众作出些“神回复”？！

三问：作家莫言获了诺奖，圆了国人的“诺奖梦”。老忧，你怎么看？

三答：淡着看。总体而言，“诺奖”是个好奖，各国人民都看重，各界人士都看重。莫言作为一个“纯正”的中国人――他生在这里，长在这里，爱在这里，而没有背叛和脱离这里，他获了奖，为这个国家这些人民争了光长了脸，我们应该高兴。

无论你见，或者不见，“诺奖”就在那里。如果中国人，当然包括作家，包括莫言，总与“诺奖”无缘，总在那里“旁观”，那才让我们不高兴。但是，获了诺奖大可不必欣喜若狂，未获诺奖全然不必挥泪如雨。我们可以看重诺奖，但不能过于看重诺奖。就那几个诺奖评委，就可以判定中国文学的价值，就可以左右中国人民的情绪？好像不应该，不可能。

面对莫言获奖，我们得保持“云卷云舒，花开花落”的淡定。诺奖的实质，只是那个史上有过重大发明、银行有了许多存款的科学家，按照自己的意愿，设立给后人的一个分享遗产的方案。没有了诺奖，世界仍将前进。而诺奖出现之前，无论世界还是中国，都在持续发展，都曾铸造辉煌。易经、论语、红楼，与诺奖实实无关。中国因诺奖而增形象，诺奖因中国而增分量，这是相互的事情。

原本还想说说对“中国式过马路”、“饭桌上玩手机”的看法。但此刻，有些懒得打字了。于是作罢。

（2012－10－19）