碑林国宝《开成石经》

朱文杰

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《开成石经》是碑林博物馆镇馆之宝。于碑林的第一陈列室展出。

《开成石经》是唐文宗太和四年（公元830年）接受国子监郑覃的建议，由艾居晦、陈玠、段绛等4人用楷书分写，选用上好的富平墨玉，花费了大约七年时间到开成二年（公元837年）刻成一部石经。其中包括《周易》6卷，《尚书》13卷，《诗经》20卷，《周礼》11卷，《礼仪》17卷，《礼记》20卷，《春秋左氏传》30卷，《春秋公羊传》12卷，《尔雅》3卷，以及《公羊春秋》、《孝经》、《论语》等十二种经书和五经文字及九经字样。计114石，文刻两面，228面，字列八层，共六十五万零二百五十二字。刻成后立于唐长安城的国子监内。此经是我国古代七次刻经中保存最完好的一部，其它如：东汉《熹平石经》、曹魏《正始石经》、后蜀《广政石经》、北宋《嘉佑石经》、南宋《绍兴石经》、清《乾隆石经》，唯有《开成石经》《乾隆石经》没有大的损毁，得以完整保存。《开成石经》它俨然是一座大型的石质书库，这在我国印刷术发明之初，水平相对落后时期，对文化的保存和传播起了重要的作用。

另外，开成石经的版面格式与汉魏石经不同，每碑上下分列8段，每段约刻37行，每行刻10字，均自右至左，从上而下，先表后里雕刻碑文。每一经篇的标题为隶书，经文为正书，刻字端正清晰，按经篇次序一气衔接，卷首篇题俱在其中，一石衔接一石，故不易凌乱。可见当年刻石是颇费一番构思的。这样的排列，显然为将碑拓裁剪装订成册，阅读校对提供了极大方便，这应当为唐人的一大创举。

《开成石经》包括《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋左氏传》《论语》《孝经》《尔雅》等12部中国历史上最经典的必读经书。唐代印刷水平尚低，为了避免传抄时出现谬误，所以刻石经为范本，立于长安城国子监内，作为校对的标准。据古籍善本鉴定专家，西安碑林博物馆研究员陈根远研究，《开成石经》作为儒家经典官方版本，汉字准确率极高，达到同时期其它写本综合水平的100倍。《开成石经》共14石，228面，650252字，是我国自东汉以来7次刻经中保存最完整的一部，作为一套“古代高考教科书大全”，对儒家经典的框定有至关重要的的作用，儒经是中华文化的精华，也是古人修身齐家、治国平天下理论的来源，被誉为最佳儒家文化文献的“石质图书馆”“古本之终，今本之祖”，“中国古代正字典范”，堪称中华文化之元典。1555年陕西发生大地震，有部分石经遭到破坏，后进行了补刻，清代又增刻了《孟子》9石，，现在合称《十三经》。

清代主持增刻《孟子》石经的人，是康熙元年（公元1662年）担任陕西巡抚的贾汉复。贾汉复为清朝一代贤臣，他到陕西后干了不少与民有利的好事：修龙首渠、修褒斜栈道、免除宜川、延安、邠州、白土关等贫困地区的部分钱粮、弹劾庸吏等，他还十分重视文化，除过补刻《孟子》石经外，还组织宿儒重修《陕西通志》，以及重修关中书院，在书院建设上，也作出了很大的贡献，并经常在书院讲学，可谓功莫大焉。