被动句 

被动句的最大特点是，它的主语是受事。即谓语动词所发出的动作行为要涉及到主语，要落实到主语的头上。 

（一）“见”“于”被动句。  1、见+动+于+施动者。  这是“见”“于”被动句的基本格式。“见”，助词，用在动词谓语前；“于”介词，用在动词谓语后引出施动者，和施动者组成介宾短语作补语，翻译时一般要挪到动词谓语前。如： ①臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）译为：我确实担心被您欺骗而辜负了赵国。‚吾长见笑于大方之家。（《秋水》）译为：我常常被内行的人耻笑。  2、见+动。  “见”，助词，用在动词前表被动。这是“见”“于”被动句基本格式的一种变形。如：①众人皆醉而我独醒，是以见放。（《屈原列传》）众人都醉了惟独我醒着，因此被流放。  3、动+于+施动者。  “于”介词，用在动词谓语后引出施动者，和施动者组成介宾短语作补语，翻译时一般要挪到动词谓语前作状语。这是“见”“于”被动句基本的另一种变形。如：①劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子•滕文公上》）译为：劳心的人统治别人，劳力的人被别人统治。‚外欺于张仪，内惑于郑袖。（《屈原》译为：在外被张仪欺骗，在内被郑袖迷惑。  4、受+动+于+施动者  也是“见”“于”被动句基本格式的一种变形，只是用“受”替换了“见”，其它未变。如：①吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）译为：我不能拿整个吴国的土地，上十万的军队，被人控制。 

（二）“为”“所”被动句  1、为+施动者+所+动  这是“为”“所”被动句基本格式，“为”是介词，引出施动者，“所”是助词，用在动词谓语前，翻译时“为”翻译为“被”，“所”删去不译。如：①如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）译为：如姬的父亲被人杀害。‚汝等怯懦，为蛇所食。（《搜身记•李寄》）译为：你们这些人怯懦软弱，被蛇吃掉。  2、为+所+动  这是“为”“所”被动句基本格式一种变形，“为”“所”连用，并不引出施动者。如：①若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）译为：你们都将被俘虏。‚官军加讨，屡为所败。（《旧唐书•黄巢传》）译为：官军讨伐他们，但多次被打败。  3、为+施动者+动  这是“为”“所”被动句基本格式另一种变形，“为”是介词，引出施动者，用在动词谓语前，翻译时“为”翻译为“被”。如：①身客死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）译为：他自己客死在秦国，被天下人耻笑。  4、为+动  这是“为”“所”被动句基本格式又一种变形，“为”是介词，直接用在动词谓语前，翻译时“为”翻译为“被”。如：①厚者为戮，薄者见疑。（《韩非子•说难》）译为：情节重大的被杀掉，情节轻微的被怀疑。 

（三）被字被动句  被字被动句先秦时比较少见，汉代以后，逐渐发展，成为现代汉语被字句的主要形式。  1、被+动  “被”是介词，直接用在动词谓语前，不引出施动者，用法和现代汉语相同。如：①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原列传》）译为：诚信却被怀疑，忠诚反被诽谤，能不怨愤吗？  2、被+动+于+施动者  “被”是介词，用在动词谓语前；“于”也是介词，用在动词谓语后引出施动者，和施动者组成介宾短语作补语，翻译时一般要挪到动词谓语前。如：①燕以万乘之势被围于赵。（《战国策•齐策》）译为：燕国凭着万辆战车的实力，却被赵国围困。 （四）意合被动句  这类被动句不借助任何表被动的介词，完全以主动句的形式表达被动句的内容，我们只能通过“主语是受事”这一被动句的特点来判断它。翻译时加“被”就行了。如：①屈原放逐，乃赋《离骚》（《史记•屈原列传》）“屈原”这个主语承受了谓语“放逐”这个动作，主语是受事。所以这个句子是被动句。全句译为：屈原被放逐，才写出了《离骚》。‚帝感其诚。（《愚公移山》）主语“帝”可以发出“感”这个动作，但我们往后分析一下，“其诚”这个宾语不是“感”支配的对象，而是“感”的施动者，由此可见，主语“帝”是受动者，即主语是受事。所以，这个句子是被动句。译为：天帝被他的诚意所感动。