无私母爱　何以为报

爱，很难用一个词语或者一句话能够清楚地表达出来，但在生活中，爱的范围非常广泛，几乎无处不在：有情感和精神的爱，如对祖国和人民的爱；有喜好和喜欢的爱，如爱游泳、爱看电影；有怜悯和同情的爱，如扶贫济弱……相对来说，母爱，每个人都能感同身受：虽然平凡，但很伟大。母爱平凡，是因为母亲孕育了我们，并把我们养大，哪怕成年后，无论我们离得有多远，母亲总是无时无刻把我们牵挂；母爱伟大，是因为母亲为了孩子，操碎了心，还以身作则，言传身教，让我们一天比一天好，促使我们一天比一天进步。母爱，更是无私，为了儿女付出一切，但对自己毫不在乎。

自古以来，吟咏母爱的优秀诗歌琳琅满目，比如《诗经·邶风·凯风》、李白的《豫章行》、孟浩然的《送张参明经举兼向泾州觐省》等，但是，情感最为真挚深情、最为打动人心和最为脍炙人口的，还是孟郊的《游子吟》。

唐德宗贞元十六年（公元800年），在苏、浙、皖三省交界处的鱼米之乡——溧阳县境内，在多位船工以及樯橹和纤绳的共同作用下，一艘半新不旧的客船在密如蛛网的河道里穿行。一位满头银发的老太太，坐在船舱中，有时站起来拉开窗帘看河岸的风景，有时坐在椅子上和旁人聊天。有个年近半百的中年男子，从穿着上看是一个不太大的官员，尽管风尘仆仆、一脸疲惫，但他几乎不趁离开过这位老人，时而嘘寒问暖，时而从外面送来茶水或点心。

这位中年男子，就是中唐诗人孟郊。

孟郊祖上世代居住洛阳（今河南省洛阳市），孟郊也出生在那里。因家中清贫，孟郊少年时代隐居于河南嵩山；三十至四十岁间，由于藩镇之变，在兵荒马乱中惨淡度日；四十岁后，两试进士不第，四十六岁时奉母命第三次应试，方中进士；五十岁时，任溧阳县尉。经过大半辈子的颠沛流离，生活待遇终于得到了一定的改善和提高。孟郊把公事安顿好后，立即启程回老家，奔波数千里，几经辗转，把母亲接到身边一起过日子。

好不容易到达目的地，船靠岸后，一辆小车载着母子俩及其行李，来到住所。

夜，已经很深了。孟郊伺候母亲睡好后，缓缓退出母亲住的小屋，来到自己的书房兼卧室。一支蜡烛，正在燃烧，微弱的光，让整个小屋生色许多。此时，有多少往事，不断浮现在孟郊的眼前；他的心中，也感慨万千。孟郊不禁来到书桌前，提笔写下了《游子吟》这首传颂千古的佳作。

游子吟

【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

这首诗，开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用两个词组，把“线”“衣”两件极常见、最普通的“物”与“慈母”“游子”紧紧地联系在一起，象征着母子相依为命的骨肉之情。母亲年事已高，儿子依旧一事无成；儿子即将外出，母亲还在默默地为儿子操劳。因为在她的心目中，孩子，无论他的年龄有多大，毕竟还是孩子，作为母亲，就该给孩子做事。母亲的一举一动，儿子都看在眼里，疼在心里；母亲的心思，儿子也非常明白，只是在口里无法说出来。可是，儿子又能为母亲做些什么？诗人内疚、心酸而无可奈何的复杂心理，在“游子”二字中得到充分的体现。

接着两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理，传神地表达出母亲的动作和意态，从而深化母子间的骨肉之情。诗人把慈母的一片深笃之情，用日常生活中的细节自然地流露出来。“密密”两字，不但写出了母亲干活认真细致、一丝不苟，而且寄托出母亲对儿子的真挚情感；“恐”和“迟迟”，写出了母亲希望儿子外出，无论成功，还是失败，都要早日回来。

前四句，对仗工稳而看不出任何雕饰，语言朴素却又亲切感人。一位慈祥而年迈的母亲形象，仿佛就在眼前。

最后两句，用比兴的手法，把前四句升华到了更高的境界：儿女好像微弱的小草，而母爱犹如春天的阳光，儿女无论如何也报答不了纯洁无私又浩无涯际的母爱。诗人通过悬绝的对比和形象的比喻的双重修辞方式，从内心抒发出赤子对母亲的炽烈情感。