编辑推荐

1.生活美学家黄峰丽教你利用人生清单扫清思想障碍、梳理思维方式，了解自我的真实需求，把握好当下，过上有序、有效且美的人生！

2.“焦虑症人群”的治愈良策：深度剖析生活失控的本质，读懂“情绪”，认清“深层心理障碍”，列出“烦恼清单”，忘掉忧虑与烦躁！

3.“迷茫症人群”的心灵指南：创建人生思维坐标——以我为轴，承认卑微、寻找原点、培养勇气；以当下为轴，训练专注、训练五感；以人生原则为轴，设定人生核心，实现自我价值。

4.“拖延症人群”的行动手册：学习“断舍离”的生活哲学，不做“手残党”，学会使用一键式法则、一目了然的法则，尝试极简主义的生活方式，。

5.“缺少专注力”人群的自救妙计：学会冥想；使用番茄工作法；练习一种不需要意志力的锚定法。

6.“强迫症”人群的调整方案:顺应规律，建立生活流程系统；掌控行为，找出生活里的阻碍。

7.封面设计清新典雅，内附精美插图，版式简洁整齐。

 

内容简介

《人生整理清单》从经营管理、心灵成长、哲学和生活美学的角度出发，分析现代人被生活的杂乱和琐碎困扰的种种原因，并针对每种原因提供解决方法和实践工具，以清单的形式带领读者一步步落实生活计划，终达成“有序、有效且美”的生活方式。

作者简介

黄峰丽，日本九州大学经济工学硕士，曾在日本生活14年，从事了12年经营咨询工作。辞职后成为空间设计师、餐桌美学设计师、独立摄影师、花艺师；作为日本Housekeeping 协会整理收纳顾问；当上了日本“食空間コーディネート協会“宴会设计师；曾任《时尚家居》杂志特约摄影师；主理空间“工倉”，被CCTV2《空间榜样》栏目报道；美学作品集收入“花视觉”丛书《生活要有花》。

目　　录

第1章 会生活，是当今重要的软实力

为什么要好好过生活 _ 002

有序、有效且美的概念 _ 008

如何感知身边的幸福 _ 012

第2章 可以训练的“幸福力”

物质的幸福和精神的幸福 _ 016

与其等待实现长远目标，不如现在就享受生活 _ 018

工作中也能有序、有效且美 _ 020

怎样找到自己真正想要的生活 _ 027

第3章 不必过多筹备，提升幸福力即刻就能开始

清单可以帮助我们解决的问题 _ 032

为什么列清单能给我们带来好处 _ 034

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前　　言

日常如果没有顿点和反思，生活就会在千头万绪里杂乱无章。

就在写这本书的时候，有一天去探访一位熟识的料理研究家。她拍摄杂志、撰写书籍的同时还要接受电视采访，每天日程都排得满满的，然而每次拍摄流程都一丝不差，出品也往往超出以往地惊艳，镇定的忙碌中一点都没有鸡飞狗跳的慌张。我问她创造力和精力是怎么来的，她告诉我说自己每天早上都要静坐一小时刷新和安定一下自己。

越是忙碌的人，越肯花时间让自己放空和重设。很多人害怕像静坐、读书、喝茶这样看似没有生产性的时间，害怕被认为工作不饱和，仿佛只有产生价值的时间才是有意义的。看起来的忙碌其实是被牵引着旋转，没有几件事出自本意地喜悦和享受。在这样一个越来越需要创造力的时代里，明知道机器似的生存方式有点落伍，却对如何找回自己的生活方式没有头绪。

我理想中的生活是享受闲暇的时候有一个整洁井然的空间，安定地读书写字；忙的时候不慌张，一件件利落地做好；身边物既不过多也不过少，在一贯的审美笼罩中成为和完善自己，享受辗转四季和流逝的时间中忘我沉浸于生活和工作的每一瞬。

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在线试读

为什么要好好过生活

有没有人想过，为什么要好好过生活？

这本书其实就是讲，怎么样好好过生活，也就是过上有秩序的，有效率的，并且美好的生活，让我们记住这个概念：“有序、有效且美”。书中会无数次提到这个概念。我也会在几乎每一章的后提供一个清单，帮助大家找到自己，清理人生，提升幸福力。在说如何做到之前，先来讲讲为什么要关注生活，以及为什么要好好生活。

纵观历史，被认为是精英的人们有一个共同特点，就是能很好地掌控人生，包括工作、生活、闲暇。他们在没有生存压力的状况下，也能获得自律下的自由。这就是本书里说的，已经过上了有序、有效且美的生活。

说到闲暇，我们会想起一些词，闲得发慌、闲得难受，而忙却不会发慌，为什么呢？回想一下，从古至今，不同人群对待忙和闲的不同态度。

在古代，贵族们提前获得了现代普通人也能拥有的闲暇，已经学会了掌握空闲时间，用来做高于单纯劳动的、更有创造性的事。对他们来说，闲，不但不会心慌难熬，还有条不紊地安排和享受。古人们是很会玩儿的，闲的时候用琴棋书画诗酒花滋养自己，也用这些风雅的活动获得更多志同道合的伙伴，创造了更有价值的艺术作品和思想文献。

而反过来，在我们很多现代人眼里，却只有生存，没有生活。忙，是一件值得骄傲甚至炫耀的事情，因为这代表着生存能力。而闲，意味着活不下去，因此会闲得发慌，闲得难受。我看到一条吐槽说，人们都在社交网络晒假忙碌、假读书，手忙脚乱一通摆拍分享状态，就是害怕别人认为自己无事可做、可有可无。可见，闲，是人们多么恐惧而甚觉羞耻的事。

可是时代不由意志地转变了，机器和机器人剥夺了动手劳动的权利，大多数人都像从前的精英们一样有了空闲时间，本来这是可以听从心愿、点亮真实自己的契机，可为什么闲暇却成了虚无主义的温床，而空虚又成为心理问题的根源了呢？因为以往的教育只教会我们在外压下拼命学习努力工作，还没教会我们怎么从内在长出对知识的好奇，怎么打发空闲以及怎么玩儿。

来源：当当网

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