永不沉没的岛屿

——评魏义友《铁路诗话》

唐楷鉴

    有几个没想到：一没想到名曰铁路实际谈诗；二没想到卷帙虽长却很耐读；三没想到虽讲理论但很有味。以铁路为切入点而谈诗，卷帙虽多但很耐读，虽讲理论但很有味吸引人，

    魏义友先生的《铁路诗话》，沉甸甸的一册，题签，编排，都清雅可观，愉悦感油然而生。但又暗存疑虑，认为作者是铁路诗人，“铁路”二字限定了内容范围，铁路诗词肯定是一种行业性诗词，有宣传性。围绕“铁路”诸般人和事，与纯正精深的诗词艺术能搭上界吗？

   随手翻翻，不料竟上了瘾。干脆置于案头，睡前饭后，乘隙翻览。渐渐地迷入其中，宛如进入一个诗苑王国，与一种诗的灵性进行晤对和交流，使自己得到了一次陶洗和充实。句句亲切，段段有味，章章丰富，读完一章就想接着读下一章。

此书以铁路为切入点，从一个侧面反映了我国一百多年的经济文化时代风貌。四百多位诗词家的身世资料、社会活动和艺事交游，近二千首诗词曲（包括断句）的本事背景、艺术成就和风格特点及其点评，并附带出艺术规律和艺术精神的总结和阐释。提瓜扯蔓，连锁无穷。其资料信息之丰富，使人读之不累，思之有味，忆之又连类无穷，浮想联翩。

   信息量大，资料性强，包容面广，涉及层面多，点评精当，且富于启发性，是本书最大特色。可以说在古今众多诗话中遥遥领先。一个文化人，不管他懂不懂诗词，只要他有点文学兴趣，他打开此书看个一页半页，凝思七八分钟，就会感到其中异彩纷呈，气象万千，应接不暇，始悟“开卷有益”之言不虚也。

魏君学富识深，汲取古典诗话的写作优点，推而广之，开创了一个新体例。为诗词文化的各个领域、各个层面，开辟了多向通道，使原作鲜艳发光，生色发光，让读者穿肤见骨，凿壁透光。触类旁通，前后勾连，这就是以路观人，以人观事，以事观时，以世观诗，以诗观艺，以艺见道，以道见世。往复连环链接无穷。沿波讨源，顺藤摸瓜，提纲挈领

如录陈独秀的关于铁路事件的诗后，即链接当时复杂的历史背景，又举陈的其他力作，附带文化阐释。记述李大钊与北方铁路工人运动的关系之后，又单列了“亢斋”一名的释义，又援引其他学者各种著作和本事活动。林伯渠的“怀安诗社”，朱德的“保路诗”及报路风潮始末，康有为的铁路诗及康氏父女联句，柳亚子五结诗社，霍松林、钱中联、王季思三大家的同题争雄之作，潘受车上看日军投降，“新华体”，全球汉诗会长张济川，铁路医师刘玉霖及其诗词活动，工程师林修及其祖父的前清轶事，铁路专家王兆藩的诗词与工程业绩，芜湖铁路大桥兴建始末，毛泽东诗词真伪，徐文述诗词生平，凡此种种，实难枚举。问题是重要的作品，篇篇都有史料钩隐，节节都是人文实录，事件背景，典籍出处，环境特点，人物性格，无一不让人读来兴味盎然。有些资料虽非秘籍孤版，但一经指点，便生新悟。探幽发微，实在让人称赏不已。诸多的人文史料赖诗词而引发，而诗词多属佳作，不同篇章，不同意蕴，不同手法，不同风格，争奇斗美，异彩纷呈，让人在欣赏诗词艺术之美中又获得大量的人文知识，社会信息，历史风云和时代步伐，使人受益良多。

此书是一部铁路诗词文化的百科全书。诗词发展史，佳作赏读，艺术论，创作论，诗人论，佳作论，题材、体裁、格律、意境、修辞等等，都在具体作品的点评中，或是明确的揭示而出、总结而出，或是不经意间连带而出。

此书是诗词创作的教科书。它的品位定在雅俗共赏的坐标上，雅者不嫌其浅，俗者不畏其深，这是一种最得人心的定位。就普通作者来说，举凡生活积累、典型感受，素材提取，诗质判定，意象选择，意境构建构造，题旨开掘题意发挥，意蕴包含，变型处理，典故选用，炼字炼句造句，声韵对仗，诗境开拓，病疵避免，谐词逸趣，庄词谐语，调整修改等诸多实践问题，都结合具体作品分析阐释，自然带出，循循善诱。不管正说反说，都使读者极易理解和接受。不像一般的教科书，章章堆砌，节节分析。条文罗列，分类堆码，枯燥无味。这里面最可贵的是一些创作经验的总结，艺术规律的揭示和提醒，虽非创新高论，但却是最重要、最基础。《分说九则》，是作者多年的艺术经验总结，是创作原则和方法的归纳，是诗词创作的认识论和方法论。表述朴实，论说清畅，化繁为简，提纲挈领。最有益于初学作者。

此书还有一个最大特色，是对几百位作者千余首诗词作品介绍中的点评。对创作风格，艺术特色，赏读亮点，点评都精到恰切，准确深入，语言精炼，点到为止。喜用四字句式，以形象语言和审美概念相辅相成，按照诗词艺术的审美特点，意象灵动、含蕴多层、语带弹性、讽颂微中、美刺莫辨、亦正亦反，亦此亦彼、诗无达诂等等，做到含蓄和晓畅、直揭和隐喻、确定性和不确定性的统一，把诗词意境韵味的特征和倾向，精炼扼要而又不失明确的表述出来，成为描述诗词意境及其审美特点的最佳表述形式。真可谓是要言不烦，片言释疑。在众多作者、众多作品情境复杂、意态纷呈、千汇万状的状态下，给各家准确定位，而且做到类而不同，同不犯重，确实很难。这里面，既有艺术特征，又有自我感受，既有诗法技巧，又有审美效果，主宾彼此，这也是中国艺术审美思维的基本形式。此书没有某些评论常有的大而无当、空洞玄虚、不可捉摸之弊。作者为我们提供了中华诗词点评的经典语言的参照体系。

我们从书中看到，本书没有门户之见，为历史观点、美学原则、实践规律为准。没有世俗偏见，没有官场等级差异，达官贵人，匹夫杂工，诗词巨擘，寒门村儒，高低贵贱，一视同仁，不因社会地位官职大小而异。唯质是取，唯艺是从，只要有一意之美、一语之奇，一字之精，一联之巧，即予点出，心态平和，笔底含情，视野开阔，议论切实，措语精当，与人为善。无吂吹之意，有奖掖之心。言之有据，思之有理，读之有味，忆之有趣。没有一点诗坛权威居高临下的口气，没有一点褒贬失当的毛病。

文笔朴实而优美。思维缜密，语言典雅，浓极而淡，绚极而朴，读其书如与哲人聊天，轻松闲雅中不知不觉得到启发，获得教益。其中许多篇章可当作散文读，如写徐文述、王兆藩、邬惕吾、刘士杰、刘玉霖、薛志君等长篇短章，字里行间流露出诗友之谊，相知之乐，相互尊重，相互怜惜。对命途多舛之士，又流露出爱之欲助、悲悯无方的情怀。

《铁路诗话》是作者读万卷书兼行万里路的积累和成果。想当时也，作者南询北访，东问西寻，鱼雁交驰，焚膏继晷，手不停披于史海文丛，笔不停于记录书写，十年之久，终撰成书，心血凝结，魂梦萦绕，每每为之废寝忘食。何以如此执迷？难解的诗情结，难辞的使命感使之然也。瑰丽的篇章，丰富的内涵，具有永久的生命力，必将放射出永难消减的光芒。

《铁路诗话》高雅纯正，深厚精美，反映了中华诗学的新成果，继承和弘扬了中华诗词的优秀传统，代表了中华诗词的正脉。

当今社会是一个思想自由、学术自由的时代，也是一个自由阅读、自由认可的时代，因此，对某些读者来说，也是一个容易被误导的时代。《铁路诗话》以其坚实纯正的思想内涵和艺术风格，屹立在这自由海洋的风浪里。它是一座永不淹没的岛屿。

                                                      2011.5.写于弘文阁