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《尚书·旅獒》云：“玩人丧德，玩物丧志”。玩物丧志的出处是，春秋时，卫懿公是卫国的第十四代君主，卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。所以它的简单意思就是由于过于沉缅在一个游戏和娱乐里而荒废自己的正当事，丧失了自己的志向。
丧志玩物呢，就是在前者逻辑上再倒过来 。
我从小到大，没有玩物丧志过。不过曾几何时，高尔夫球，差一点让我迷失方向。你说，打高球，有最迷最上瘾的一个阶段，那时脑子里整天想着球，一天不摸杆心里痒痒，做什么事都提不起精神，只想少做事或者不做事，有事能叫其他人处理的就叫其他人处理，今天要办的事可以放到以后办，就想整天泡在球场里，就像吸食了鸦片一样。
我想，这就是所谓的玩物丧志吧。
打球者芸芸众生。我一朋友对我说，现在在高球场上国人打球的有两种人，一种是“有花头的”，一种是“没有花头的”的。这话让人费解。
玩味一下，其实可以这样理解，“有花头”的是指现在事业蓬勃的把高球作为生活点缀、健身养性的人，所谓玩物而不丧志；“没有花头”的呢，是指目前无所用心、无所事事、没有志向的人，是闲着没事干、也不想追求什么的人（虽然过去也曾有志过），就是丧志玩物。
丧志玩物并不等于以前就是丧志的，也不等于以后还会丧志。
不管是玩物丧志还是丧志玩物，我们都不能去苛求或者非议。
不过，如果要我作选项，我宁愿是后者。
前者是因为自己太好玩而丧志，这说明我还有志，因为好玩而丧志，划不来；后者呢，如果我已经丧志了，没有志了，不想有志了，那样的话，我何不去玩物？
当然，如果能玩物而不丧志，那是我们应该努力追求的境界啦。
（本文写于06年9月，现已做修改）
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