古人说：“善不可失，恶不可长”。人们赞美厚道，呼唤厚道，是因为在现实生活中，还有太多不厚道的人和事存在。厚道是社会文明水平高低的一个重要标志。抑恶扬善，厚道人越多，不厚道的人越少，就会人与人之间的关系越和谐，社会的阳光越灿烂，生活的花朵越鲜艳。一个人不能没有朋友。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”没有朋友的人通常会感到孤立无援。朋友是成功的催化剂，是心灵的镇静剂，是快乐的源泉之一。

俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。

有的时候，低头才能看见自己的幸福，才能看见自己的不足，仰望出来的幸福不是幸福，低头看看，身边最普通的生活才充满了真实的幸福；如果总是昂着头，不会看见自己的缺点，适时的低头想想，反省一下自己，发现不足，才能完善自己。

如果把走过去看过去的都背在身上，就会给自己增加太多额外的负担，阅历越丰富，压力就越大，还不如一路走来一 路放下，永远保持轻装上阵的状态。

世界上不如意的事情十有八九，如果整天为了这些不如意的事情悲观沮丧，甚至找不到活下去的理由，那么整个人生都是一片灰暗。但是一旦人积极调整心态看到未来美好的一面，看到眼前人曾忽略的风景，改变了对事物的看法，人会活的更加开心觉得生活更有意义！

 做人懂得虚心的胸怀，做到别张扬自己。

人性是固执的，做到低头也是困难的，如果不懂得在现实面前适时的低头，人生也就不会有太大的成就，懂得适时的低头，是一种巧妙的智慧，沉稳的成熟。

谷子成熟了，就低下了头，向日葵成熟了，也低下了头，昂头是为了吸收正面的能量，低头是为了避让危险的冲撞，事实如此，正应了一句俗语：“低头的是稻穗，昂头的是秕子”。

低调的人从不显耀自己。如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能；位高是件大好事，但如果自骄自傲，就会自贬其尊，自谪其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的大理。

而高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，这个世界因他们而咋咋呼呼，而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的幡，像水里摁不下的葫芦，他们是不容易沉静下来的。

从不惹是生非做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就。学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

故意做出来的，不是低调，是低姿态;矫情装出来的，也不是低调，是假低首下心。真正的低调，是内在心性的真实呈现。无论处闾巷还是居庙堂，绝不改变;无论逍遥于腾达抑或困顿于落魄，绝不动摇。

从不惹是生非的底色是谦逊，而谦逊源于通透。在低调的人看来，人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。于是，他们放低自己，与这个世界恬淡地交流。   

张扬，张狂，张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是落落寡欢，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌重的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。

 做人懂得虚心的胸怀，做到别嫉妒别人。

人生也如此，至刚易折，至柔则无损，上善若水，是最好的选择，便利万物，而又能高能低，能屈能伸，方能顺利长远。所谓低头，是适时的选择，识时务者为俊杰；所谓成熟，也是辩证兼得，不能一味的追求一成不变的态度。

一个心怀嫉妒之心的人，绝对不会在人际交往中付出真诚的行为，给予别人温暖，自然不会讨人喜欢。角色定位错误，不能自得其所的其乐。嫉妒别人，是心理狭隘的一种表现。对己主义，事事放纵；对人马列主义，事事计较，而且极为刻薄。

因为一件事情而对别人怀恨在心，心生怨恨，从此认定对方不值得交往。这样的人，在人际交往中往往容易走死胡同，与事与人斤斤计较，朋友会越来越少。因为没有一个人是永远不犯错误的，不懂得原谅，就不会长久地拥有友情。

学会心要透尽量不去与别人比，多与自己的过去比。不断学习，丰富自身的知识体系，丰富自身内涵，提高修养，不断完善自己。培养豁达的人生态度，开阔自己的心胸，你自身达到了一个新的高度时，别人的“羡慕嫉妒恨”也会随着转化为“羡慕、敬佩和爱戴”。

虚心向别人学习。扬长避短，寻找和开拓有利于充分发挥自身潜能的新领域，这样在一定程度上补偿先前没能满足的欲望，缩小与嫉妒对象的差距，从而达到减弱乃至消除嫉妒心理的目的。

学会自我调节，保持心理平衡，形成积极向上的心理状态。虚心学习别人的长处，只有不断地检点自己，才不至于在嫉妒的私欲偏情上跌倒。与其嫉妒别人，不如去学点真本事，用自己的聪明才智去超越别人。一位真正的自信者，都会有一个宽广的胸怀，容纳别人，帮助别人，理解别人。

 做人懂得虚心的胸怀，做到别自以为是。

生活中，如果一味的昂着头生活，那就会给人一种趾高气扬、不可一世的感觉，让人敬而远之，久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人的傲气，会不被认可，或遭人排挤。

自以为是其实也是自私，尽量学会考虑一下别人的意见和立场，应该会得到更完善的方法。自以为是的人多是因为他们确实有着可以自豪的地方，这使人们对他们产生一种佩服的感觉，甚至还去学习他们。但是，过分地自豪，甚至自大、狂妄，骄傲得不着边际，那就预示着一种危险，一种潜在的巨大危机。 
        在工作和生活中每每看见许多人在面对日新月异的情况时，自以为什么都懂，自己思维意识成为一个闭环系统，听不进别人的意见，顽固坚持己见。实际实际上，每个人面对新形势新情况都必须紧跟变化，不断的学习研究，自我充电。

其实是以自己的行为在为自己的命运和前途挖掘陷阱，他们将很容易被时代的浪潮所淹没，随时可能在一帆风顺的时候下突然跌跤而茫然不知其所以然，从而一蹶不振。

 做人懂得虚心的胸怀，做到别自私自利。

而适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧，是一种豁达的胸怀，是忍的境界；适时的低头，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在不怕没柴烧”的深谋远虑。自私自利心理潜藏较深，它的存在与表现常常不为个人所意识到。

有自私行为的人并非已经意识到他在干一种自私的事，相反他在侵占别人利益时往往心安理得。所以，人们常可以将自私自利看作是一种病态社会心理。自私自利有程度上的不同，轻微一点是计较个人得失、有私心杂念、不讲公德；严重的则表现为贪婪，为达到个人目的，侵吞公款、诬陷他人、铤而走险。

适时的低头，是成熟的标志，是一种取舍的智慧，不是无原则的妥协，而是理智的忍让和忍耐，不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练。适时低头，也是需要勇气的，这种低头是一种平和的执着，是为了胜利，而不惜做出一些牺牲的勇气，是一种大智若愚的谦卑，是一种走向成功的资格。

总而言之，自私自利是每个人的天性，自私自利是一种坏的行为习惯。做人应把好度，不能太自私，如果对外是铁公鸡一毛不拔，对自己也同样苛刻，这样就被人看不起。如果做人太自私自利，很难有真正的朋友，相反被人瞧不起。

 做人懂得虚心的胸怀，做到别骄傲自大。

适时的低头，就是需要我们的人生要有弹性和韧性，低头的避让是为了更坚定的前进，勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，这些典故充分说明了“小不忍则乱大谋”的低头智慧。

人生在世，不都是称心如意，天有不测风云，保不齐会失意，保不齐会求人，保不齐会屈一下身，弯一下腰，低一下头。实际这都无伤大雅，只要有自己做人做事的底线，是不失颜面和尊严的，不能“死要面子活受罪”，能屈能伸才更坦然。

有谚语说：“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”意思是天地虽没有自己说自己如何高如何厚，可人们都看得见天地的高旷宽广，是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会到处炫耀自己的。

 “傲慢石头凸之上，不留智者功德水”，狂妄自大的人永远看不到别人的优点和学不到前辈圣贤智者的道德，就像凸起的石头上，放多少水也没有用，所以我们做任何事都要谦虚，不要自大。

你越是谦虚，能让他感受到尊重，你越是朴实和气，他就愿意与你相处，认为你亲切可靠，你越是恭敬顺从，他的指挥就得到满足，认为你很合得来。你越是愚笨，他就愿帮助你。相反，你若以“高姿态” 出现，处处咄咄逼人，不可一世，对方一定感到紧张，对你心存戒心，想如何对付你，你做赵事情就十分困难。