（我与梁达胜、徐欣合影）

很久很久以前，我第一次看到了纽伦堡，又看到罗腾堡，从那以后，那些用小石子铺出的小路，就留在了我的心中。记得第一次看到罗腾堡的小街，脚还没有踩到它上面，在城墙上看着它就陶醉了。以至于我迈出的那第一步，很轻很轻，生怕踩碎了小石头几百年的风雨。小路大都很窄，有的只能通过一辆小汽车。路面几乎都是用小石头块铺成的，小石头就像德国人似的，虽然没有一张扑克牌大，但个个都方方正正，一行又一行，排得都整整齐齐，有规有矩。大约在970年，罗滕堡就开始修建城堡了。也许，从那时起，这条或者那条小街就铺上了石子路，几百年来，数不清的日光月光，在街上亮过，闪过，一场场雨雪流过，遮盖过，无数的人走过，跑过。如今，都消失了，只有那被磨出的青光诉说岁月悠悠，幽幽。还有这一块与那一块小石头之间，长出了小草，一两株，三四棵，片片新绿，死了又生。

路面上的小石头，正与石头墙辉映。路两旁的房子，好些就是用大石块垒成的，一块压着另一块，霎是厚重。墙面上有的涂上了黄色，粉色，蓝色，大块的线条，构成了不同的彩色几何图形。雪白的窗帘遮住了室内，而窗户下挂的一盆盆海棠花，则争相透出鲜活的欢庆气息。有的房子就是一个小商店，卖的大都是旅游纪念品，店门明亮，没有人召唤客人。我推开一家店门，店主轻声说欢迎；走时，再见。一迎一送，都带着微笑。

我买了几张明信片。

这次到纽伦堡，我没有买明信片。因为带了一个照相机，狂拍就好了。大街上走走，走进了小巷，没想到纽伦堡的小街跟罗腾堡一样多，我在不同的小街里转来转去，一看到小石子路，脚步就慢了，两边房屋的彩色，缓缓流进心里，还有那些窗框，横横竖竖地在我心中架构。要是夏天，我肯定会脱下鞋子，光脚走一阵，细细品味脚底古老的地气。现在是冬季，日将落之时，小石头似乎有些干枯，渐渐模糊成一片。而日出之前，它们被水滋润了，水灵灵地浸透灯影，屋影和人影，又添几点亮光。

就是在这些小石头路上漫步，我几次想到了老朋友梁达胜。第一次来纽伦堡我就住在他家中，受到他和妻子徐欣的热情款待。也是因他提议，我才知道罗腾堡并去了那里，一看，证明他果然是所言不虚，太美了。你看过就不会忘记的。

那次他告诉了我他们夫妇信主的简单经历。他说，我1985年自费公派来德国留学，第二年太太也来了，紧接着是女儿。那时候不知道感恩，只觉得自己运气好。没想到89年那件事后，我们得到了学生的人道主义居留，孩子也可以享受儿童福利。这是怎么也没想到的。这时，我们俩心动了，再要个孩子吧，也许能生个儿子呢？也没想到两年后这事居然成了，我们有了一个儿子，给他起了一个名字，叫梁宵。

这小家伙是上帝给我们派来的天使，就因着他，我们去了教会。我们担心西方太自由了，希望让孩子从小接受一些宗教的正面影响，有些约束。就这样我们开始找教会了。

我一听笑了。我说，91年我妻子怀孕后，我想法也和你们一样，心想，美国太自由了，孩子从小得学点规矩。我是被洗脑洗得没希望了，但做父母的至少应该给孩子一个机会。

徐欣说，我知道我舅舅和舅妈信教，他们住在纽伦堡。我就打电话问他们信的是什么教，他们说是基督教。那好，我们就让两孩子也信基督教吧。1991年那时我们还住在Trier，那里只有德国教会。我们就主动找上门了，特别受欢迎。这年头哪有主动要求来受洗的啊。但受洗有程序，得先上圣经课 ，用德文讲，我们费劲力气，上完了一个多月的圣经课，这教会才认为我们可以受洗了，但我们告诉他，我们只给孩子给洗礼，因为我们自己还不够明白，先不接受洗礼。牧师听说后讲：“父母不信，孩子没有根基的，怎么会信？就一起受洗吧。”我们一听不洗还不行，只好陪梁宵和他姐姐梁辰一起受了洗。就这样，1991年8月11日我们全家受洗了。

梁达胜说，讲一句实在话，我们那时对耶稣的认识差远了，你知道，咱们从大陆出来，多年接受的都是无神论的教育，老毛的毒都浸透到骨子里了。

我说是啊，我们又说到了一块去了。

达胜说，感谢神，他一步步带领我们，为我们预备了得救的路。就在第二年，我们全家搬到了纽伦堡，正好，这里刚刚开始了一个中文查经班，我们立即就加入进去了，就这样，主一步一步把我们带进了家中，不知不觉地，我们真的信了。

我和达胜不约而同地说，上帝真奇妙。

那一次见面后，还听到了梁达胜的其他故事，他卖保险，成为公司的高级主管，开饭店，当了老板，办中文学校，任校长，忙得不亦乐乎。教会的事更是忙。

再见到梁达胜徐欣夫妇已经是七八年后，那时，我早就知道他们读神学，并且毕业后到慕尼黑华人教会牧会。他听说我到英国布道，就问我能不能顺路来慕尼黑一趟，传福音。我也想看看他们夫妇，看看在慕尼黑的老朋友潘尧之和张晓燕夫妇，就答应了。那天布道会前，和达胜沿着一个小湖边散了一会步，问他怎么走上了做传道人这条路。他大概说了，后来，又把他和徐欣在神学院写的文章转给了我。原来，转折点是在2009年的一次聚会后，我算了一下，这距离他们受洗，整整18年，上帝为他们预备这条新路，花了这么长的时间。

梁达胜在文章中说：感谢主，十多年来，我们每次参加或协办各种营会，除了认真听讲道，记笔记，都与讲员和牧师深入地交谈。这些属灵长辈有如云彩一样围绕在我们身边，劝慰和激励我们。我们自己在读经，祷告和事奉过程中，也感到接受更深入的培训的迫切需要。我们也曾多次考虑全职事奉和念神学的问题，曾经无数次祷告，无数次求印证。但却没有看到超自然的异像，虽然如此，可却有持续的感动，结果就这么拖延下来了。

2 0 0 9年4月复活节期间，全德国培训华人基督徒的营会就在纽伦堡举办。苏文峰牧师鼓励大家出来为主事奉和装备，越早越好。赖若瀚牧师说，你不能做《希伯来书》中的大人物、大事情，你可做《尼希米书》第三章中讲的小人物、小事情，神都纪念，只要忠心事主。他说：“如果是等待，是对的。拖延就不应该了，尤其过了50岁那就太晚了。”这些话深深地打动了我们夫妇。

那次会议结束后，梁达胜和徐欣接待赖若瀚住进了自己的家中，上帝借此将那条路更清楚地向他们夫妇显明。他们俩跟赖牧师进一步交谈，深谈。

徐欣记录了他们与赖牧师的回答。

“我们年纪大了，记性差了，到神学院要是学不成怎么办？”

 “靠着圣灵，硬着头皮，一定能读成。二年不成学三年，三年不成就四年。”

 “学出来都知天命了，太晚了。”

 “现在就出来，总比坐在那里等着被主接要好。”

 “全职服事，做传道人要神亲自呼召，有个异象，异梦什么的。我们什么也没有。”

 “长时间、持续的感动，也是一种神的呼召。”

OK！我们再没有理由和神狡辩了。神又不是没有人，神可以在石头中兴起他的子民来；神在我们这个年纪还愿意使用我们，是要给我们恩典，给我们祝福。

我那天听了梁达胜的故事，不由自主地说，感谢主。达胜也说，真是感谢主，我都这么大年纪了，他还不嫌弃我。到欧华神学院读书，神一路恩典，三年的课，我两年半就修完了。2012年2月神学院毕业。还没有毕业，尧之他们就代表教会邀请我到这里来牧会。

我说，牧会很不简单，这是主给你的重托，照顾好他的儿女。根据我多年的观察，在北美的华人教会要能够健康成长，最关键的就是牧师、传道人与长老执事之间能够同心同德，精诚合作。没有别的路，只有谦卑地彼此服侍。

那天圣诞布道会令我深深感动的是梁达胜的儿子梁宵——毛毛，我第一次见到他时，他还是小学生，后来在纽伦堡再见，他已经是大小伙子了，新年晚上，和大家一起在教会包饺子，上街放鞭炮。这一次我在慕尼黑又见到他，有幅画面留在了心中，聚会结束了，他留下来了，和几个大人一起打扫会场，他拖地，拖了一遍又一遍，满头是汗。

转眼就是两年，这次去纽伦堡，礼拜六那天我特意去了慕尼黑，见到了潘尧之张晓燕夫妇和梁达胜，他已经被按立为慕尼黑基督教华人教会的牧师了。礼拜天早上，我和达胜在潘弟兄家吃了早饭，饭后，达胜送我去了火车站。路上，我们谈了教会如何能健康成长，又谈了感谢主使用了我们这些无用的仆人。达胜说，这两年来牧会，全靠上帝的恩典，和兄弟姐妹彼此相爱。我说到最后只有一句话，求主基督继续引导你，走在他的路上。

那天没想到，梁达胜牧师送了我两包点心，我当时都没注意是什么。回美国后写“纽伦堡记事”系列，上网查资料，说在纽伦堡圣诞市场期间，必须吃的最传统的食品就是热的红酒（Glühwein）和姜饼（Lebkuchen）。热的红酒我站在纽伦堡圣诞的街头喝了啊，但姜饼是什么啊，怎么没吃？正困惑间，起身去喝水，一眼看到了桌子上摆的梁牧师送的点心，就剩下一包了，它上面的德文字是什么啊——Lebkuchen ? 赶紧上网查，天哪，姜饼！主啊，让我怎么赞美你。

那天，吃了一块姜饼后出门散步，我们这里没有德国的小石子路，走过柏油路之后就是土路，走在土路上，我感谢主通过梁牧师祝福了我。我恳求主也祝福他，就像姜饼的味道一样，醇厚，纯正，更深地爱主，更深地爱兄弟姐妹。

2015年1月26日三稿

以下转自网络

（慕尼黑华人教会）

路——罗腾堡

（罗腾堡的地标性建筑）