灵修笔记------从会幕到圣殿到教会


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分类: 灵修 |
07。09。2011
在旧约时代,先民开始敬拜 神,是为 神筑一座坛,坛就是人敬拜 神的
地方。但那是不够给 神做居所的。
大约在公元前1450年,摩西带领以色列人出埃及,以色列人开始在旷野漂流,没有固定的居所,所以上帝就让他们建立一个会幕,它可以像一个大大的帐篷收起来抬着走,每到一个营地,就可以把它支起来,这样神就借着这个流动的会幕住在其间,与以色列民在一起。白天他们行走时,神成为云柱在前面带路,晚上成为火柱在前面带路;在驻扎地时,云柱就停留在会幕之上,让以色列人时时看到神与他们同在。
后来百姓进入迦南地,有了固定的居所,神就选择锡安做他的居所,并指示所罗门王要在那里建立圣殿。上帝为何不让大卫王建立圣殿呢?其实大卫很有心要建立圣殿,但大卫王是个争战的王,手上流过很多血,而所罗门是个和平的君王(希伯莱语所罗门就是和平的意思),所以上帝更愿意让大卫的儿子所罗门来达成这个心意。会幕和圣殿的蓝图都由神亲自设计,充满了智慧。
约在公元前970年,所罗门王开始建圣殿,用了七年时间才落成。这圣殿是一项既辉煌又耗资的庞大工程。圣殿的内部,包括墙、天花板和地板,全部是用精金包裹的。圣殿的摆设基本上和会幕差不多,但却宏伟得多。里面建有圣所和至圣所,里面的圣物比以前会幕时更大更多。例如以前会幕圣所里有一盏金灯台和一张陈设饼桌子,现在圣殿裹有十盏金灯台和十张陈设饼桌子。所罗门又造了十个铜盆座和其上的铜盆,是用来洗祭物的。另外又造了一个巨形的铜海给祭司沐浴用,和背铜海的十二只铜牛。殿前的两根铜柱,亦是所罗门圣殿的标记。所罗门完成圣殿之后祈祷,得神悦纳,神的荣耀充满圣殿。
插一段小趣闻:约柜放在圣殿的至圣所里,约柜里藏有上帝给摩西的写有"十诫"的两块石板,有一根亚伦用过的发芽的手杖,还有一罐吗哪(上帝在旷野时从天上降下给以色列人吃的食物),约柜的下落至今不明。至圣所是没有人可以进去的,只有大祭司一年一度可以进去献祭赎罪,他进去时人要在他身上系一根线和绑上一些响铃,以便人可以了解他的动静,万不得已时,可以将绑着的绳子往外扯,将大祭司拖出来。
圣殿经历过两次抢劫和火烧,公元前516年,圣殿经过了一次重建,公元70年圣殿被罗马军队毁坏。
但神的心意并未与此停止,到了新约时代,他又道成肉身,借着地上的教会,与他的儿女同在。地上的第一所教会是在使徒时代由耶稣的门徒彼得在五旬节时所建立的,那一次一下次就有3千人蒙召接受圣灵的洗,这就是为何信徒要去教会敬拜的道理。
可以这么说,教会发展的完全过程,要经历五个阶段:原始时代的祭坛、律法时代的会幕、王朝时代的圣殿、恩典时代的教会、基督再临时代的人心。我们目前所处的阶段是恩典时代。
下面请看一些图片:(图片来自网络)
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会幕和上帝的云柱
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所罗门圣殿全景
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所罗门圣殿近景
http://www.lkdzy.com/Image/20110614211846670.gif
http://a0.att.hudong.com/50/99/01300000184180121733993938456_s.jpg
希伯莱语:所罗门----和平之意
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Shalom.svg/235px-Shalom.svg.png
约柜
大祭司和至圣所