上帝的方阵----读<<民数记>>有感
(2011-01-11 01:38:54)
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上帝南营利未人支派耶和华 |
分类: 灵修 |
古代军队争战和驻扎时都讲究阵形,我们且来看看圣经中对耶和华军队阵容的描述。
上帝军队驻扎的阵容是这样的:
1。耶和华会幕安置在中间,面向东方。这里是圣所,是心脏部分;
2。第一层保护圈由利未人组成,利未人系上帝选择他们作会幕的祭司,而摩西和亚伦是以色列人的领袖,东面是会幕的正门要地之处,由摩西,亚伦和他的儿子们守住,南西北则由利未的三个儿子的后裔各守一方,这里是权和法的所在地。
3。外围由雅各的另外11子之后人镇守,其中约瑟的俩个儿子被分为俩个半支派,这是上帝特别祝福约瑟的地方,这样分成的12队人马,每三队守一方:东方是犹大支派,这是以后出君王的一支,加上以萨迦和西布伦两支,他们都出自雅各第一个妻子利亚;南方是老大流便一支,加上西腼和迦得两支;西方由便雅悯,玛拿西和以法莲三支镇守,他们都出自雅各的爱妻拉结;北方由但,亚设和拿弗他利三支镇守,他们都出自雅各的妾。以上这四个方面的人马称为东南西北四营。
我们再来看一下这个阵容人数的分布:(以第一次数点为据)
东营:共186400人,阵容最强大。
南营:共151450人,阵容较之东营为弱。
西营:共108100人,最弱小,因实为两个支派。
北营:共157600人,同南营不出上下。
耶和华的军队共60万大军,人数分布的特点是重点在前,两翼保持平衡。前头部队比重31%,两翼部队各占比重25%和26%,后续部队占比重18%。
耶和华军队行进中的情形:
犹大营(东营)打头阵,接着是抬帐幕的利未人,流便营(南营),抬圣物的利未人,以法莲营(西营),最后是但营(北营)。顺序是东南西北。
这个阵容对我们有什么启示呢?
1。东方是四方中的重点,也是太阳升起的方向,我们中华文化中方向的顺序称为东南西北,以东作头,南西北挨着顺,是否也出于上帝的启示?旧约先知以西结论到异象中看到的圣殿,说:"看哪!以色列神的荣耀从东面而来!";"耶和华的荣耀,从朝东的门进入殿中。" ( 以西结书43章2节和4节);人子来临时要像"闪电从东边出发,直照到西边。"(马太福音24章27节)
2。利未人的人数是所有支派中最少的,这是出于上帝的特别按排吗?因为他们是要当祭司的,人数不宜过多?
3。长子流便在这里并不占有重要地位,说明上帝的拣选。上帝选择利未人代替了长子的地位,又拣选犹大支派作以色列人的王。
4。西缅一支的人数在瘟疫之后第二次数点时减损了63%,所乘的人数仅同利未人差不多,这在十二支派中实在是一个异数。雅各在临死前作预言时说过:西腼和利未是第兄,。。。。他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里,散住在以色列地中。(创49:5-7)而摩西在临死前祝福各支派时唯独没有提到西缅。
5。正出的支派要比庶出的支派地位要高。人类社会的律例是否也从上帝那里得到过启发?哪个君王要扶庶为正是不得人心的。
6。军队排阵的黄金比例是:1,7:1,4:1,4:1

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