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(2025-03-21 16:49:00)
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原文地址：壬寅诗历：二月廿一日作者：曲径通幽
壬寅诗历：二月廿一日
宋·释德洪、元·刘永之
宋·释德洪
《二月二十一日奉陪季长游岳麓饭罢登法华台赋此》
法华台上凭栏久，吹鬓东风晚雨晴。
断岸平横千雉堞，道林远在一牛鸣。
喜餐水饼清明近，开遍山茶杜宇声。
想见京尘遮便面，应思携手此中行。
【断岸】江边绝壁。
【千雉】形容城墙高大。墙长三丈，高一丈为一雉。
【雉堞】1.城上短墙。
2.泛指城墙。
【牛鸣】谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。
【水饼】即水引饼。
【杜宇】即杜鹃鸟。据《成都记》载:杜宇又曰杜主，自天而降，称望帝，好稼穑，治郫城。后望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃。
【京尘】见"京洛尘"。晋 陆机
《为顾彦先赠妇》诗之一：“京洛 多风尘，素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。
【便面】古代用以遮面的扇状物。《汉书．张敞传》:"然敞无威仪﹐时罢朝会﹐过走马章台街﹐使御吏驱﹐自以便面拊马。"颜师古注:"便面﹐所以障面﹐盖扇之类也。不欲见人﹐以此自障面则得其便﹐故曰便面﹐亦曰屏面。今之沙门所持竹扇﹐上袤平而下圜﹐即古之便面也。"后称团扇﹑折扇为便面。
释德洪
年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。
元·刘永之
《至正壬寅二月廿一日雍虞岂临江宋道士刘旻李文同登西峰之烟云台以登高望远为韵各赋四首》
其一
仙山百馀仞，振衣聊共登。
阳林映昭晰，阴壑泻璁琤。
灵泓蟠玉虬，丹荑冒翠藤。
霏霏縠雾敛，冉冉卿云升。
栖遁皆真侣，摛掞尽高朋。
虽非幔亭会，终使逸情增。
【仙山】1.仙人居住的山。
2.比喻远离市廛的幽静所在。
【振衣】抖衣去尘，整衣。
【阳林】1.生在山南的林木。
2.古地名。
【昭晰】1.清楚;明白。
2.光亮，光耀。
【阴壑】幽深的山谷﹐背阳的山谷。
璁琤：状声词。形容金玉等相碰击所发出的声音。后泛指歌乐之声。
【丹荑】指初生的赤芝。
【卿云】即庆云。一种彩云，古人视为祥瑞。
【栖遁】避世隐居。亦指隐居避世者。
【真侣】谓道士。
【摛掞】铺张﹐铺陈。
【幔亭】1.用帐幕围成的亭子。
2.指福建武夷山。因山上有幔亭峰胜境，故称。
【逸情】1.超脱世俗的感情。
2.犹闲情。
其二
炎运昔中否，仙吏乃遁逃。
朝命三山侣，夕谢九州豪。
碧堰俨遗躅，杉桂若旌旄。
登览值春晏，微雨洒兰皋。
俯窥石壁峭，仰羡天路高。
愧无谢客才，翰墨聊复操。
【炎运】五行家称以火德而兴的帝业之运。旧指刘汉﹑赵宋等皇朝。
【中否】中道衰落。
【仙吏】仙界﹑天庭的职事人员。
【遁逃】逃走：遁逃于天山。
【朝命】朝廷的命令;朝廷的任命。
【遗躅】犹遗迹。
【兰皋】长兰草的涯岸。
其三
素志抱冲澹，每怀丘中赏。
兹山实灵异，景物多清旷。
蜿虹蒙垂瀑，芙蓉开叠嶂。
丹柰遗嘉植，青猿流哀响。
赤城如可希，阆风遥相望。
聊为采真游，毋烦北山谤。
【素志】平素的志愿。冲澹，冲和、淡泊，亦叫做冲淡。
【丹柰】柰的一种。又称朱柰。
【嘉植】美树。比喻俊才。
【哀响】悲凉的乐声。
【阆风】即阆风巅。是指山名，传说中神仙居住的地方，在昆仑之巅。
其四
结搆陵紫烟，玲珑望青巘。
花开一水明，松暝众壑晚。
惊麇隐还见，长萝披复卷。
既同风中咏，复此林下宴。
流眄属淹延，言归犹缱绻。
谁言薄当世，暂欣尘事远。
【青巘】青翠重叠的高峰。
【流眄】流转目光观看。
【淹延】1.长久。 2.拖延。
3.指疾病缠绵。
【缱绻】情意深笃，难以分舍。
刘永之
临江清江人，字仲修，号山阴道士。少随父宦游，治《春秋》学，工诗文，善书法。日与杨伯谦、彭声之辈讲论风雅，当世翕然宗之。明洪武初征至金陵，以重听辞归。有《山阴集》。
2021-04-02
二月诗历：二十一日
[宋]张耒《二月二十一日东园桃李未开有感二首》
喻良能《二月二十一日何司业集客于张园玉牒给事命予》
王十朋《丁丑二月二十一日集英殿赐第》
陈文蔚《二月廿一日游藏胜有感》
郑刚中 《二月二十一日枕上闻莺时霖雨之后》
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