在东亚佛国体会宽容、文化和民生

（2017年3月25日 游普吉镇、观海上落日 FM832凌晨2点回国）

在泰国数日，无论是在机场、宾馆、度假村、餐厅，还是在街上、商店，看见泰国人，永远是一种平和的微笑。那种善和与谦逊，不是一种服务行业的培训结果，而是国民从心底里由衷的情感表达。

泰国尽管也经历了秦可泰、大城、吞武里、曼谷多个时期的历史发展，曾经也遭受过缅甸、葡萄牙、荷兰、英国和法国的入侵，在二战期间也被日本占领，但其一直保持着独立的国体，是东南亚诸国中唯一没有沦为过殖民地的国家。他们将国名由过去的“暹罗”改为“泰”，意喻“自由”。

泰国被称为“佛国”，国人中85%以上信奉佛教。泰国的佛教文化与中国佛教信仰的大乘佛、讲普渡众生、今生为来世报不同，泰国信仰的是小乘佛，讲的是今生为今生报，为当下和自己活着。中国不少明星来泰国求佛牌，或许与现代人更为现实有关？在泰国，每个男人在成年前都必须剃发出家，数月后才能入俗成年。泰国人的家庭传统文化概念很强烈，年轻人要尊重并服从父母、长辈、教师和僧人的意愿；寺庙是村镇的文化中心，人们接受教育、举行仪式、庆祝节日都在寺庙进行。或许正是佛教文化的影响，热情好客、温和宽容成为泰国国民的主要形象。

泰国至今仍是君主立宪国家，皇权在泰国是至高无上的。同时，因为数百年皇家权利的相对稳定，不象其它国家政权更替带来的颠覆，使皇室宫廷形成的绘画、建筑、文字、戏剧和音乐成为泰国的一个文化瑰宝。在泰国的皇宫和寺庙中，以佛教和皇权为主体的绘画、雕刻到处可见，多层屋顶、高耸塔尖、用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等装饰或镶嵌的建筑艺术，也很有民族特色。与此相联的，是与宗教、皇室有关的泰国文字，形成了以《拉玛坚》为代表的散文特色；源于宫廷舞蹈，借鉴印度舞蹈特色，使泰舞显得更舒缓、优美；泰国音乐也更低沉、缓慢。

在佛国泰国，居然有以人妖为特色的色情文化，一直是人们对泰国文化的一个疑惑。长期以来，一直把泰国色色情文化和人妖现象归源于美国大兵的为非作歹或贫穷的泰国人为了色情表演而被迫做人妖，那为什么日本、菲律宾都有美国大兵驻扎，而只有泰国有人妖？我们这次没有去被称为泰国红灯区的巴提亚，但比较同意现代泰国人对泰国色情文化和人妖现象的解释：在今天的泰国，人妖群体数百万，其中相当一部分是有地位、有钱人家的孩子去做人妖，并以男儿身最后能成为最秀丽的女孩、比男孩更出色的表演而自豪。实际上应该追溯到泰国传统的母系社会和女性生活崇尚文化，然后是泰国佛教文化的宽容、包容，使泰国社会中男性女性化、女性男性化、同性恋、双性恋等群体，都能在国家法律体系下得以合法化，造成了泰国特有的色情文化。

在以和谐、宽容、包容为主要社会文化的泰国，尽管国家经济实力和社会发展在成为亚洲五小龙后受亚洲金融危机影响每况愈下，但社会的公平性、均衡性却做得真心不错：与柬埔寨的6年义务教育、中国的9年义务教育不同，泰国是12年义务教育，即初中高中都纳入义务教育，而且公立和私立教育，包括私立学校和高职教育，都受到国家财政的拨款资助。泰国的医疗保险是一个多元化全覆盖的体系：政府工作人员和国有企业职工的免费医疗、低收入家庭的补助医疗、6～11岁学生的健康保险、60岁以上老人的免费医疗、僧人和退伍军人福利和免费医疗，由国家财政兜底；私营企业职工、有正常收入群体，都实行强制性医疗保险；高收入群体和有健康需求的人鼓励参加商业保险；农民开展自愿健康卡保险形式，提高自我救助和自我健康管理能力。泰国的旅游医疗居然享誉世界，令我刮目相待。

回头看看在普吉岛到处可见的中国游客、上海游客。尽管泰国导游们、售货员们都知道中国游客是消费能力和购买力最强的游客，但到处插队、大声喧哗……，真不敢恭维是最受欢迎的游客。想着我们随着国家发展、经济实力的提高，能否晚点叫引领世界、第一强国、全面对抗这样的口号，再韬光养晦数十年，把国家的民生的均衡性、公平性、福利的普及性、可及性。国民素质能力的提高的普及面、内涵层次做得再扎实点，这才是强国之根本。