埃及文化灿烂、历史悠久，名胜古迹宏伟丰富，如金字塔、狮身人面像、爱资哈尔清真寺、古城堡、希腊罗马博物馆、卡特巴城堡、蒙塔扎宫、卢克索神庙、卡纳克神庙、王陵之谷、阿斯旺水坝等。

不死鸟（Phoenix）的传说，引导着我们进入了这个神奇的国度。据说不死鸟并非靠花草果实维生，而是以乳香为食，在降生五百年后它会落在棕榈树顶端的橡木枝上为自己搭建一个巢，然后出外收集肉桂、甘松和没药等香料，衔入巢内，垫在自己的身下，当它呼出最后一口气后会悄然死去，此时从它的身体里将飞出一只新的不死鸟，同样拥有五百年的生命。等这只不死鸟长大到有足够的力量时，就会把父母的巢从树上升起，衔往埃及的赫利奥波利斯城，放在太阳庙里。

还记得小时候《一千零一夜》里说，开罗的土地是黄金。出机场一看，真不假。这里土地是金色的、金字塔是金色的、星星点点火柴盒似的房子，也是金色的。行驶在开罗旧城区金色的街道上，高高低低的清真寺宣礼塔，汗•哈利里市场挂满毡毯的外墙，两栋房屋之间偶尔闪现的金字塔的身影，空气当中飘荡着的虔诚的祷告声……眼中所见、耳中所闻，让这座始建于旧石器时代的古城沉淀了最庄严、深沉、伟大的气质，以至于驾车在路上，思绪却已如浩瀚宇宙般充满对这片法老领地的奇思幻象。

不过，对一心追寻法老气息的我们而言，当站在古老的遗址上沉湎于历史，忽然听到上空传来阿訇的吟诵声，会一度怀疑自己究竟置身于穆斯林的国度、还是古埃及法老的领地？

随行的埃及朋友Steven非常认真地跟我说，开罗是阿拉伯时代的首都，要感受法老时代的埃及，得去卢克索。埃及人有句俗语，“没到过卢克索，就不算到过埃及。”

看来卢克索的地位很不一般。到埃及的第三天，我们就向着她进发了。从开罗一路“南上”——尼罗河自南向北流贯埃及全境，开罗以南称为上埃及，以北为下埃及，我们往南走，自然是“南上”了——流畅的车道引导着我们从古王国时期迈入了新王国时期，仿佛时光跨越千年。

卢克索是古埃及首都底比斯的一部分，距今已有四千多年的历史，在最辉煌的新王国时期（约公元前1550年至公元前1070年），法老的王宫神殿和行政中心，平民的住宅和集市，熙熙攘攘地自尼罗河两岸一直没入沙漠荒山。

古埃及人信奉太阳神，旭日从东方升起，生者居于尼罗河东岸，而日落的西岸则是死亡的彼岸。新王国时期的皇家墓地均建于西岸，不过，法老们不再修建招摇的金字塔，而将墓地深藏于寸草不生的山谷之中。从外观上，相对于巍峨宏伟的金字塔，依山凿洞的墓地确实乏善可陈，何况陵墓早已为盗墓窃贼洗劫一空，然而，就审美而言，我觉得盗墓并未让如今的访客损失什么，木乃伊着实让人看后心有余悸，黄金陪葬品亦令人视觉疲劳，而国王谷和王后谷的壁画却依然保存完好，颜色鲜艳如3000年前，实在是美不胜收。

在古埃及，流传着这样一个动人的神话传说。很久、很久以前，地神塞布的儿子奥西里斯很有本事，曾一度为埃及国王(法老)。他教会了人们从事农业生产，如种地、做面包、酿酒、开矿，给人们带来了幸福。因此，人们很崇拜他，把他视作尼罗河神，人们的生命就是奥西里斯给予的。他有一个弟弟叫塞特，存心不善，阴谋杀害哥哥，夺取王位。有一天，塞特请哥哥共进晚餐，还找了许多人作陪。进餐时，塞特指着一只美丽的大箱子对大家说：“谁能躺进这个箱子，就把它送给谁。”奥西里斯在众人的怂恿下，当着大家的面试了一试。但他一躺进去，塞特就关闭了箱子，上牢固锁，把他扔到尼罗河里去了。奥西里斯被害以后，他的妻子雨神伊西斯到处寻找，终于找回了尸体。不料，这件事被塞特知道了。他半夜里又偷走了尸体，把它剖成14块，扔在不同的地方。伊西斯又从各个不同的地方找到奥西里斯尸体的碎块，就地埋葬了。后来，奥西里斯的遗腹子荷拉斯出生了，他从小就很勇敢。长大成人后，打败了塞特，替父亲报了仇，并继承了人间的王位。他把父亲尸体的碎块从各地挖出来，拼凑在一起，做成了干尸“木乃伊”。又在神的帮助下，使他的父亲复活了。

从传说中回过神来，我们已经来到了古希腊诗人荷马曾盛赞为“百门之城”的卢克索，我想，卡纳克神庙的塔门应该算得上这“百门”之首了。

位于尼罗河东岸的卡纳克神庙，是卢克索的第一胜迹，供奉着太阳神阿蒙和他的妻儿。宏伟巨大的塔门、烈日下的公羊石雕、让人目眩的石柱阵，这些在电影里出现的场景，如今都真实地展现在我们眼前。

古埃及的建筑以宏伟取胜，金字塔、方尖碑、巨柱、神殿和法老的雕像无不高大挺立，卡纳克神庙更是石碑如林，巨大的法老雕像随处可见，不过，神庙最惊人的部分，当属雄伟神奇、巍峨凝重的多柱大厅。

134根擎天石柱排列有序如森林般占满整个空间，直刺蓝天。闯入眼帘的那一刻，令人心中禁不住强烈地一震，那是一种不亚于见到金字塔的惊叹！

回想两天前，站在金字塔前，摩挲着几乎一人高的千年巨石，心中充塞着的是一连串巨大的问号：这些巨石靠什么工具运来，又如何搬上去的？十万工匠二十年的开支，需要有多大的国力支撑？现在从金字塔测得的各种数据与大量天文数据吻合得不差分毫，四五千年前的埃及人何以达到这个水平？

而身处卡纳克神庙的多柱大厅，胸中则是充满了惊叹号！

大厅中央过道的12根石柱特别粗大，每根高达22米，柱头如同盛开的莲花，柱顶盘上可站立100人，我们尝试了一下，需要6个成年人伸开双手拉在一起，才能把一个柱子围住。穿梭在石柱森林之中，斜阳穿过千年时光，穿过华美石柱的间隙，形成明暗光影，神秘而幽深。靠着圆柱，我们抬头仰望，阳光透过高侧岩窗渐次熹微，巨大的柱盘、残余的石梁和破碎的岩窗切割着蓝天。有人甚至惊奇地发现，石梁底部避光处的刻画依然色彩艳丽！尽管人们络绎不绝，但一进入这间大厅，就像躲入森林的鸟兽，不见踪影。石柱之侧，偶尔飘过一角衣裙，石柱之后，忽而冒出一顶白帽。

金字塔时期矜持的法老们，未留下只言片语便溘然长逝——而他们的子孙却彷佛解禁了一般，在卡纳克神庙的每根石柱上、天花板上、梁枋和墙面上都刻满了着色的象形文字和浮雕壁画，这种象形文字与中国的象形文字全然不同，都是一个个具体物象，鸟、虫、鱼、人，十分写实。智慧的古埃及人将这些神秘的文字刻上擎天石柱，试图与上天沟通。四周壁画则描绘了战争的惨烈、田园生活的幸福、神祗与法老的亲密……它像一部石刻的历史，连环画似地展现了一个遥远而辉煌的过去。

据说，三千多年前，每一个法老上任，都要到卡纳克神庙来朝拜，然后毕其一生，在这里留下自己的拓建。如此代代相续，卡纳克神庙的修建过程延续了一千多年。到十八王朝完成时，已是一座长1500米、宽800米的巨大建筑群了。

这个时期的中国，大概正处于殷商王朝，不过我们留下的殷墟，只有专业考古学者才能从残垣断壁中发现只言片语；而经过几千年岁月洗礼的卡纳克神庙，如今依旧傲然挺立于世，尽管昔日宏伟的殿堂庙宇已残缺不全，但我还是能够从中想见它们当年的雄姿。

在卡纳克神庙驻足许久，我们发现一个令人奇怪的现象，修建过程这么长，前期和晚期却没有什么明显区别。似乎一来就是世界上最发达的文明。这个神秘国度的灵魂深处，留给世人太多未解之谜。

走出卡纳克神庙，不远处就是尼罗河。古埃及人通过对尼罗河周而复始定期涨落的观察，创造出世界上最早的太阳历，水退后重新丈量土地，又产生了测量学和几何学。希腊哲学家希罗多德说，埃及是尼罗河的献礼。这话，一点儿没错！徜徉在这条埃及的母亲河上，河面波光粼粼，她就这样静静地流淌着，看惯几千年的风云变幻和爱恨情仇，也许还将再这样静谧地流淌下去，千年万年……