过年了，许多企业的农民工纷纷请假提前回家。然而，在四川内江威远县王宗慎的柠檬加工厂里，却仍有许多工人忙碌着。工人徐丽说：“我们的老板非常‘憨厚’，他守承诺卖了房子，给我们100多名民工及时兑现工资，我们不能看到年关里老板正需要赶工而请假回家，再多干几天回家也不迟。”（《中国新闻网》1月26日报道）这则新闻道出了企业信用与员工忠诚之间的微妙关系。

http://www.10179.com.cn/editor//uploadfile/201101271296108533.jpg
 

1874年，晚清“红顶商人”胡雪岩投巨资创办胡庆余堂用以“济世于民”。随后便在营业大厅门楣上镌刻上“是乃仁术”四个大字，大厅内高悬“真不二价”金字匾额，更亲书“戒欺”篇挂于店堂，告诫员工“凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命尤为万不可欺……”。并立下一个规矩：到胡庆余堂不管是做药工还是做学徒，必须要“戒欺”。从胡雪岩“饮和食德”到如今闻名遐迩的“江南药王”，胡庆余堂饮誉中华百余年，这“戒欺”二字可谓其立业之本——胡庆余堂追求的便是一个“德”字。

http://www.10179.com.cn/editor//uploadfile/201101271296109539.jpg

1949年，青春宝集团董事长冯根生还在一家药店做学徒的时候，从某一天起，他经常在扫地时捡到钱，捡到的钱也不多，相当于现在的二三十块。冯根生受过祖母的“言传身受”，不是一个贪财的人。于是，他每次捡到钱就收好放到抽屉里，第二天交给师傅。这种情况持续了一年，一年之后就再也没捡到过钱。1960年，冯根生的师傅病危，冯根生去探望时，师傅告诉他，当年丢掉的钱是他的老板在考验他，看他是不是一个诚实的人，一个有德品的人。结果，牛根生通过了考验，被该药店传以“绝活”，最终成为“国药行家”——冯根生凭借的也是一个“德”字。

http://www.10179.com.cn/editor//uploadfile/201101271296109843.jpg 

冯根生当年做学徒的那家药店便是胡庆余堂。胡庆余堂成就了冯根生一生，冯根生也保住了胡庆余堂的美名。1996年，冯根生毅然接手濒临倒闭的胡庆馀堂，改革维新，使百年老厂雄风再现，威名重振——承载着这胡庆余堂和冯根生美誉的更是一个“德”字。

那么什么是“德”？我们说，德便是道德、品行；儒家则认为，“德”包括忠、孝、仁、义、信、温良、恭敬、谦让等。

 http://www.10179.com.cn/editor//uploadfile/201101271296108663.jpg

对于企业来说，企业的“德”贵在一个“信”字，诚信于业，诚信于民。而对于企业的员工来说，“德”又贵在一个“忠”字。忠诚企业，热爱企业是一名员工最起码的道德标准。司马光说：才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。蒙牛乳业集团的创始人牛根生说：有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无德无才，坚决不用。从这一个“君子”，一个 “小人”，一个“培养”，一个“限制”来看，古往今来便存在着有德胜于有才，无德憾于无才的评人与用人的标准。

 http://www.10179.com.cn/editor//uploadfile/201101271296108679.jpg

企业若要发展，必须以德为先。企业之信和员工之忠二者缺一不可：信而不忠，则企业如无源之水，无本之木。忠而不信，则员工如涸辙之鲋而陷鲍鱼之之肆。企业若要发展，必须像胡庆余堂和冯根生一样，企业用“德”这个标准选拔、培养人才，员工用“德”这一资本扎根、奉献企业。企业为员工发展提供条件，员工为企业发展统一思想，坚定信心，贡献力量。二者相辅，才能推动企业又好又快的持续发展。

再回头看看这则老板卖住房按时支付员工工资的新闻，不禁感慨万千！用工付酬，这是多么天经地义的事情，也是劳动法等相关法规中的明文规定。而这种基本的守法行为，在今天的神州大地上，却被当作道德的典范、行为的楷模，得到媒体和公众的赞扬。当合法要求只能靠道德自觉来成全，感动的背后更多的是凄凉和无奈……