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2016年大鸟的小虫子斋月流水账——观念

(2016-06-30 03:40:08)
标签:

365

古兰经

伊斯兰

高贵

知识

分类: 伊斯兰真理所在之处
   这篇文章我犹豫了一段时间,终于下定决心写下来,为什么犹豫:1 太得罪人 2写清楚不容易。最后下定决心的还是前天在微信一个朋友群里争论的事情。
   本来不想说穆斯林到底能吃虾不能吃这个问题了,反反复复好多年了我也是烦了。结果封上斋,在朋友群里碰上一个兄弟发了《大伊玛目有关虾的经典断法》:

   据餐厅厨师透露了解:虾和螃蟹在还没炒制的时候是“青白的和黑绿的”在炒制的过程中用40℃以上的酒精除腥臭提色,出锅时就是红色的了!又问厨师不放酒精不行吗?厨师答复:不放酒精虾,螃蟹腥臭无法食之,再者就是色泽不诱人,所以必须加酒精!
    有理智有信仰的穆斯林同胞亲人们:虾,螃蟹按法学家:艾布哈尼法:世界公认的大伊麻目,逊尼派的鼻祖的断法:走小心的道路不能吃!!!我们普通人只有听遵从就行,因为我们是内清外洁有信仰的正宗穆斯林!保持食物入口的洁净清真合法是重中之重!!!深思反思……明鉴实干我坚信你能做到拒绝食虫类

    转身已陌路:《买扎里斯》二册108页七号下文说大伊玛目跟前虾是非法。 《飞太瓦阿兰克勒》五册355页说虾是非法。虾不能吃在哪个经上—— 《佛太哇啊兰剋了》5册289页, 《沙米》5册266页 《佛提哈里个几勒》8册64~65 《舍勒哈维尕耶》4册90页6号下文 《如嗨白羊》3册252页96节经文注释。

首先是牙医提出异议:赛俩目兄弟,这个说法缺乏依据,《古兰经》中记载海水是洁净的,海里的食物都是合法,所以说虾和螃蟹我们都可以吃!这篇文章我以前就看过,里面说虾和螃蟹烹饪必须放料酒,这简直是无稽之谈!
我也附和:我做虾和螃蟹就从不放料酒,再说了再说了马来人古兰经念的瓜瓜的~礼拜比咱们守时~人家天天吃虾和螃蟹.
结果那个兄弟说:马来人吃虾是陋习!他还跟我说在中国谁能够抽完烟把烟卷扔掉就上殿礼拜呢,马来人就可以。
我说:马来人可能会吸烟后礼拜,也有女孩子平时不戴头巾,但是他们坚持拜功!那些喊着回回不吃虾的人天天首五个时候吗?不吃虾重要还是礼拜重要?马来西亚有国际伊斯兰大学有教法研究而且有伊斯兰研究院,如果吃虾是陋习这些单位就会跟政府交涉阻止,可事实上,大家都在吃。而且我告诉他犹太教徒之所以讨真主不喜有一个原因是他们辜恩,真主让吃的他们都不吃了,真主给的慈悯他们不要!所以人不能过分!
他跟我说:不要辩论了,在辩论就延伸到教派了。
我告诉他我没有教派,因为四大伊玛目的各种阐述我没有逐个的认真研究过,也没有对比过四大伊玛目的言论偏差所以我认为我们还是要以《古兰经》、圣训为依据,我向他推荐了一篇文章:

 在此,把四大伊玛目关于遵行圣训的一部分言论收集在一块儿,加以综述,我以为是一件很有意义的事情。这样做,不仅对于那些追随四大伊玛目的人来说,是一种劝导和忠告,而且对于那些盲目地跟随他们、顽固地坚持遵守他们的“买兹亥布”主张,如同遵守天经启示一样的人们,也同样是一种劝导和忠告。至高无上的安拉说:“你们当遵循从你们的主降示的经典,你们不要舍安拉而顺从许多保佑者。你们很少觉悟。”(古兰第7章:3)


 大伊玛目艾卜·哈尼法论圣训

 由大伊玛目艾卜·哈尼法(愿安拉慈悯之)的众多弟子中传来大量的训辞,即关于圣训和他的主张,其见解只有一个:那就是必须遵行圣训,放弃所有不符合圣训的一切伊玛目的主张。

(1)大伊玛目艾卜·哈尼法(愿安拉慈悯之)说:“如果圣训正确,那就是我的主张。”(如果圣训正确,遵循圣训,就是我的“买兹亥布”。)

(2)大伊玛目艾卜·哈尼法(愿安拉慈悯之)说:“无论何人,在他没有弄清楚我的话(主张)的根据是什么?证据出自何处,就不允许他遵行我的话。”

(3)大伊玛目艾卜·哈尼法(愿安拉慈悯之)说:“谁不知道我的主张的依据,就用我的话作判决,是不被允许的。因为,我也是一个凡人,我今天说了一句话,也许明天我就放弃它。”

(4)大伊玛目艾卜·哈尼法(愿安拉慈悯之)说:“艾卜·优素福啊!你真可怜。你不要记录我的所有言论,因为,我今天的主张,也许明天就会放弃,而采取另外一种主张。明天我所主张的,也许后天我会放弃。”

(5)大伊玛目艾卜·哈尼法(愿安拉慈悯之)说:“如果我所说的,与安拉的古兰经和穆圣(愿安拉福安之)的圣训相左,那么,你们就应当把我的话放在一边。”

结果他告诉我这是有争议的。

他又不知道怎么跟牙医争辩起来不吃马肉的问题。还说圣训里圣人最后没有吃鲸鱼肉。

牙医说:这个问题争论一天也不会有结果,因为每个人的理解程度和观点是不同的,无法达成一致,正确与否不是一两个人所能决定的,错误的我们应该接受,那么正确的我们就应该坚持,我听了很多关于学者的讲课,没有一个人说虾和螃蟹是非法的,说非法的基本上都是过去老阿訇传述的思想,我们不可以创新,但是也不能否认《古兰经》和圣训,本人才疏学浅,就刚才链接里面的那几部经我没听过,难道优于《古兰经》和圣训吗?还有很重要的一点是一些阿訇不让穆斯林去读《古兰经》的汉译,甚至否认马坚先生,我们部学习就不会获取知识,就会迷雾!关于马肉,圣训中也有明确记载,圣人(愿主福安之)和圣门弟子都曾食用过,我们的圣人(愿主福安之)就是一部活生生的《古兰经》,难道这些也可以否认吗?我奉劝的是多学习吧,祈求真主回赐我们有益的知识吧!阿米乃!

他说: 穆圣告知在合法与非法之间有一部分是受警戒的它叫麦克露嗨 受憎之事或者受憎之物, 就像一个人他走在海边 如果不想把自己的鞋子弄湿就会离水边一段距离 这段距离就是警戒线 在教法中被称为“”麦克露嗨“”在这里需要说明的是上边的节文: 还有很重要的一点是一些阿訇不让穆斯林去读《古兰经》的汉译 【这个群里没有这样做】,甚至否认马坚先生,我们部学习就不会获取知识,【《古兰经》中已经有明文:学习从摇篮直至坟墓,】就会迷雾!关于马肉,圣训中也有明确记载,圣人(愿主福安之)和圣门弟子都曾食用过,【但没有把它定为嘉美得食物,《古兰经》中告知:你们食佳美的】我们的圣人(愿主福安之)就是一部活生生的《古兰经》,难道这些也可以否认吗?【您的意思有人在否认圣行?】我奉劝的是多学习吧,【当一件事物出来时,我们有没有真正虚心的在学习,我们可以在阅读《古兰经》时了解表面的经文,但对隐微的经文参照多少】祈求真主回赐我们有益的知识吧!阿米乃!说的这些和今天的话题根本不在一个概念上 不知实在否定虾还是在否定一些不知谁的伊玛目!


当我看到这些的时候,我不再说话,牙医私信我问怎么不说话了:我说我不喜欢狡辩,看到别人狡辩,我还在讲道理我不就成了泼妇了?

另外也有朋友跟我私信:不要和这些老观念的争论了,只有努力学习《古兰经》圣训按照上面说的做才是真理。现在有些饭店宁肯买酒也不肯做虾,一提虾就火冒三丈,买酒就可以。

还有朋友说:他上次和一个人说世界教法公认吃虾合法,结果那个人大吼:公认能比大伊玛目厉害?

我看了这些更加无语,我是无心和别人辩论的,忍不住说两句但多说无益只能自己做讨白,求主引领,阿米乃。

http://s4/mw690/0023cvkFzy72OstnRGr33&690


这些年我接触了各种各样的老观念“斋月之初在一个群也是这样子:

http://s4/mw690/0023cvkFzy72Or3g6lB23&690

http://s8/mw690/0023cvkFzy72OreLVbN47&690

http://s13/mw690/0023cvkFzy72OrkCa4Y8c&690

http://s1/mw690/0023cvkFzy72OrpXH2g10&690
http://s13/mw690/0023cvkFzy72OrQEqSwbc&690
认识很多西北穆斯林都认为女孩子不应该都那么多的书,认为心读大了就野了,没有教门了。我却认为只有真正有知识的人才能认真的阅读伊斯兰知识,才会思考,审视成为讨主喜欢的人,为主道奋斗的人,带领大家虔诚信主的人,这绝对不分男女,因为天堂在母亲脚下,母亲不能以盲从和感性来教育儿女信仰,尤其是现在网络遍布,信息爆炸的年代我们更要强大自己,后代才能看到希望!

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