加载中…南宋程朱理学的代表人物朱熹
(2011-01-14 13:51:39)
标签：
文化 |
分类： 国学 |
南宋程朱理学的朱熹是主观唯心主义理学的代表人物,"遏人欲而存天理",封建礼教摧残中国妇女,确是糟粕.没有人喜欢他.朱熹晚年悲剧的结局:科举取士.凡涉程朱义理不取.理学被斥为伪学.朱熹被斥为伪师.学生被斥为伪徒.宁宗下诏命凡荐举为官.一律不取伪学之士.
朱熹除《春日》外,还有一诗《观书有感》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许?为有源头活水来.
朱熹的《朱子家训》
君之所贵者,仁也.臣之所贵者,忠也.父之所贵者,慈也.子之所贵者,孝也.兄之所贵者,友也.弟之所贵者,恭也.夫之所贵者,和也.妇之所贵者,柔也.事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也.见老者,敬之;见幼者,爱之.有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之.慎勿谈人之短,切莫矜己之长.仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之.人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之.勿以善小而不为,勿以恶小而为之.人有恶,则掩之;人有善,则扬之.处世无私仇,治家无私法.勿损人而利己,勿妒贤而嫉能.勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命.见不义之财勿取,遇合理之事则从.诗书不可不读,礼义不可不知.子孙不可不教,童仆不可不恤.斯文不可不敬,患难不可不扶.守我之分者,礼也;听我之命者,天也.人能如是,天必相之.此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!录自《紫阳朱氏宗普》
明末清初的朱柏庐是朱熹的嫡系子孙,有《朱子治家格言》
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁.
既昏便息,关锁门户,必亲自检点.
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰.
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井.
自奉必须俭约,宴客切勿流连.
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐.
勿营华屋,勿谋良田.
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福.
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆.
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读.
居身务期质朴,教子要有义方.
莫贪意外之财,莫饮过量之酒.
与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤.
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡.
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严.
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子.
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁.
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚.
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失.
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽.
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成.
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依.
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想.
施惠无念,受恩莫忘.
凡事当留余地,得意不宜再往.
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心.
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶.
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙.
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
国课早完,即囊橐无余,自得至乐.
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家.
守分安命,顺时听天.为人若此,庶乎近焉.
心好命又好,富贵直到老.命好心不好,福变为祸兆.
心好命不好,祸转为福报.心命俱不好,遭殃且贫夭.
心可挽乎命,最要存仁道.命实造于心,吉凶惟人召.
信命不修心,阴阳恐虚矫.修心一听命,天地自相保.
朱熹除《春日》外,还有一诗《观书有感》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许?为有源头活水来.
朱熹的《朱子家训》
君之所贵者,仁也.臣之所贵者,忠也.父之所贵者,慈也.子之所贵者,孝也.兄之所贵者,友也.弟之所贵者,恭也.夫之所贵者,和也.妇之所贵者,柔也.事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也.见老者,敬之;见幼者,爱之.有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之.慎勿谈人之短,切莫矜己之长.仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之.人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之.勿以善小而不为,勿以恶小而为之.人有恶,则掩之;人有善,则扬之.处世无私仇,治家无私法.勿损人而利己,勿妒贤而嫉能.勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命.见不义之财勿取,遇合理之事则从.诗书不可不读,礼义不可不知.子孙不可不教,童仆不可不恤.斯文不可不敬,患难不可不扶.守我之分者,礼也;听我之命者,天也.人能如是,天必相之.此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!录自《紫阳朱氏宗普》
明末清初的朱柏庐是朱熹的嫡系子孙,有《朱子治家格言》
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁.
既昏便息,关锁门户,必亲自检点.
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰.
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井.
自奉必须俭约,宴客切勿流连.
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐.
勿营华屋,勿谋良田.
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福.
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆.
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读.
居身务期质朴,教子要有义方.
莫贪意外之财,莫饮过量之酒.
与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤.
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡.
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严.
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子.
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁.
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚.
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失.
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽.
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成.
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依.
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想.
施惠无念,受恩莫忘.
凡事当留余地,得意不宜再往.
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心.
善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶.
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙.
家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;
国课早完,即囊橐无余,自得至乐.
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家.
守分安命,顺时听天.为人若此,庶乎近焉.
心好命又好,富贵直到老.命好心不好,福变为祸兆.
心好命不好,祸转为福报.心命俱不好,遭殃且贫夭.
心可挽乎命,最要存仁道.命实造于心,吉凶惟人召.
信命不修心,阴阳恐虚矫.修心一听命,天地自相保.
喜欢
0
赠金笔
前一篇：《论语十则》
后一篇：《谏太宗十思疏》魏徵