朔城区张蔡庄乡狼儿村，据说原来叫过狼牙山、狼牙寨、两狼山，还有个名字叫姚子上，源于姚姓。姚姓是人们知道的最早居民，其后是张、丁、祁、薛、岑等姓。

狼儿村分东狼儿村和西狼儿村。旧村在后沟湾，距西狼儿村北百米，是一条西南东北走向的沟，旧社会人们在此打窑穴居，两边都住人，绵延二里，有七八十户。

白家窑在狼儿村西北方，村北有后沙沟，村南有牛路沟、大堰沟。三沟雨季暴发洪水，在狼儿村东北二里相汇，朝东分开两道岔，沟岔围拢的顶头是城道斜，其下为宽阔的扇形地。

城道斜是过去人们进城的必经之地。过去坡下或平川的人，经城道斜、后沙沟、南西沟、洪沟，可到神池、偏关，是一条古道。

南西沟介于内外长城间，有口里口外村。

上世纪六十年代，梵王寺乡、窑子头乡、寇庄乡联合修渠，把阳方口砂河之水，经北圈梁、麻子沟、金子洼、瓦窑沟、狼儿村，引到寇庄。在城道斜挖出瓦笼床、瓦罐十几件，还有铁犁铧、制钱，传说此地曾建过堡寨。

城道斜之南200米有大圩子，是丁家祖坟。其所以得名，传说杨业被大兵包围于此，因此过去称“大围子”。

城道斜西南一里有羊道。村中父老言，当年杨业在金沙滩之战后还师代州，辽将耶律斜轸帅兵十万攻陷寰州，杨业从石碣谷（今阳方口）北进诱敌，遭伏击，杨业帅兵经羊路穿插到城道斜，在扇形地上面的沟岔间被俘，子延玉战死，人马遍体鳞伤，力不能支。

城道斜向东叉开的八字沟，北边这条宽约10米，东北西南走向，南边这条宽约70米，东西向，两沟均深约五米。

986年6月18日，杨业被俘三日后绝食而死，距今1033年。这两条沟比当年肯定是加深了，但不会变化很大，因为这两条沟是小洪水沟，只有后沙沟较深，遍布大石头，村人用石头起房盖屋。

狼儿村村西10里有陈家窑，原叫陈家沟，过去住着几几户人家，有陈姓，大部分姓高，改革开放后全部搬迁到九圪塔村。

杨业被俘绝食而死，那时这一带的村庄大约只有陈家沟较出名，史书说他在陈家谷被俘，而且还说这陈家谷就是如今的阳方口，不过是想当然而已。

狼儿村秀女洼有朱家圩，朱家土改前即绝户，没人烟了。

韩家圩在村正东三里，土地百亩，农田基本建设时铲平。

崔家圩在村东南二里，有土地五六十亩，取平。

官地在村东北二里，上下官地有200亩土地，有无主大坟一座。

韩家圩、崔家圩以及官地的无主坟，可能就是千年前生活在此地的姓氏。

西南一里下秀女洼有乔家坟，绝户。

姚家坟在村西南二里，姚姓土改前全部迁到内蒙古武川县。

岑家也是老住户，现有两门人，24口。

大圩子西200米有小圩子，是王家祖坟，有后人在此生活。

土改时东狼儿村王姓到了内蒙古集宁。

丁姓现有200多口，白姓130多口，祁姓140多口。

上世纪六十年代，张鹏飞（二来富）三口到了乌兰花。丁喜正四口到了四子王旗。祁余五口到了后套。唐有三、唐续叔侄俩领着家眷共五口到了巴盟。白增五口到了达茂旗。

改革开放初狼儿村有二十多个光棍，人们前往陕西汉中领媳妇，花四五千即能领一个媳妇，从汉中城固县领回的媳妇最多。此地风景秀美，却无出产，经济条件很差，故愿意到此。但也有后悔的，跑了四五个。

过去，狼儿村一带沙田薄地，粮食产量很少。种植糜麻五谷，一亩地打一斗叫一分，打十斗叫独亩，即一石，300斤就是最好的收成。

烧火全凭搂蒿子，村子周围到处生长着艾蒿，在大风地里旋转，收拾回来，放进窟窟窑窑，生火取暖。

打柴到陈家沟山、泉子嘴山，距村四五里，山上有胡榛、圪针。

糠窝窝，

洋剑片圪饼饼，

苦菜挖断根，

黑夜点的素油灯。

住土窑，人多翻不过身。既无穿的，也无盖的。盖皮袄是把两条袖子顺长拉开，这样遮盖的面积大。

很多人盖的是“鸳鸯铺盖”，即裤腰口朝下，埋住脚面，当肚盖腰子，上身搭上衣。

祁占福今年76岁，他18岁还和父亲盖一张被子，这还是好人家。

白家窑有个老财叫白老红，和长工进城粜粮。粜罢粮，他给了长工二毛钱，让长工买了个小三角吃，自己吃糜子面窝窝。

吃完饭，他先让长工走，自己背着银元往家赶，饿得实在走不动了，捎话让儿子赶着牛车接。接回来后，他进门便大喊：“吃好的！”

等饭熟了，长工拿指头捅破麻纸，看见白老红正在狼吞虎咽地吃高粱面拿糕。

等他吃完饭，走到院里，长工问：“东家您吃的啥？”

白老红说：“啥？‘宾兴栈’、‘穿心馆’没我吃得好！”

“宾兴栈”是民国十年（1921）朔县城大东街开办的饭馆兼货栈，主食外经营各种炒菜。1938年新增了“三胜元”、“江南楼”、“河北饭店”、“迎春楼”、“和庆饭店”，是朔县城经营多年的连锁饭店，很有名。

“穿心馆”是清末朔县城文昌阁南的一家饭店，粗茶便饭，粉浆油糕，很受百姓喜欢。

有回，白老红给长工们吃面片，有个长工吃出一颗羊粪蛋。长工说：“掌柜的你看我这饭里有羊粪蛋！”

白老红就说：“吃出羊粪蛋是我有羊，你家的饭给我吃出颗羊粪蛋我看看！”

白老红的院落正窑是土坯窑，有三间；西房三间是瓦房；还有三间石碹南窑。共有土地一百多亩，养羊一百多只。

他的钱不少，但从来穿着补丁摞补丁的衣服，比穷人的还要破。

顽固军、汉奸、土匪经常把他吊起来，逼要银钱，他不给。随后把他的孙子吊起来，他就赶紧说：“有，有，有，放下我，我给你们拿！”

有一年，一股队伍路过狼儿村，征用白老红的骡子，他抓住缰绳不放，被一枪打死了。

旧时代，西山脚下的人常到神池换油。有年，王生跃要到神池换油，好些人都想让他捎着换，苏继泰也是。苏继泰向六娃借了一头毛驴，王生跃赶着驴走了。路上这头驴驮的东西多，天又黑了，毛驴滚下山去跌死了。

王生跃回来坐在街上哭，六娃向苏继泰要毛驴，众人问王生跃要胡油。后来，有好事者给编了一串顺口溜，说：

驴跌死鞍子烂，

小米洒下一沟湾，

丁九明一盘算，

这油不如门上灌，

王八大爷六娃叔，

苏三死缠硬赶走，

王生跃不像人，

跌死毛驴讹众人。

狼儿村地处偏僻，穷乡僻壤，点灯费油，又无任何文化活动。每到夜晚，人们结伴听房，便成为群众喜闻乐见的娱乐形式。

说，有个光棍，半路娶回一个老娘娘（老伴儿）。有天晚上，光棍突然来了兴致，向老伴儿朗声说道：

三寸金莲一个卡卡，

每天在我头底个扎扎，

娶上你做饭饭，

梳洗打扮扮，

上炕摸摸你脸蛋蛋，

脱了裤子摸摸你尻蛋蛋。

老娘娘说：

不叫你摸，

不叫你看。

二人言语不合，便在炕上滚打成一团。光棍手重，打得老娘娘疼了。于是她便回敬道：

跟上你糠糊糊没菜，

少穿没戴，

你还打人，

打穿哩打戴哩，

打你那糠糊糊没菜哩，

打我那耳朵没坠哩？