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孙莱芙
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草根名博
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对路过的你说

  人有多种经历、才能、兴趣和情感。孙犁说,散文是一种老年人的文体。我虽人近中年,但青年时写文章就充满了沧桑。因此我特别提醒80后青年不必在此浪费宝贵的光阴。

  其次,喜欢红火热闹,奇闻异事,明星大腕的人也不必在此停留。因为,我仅仅是一位民间生活记录者,我写的都是平头百姓,不值得您费心。

   我喜欢那种安静、寂寞的声音,喜欢那种孤独、凄婉的歌唱,喜欢那种雪落山川的情景,喜欢那种让我心窝一热的文字,喜欢那种人间情重的感受。但是,开博快两年了,我找的很辛苦,也很失望。有,却寥寥无几。

   不久前,我说于丹的《论语》讲得很差。差在何处?讲解传统典籍,是一种开示,像星云大师讲解佛经,南怀瑾先生讲解老子、孟子,要语重心长、循循善诱、言语平实。而不是华词丽句,口若悬河,极尽卖弄。社会风气败坏了,讲风、学风、文风、诗风,等等的风就很难好起来。

   我们需要个体的、孤独的声音,而不是风靡全国的大合唱。我拒绝合唱,愿意倾听你孤单的声音!

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分类: 现实与寓言


小苏打,小苏打,日化趋天然,洗涤不污染,洁净之精华,香草之芬芳,上海声益小苏打系列洗涤新品,一经面世,清新华夏,鲜活九州。

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分类: 人生中不能不想的事


子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”

解读(1):孔子之学,指学文,即人文、孝、弟、忠、信、政事、文学,按现在的说法即社会科学,而学之首重者乃为人、作人,即修身。

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(2021-07-08 10:56)
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——《论语》俗解(二)

一般家庭或官宦人家,教子弟,往往是如何得到,如何不受气,不吃亏!

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(2021-07-05 11:14)
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——《论语》俗解(一)

余乡人常说:“不听老人言,吃亏在眼前!”此老人言实为中国传统文化之“心教”。而“仁心”更为二千多年来底层百姓所尊奉

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(2020-11-15 17:30)
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分类: 《孙莱芙散文选》


每岁秋将尽,寒蝉匿迹,风扫落叶,雨打枯黄。此时公园集众,摇地锦、扫树叶、搂杂草,悉数装包,运往他处。

小时村里过年,腊

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(2020-10-27 12:38)
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分类: 那年的风和雨


昨日,有人给我打电话,问我城南之楼情况若何,售价几何。我告诉于他,价钱是极低的,如有意再商量。

这处楼房,购于2008年。六楼带阁楼,六楼还堆着沙子,阁楼已经装修。后墙有五个放衣服的柜,西墙有三个书架,空隙处有一张双人大床。厨房里有橱柜、厨具。洗澡间设备俱全,顶层还安装了一个塑料大水桶。楼顶上还有一个太阳能

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分类: 评文论人


1、《两故乡》字数连赏析3286

2、《放羊的哥哥进城来》(下)连赏析2610字

3、

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王守贵小名“七十五”,是父母为了他长寿而起的。他今年已经79岁了,自己养着一群羊,每天出去放。

 

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张继承老家在山西省左云县酸茨河乡张成窑村。他3岁那年母亲就死了,他只知道她姓曹,娘家在山西省右玉县梁信屯,大名和小名一概不知,至于她因何而亡,就更不清楚了。

他们家是一间土挖的老古窑,据说张成窑就是据此命名的。旧时代他们老家有句话:“张成窑子太堡寨(离他们村很近的一个村),两家盖得个乱锅盖。”说明那一带的百姓生活很苦。他家祖孙三代都是讨吃的,爷爷、父亲和后来的他(爷爷和父亲

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分类: 评文论人

内蒙古武川县有个村子,一村人都是由山西省右玉县走口外的移民构成,所以起名为“右玉卜子”。“卜子”指低洼地带,应是“钵子”。此处临近草地,村庄由流民组成,文化粗放,写字叫对音就行,并且尽量减少笔划。

2012年4月11日清早,我们从右玉驱车经和林、呼市,到武川县寻找这个村。

呼市北部是大青山,武川县的地土南连呼

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