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『河北古建行记17』邯郸北响堂石窟Ⅱ——山花蕉叶

(2012-02-21 10:53:35)
标签:

河北

邯郸

北响堂

鼓山

北齐

石窟

北窟

大佛洞

维纳斯

山花蕉叶

分类: 河北


    01. 北响堂北窟 大佛洞
http://s5/middle/6ff6b6edhb9709dda9f04&690


    02. 北响堂北窟 大佛
http://s3/middle/6ff6b6edhb9709dfa9c62&690

    03. 北响堂北窟 大佛背光
http://s14/middle/6ff6b6edhb9709e092dad&690

    04. 北响堂北窟 坛基神王
http://s8/middle/6ff6b6edhb9709e26d9a7&690

    05. 北响堂北窟,进窟之后顺时针参观了。先来到窟右壁,可惜一列佛头全是后补的。。
http://s14/middle/6ff6b6edhb9709e4a4f7d&690

    06. 北响堂北窟,俊美的山花蕉叶。——“蕉是哪个蕉?”——“芭蕉叶的芭”。。
http://s2/middle/6ff6b6edhf3e663029671&690

    07. 回身看中心塔柱的右龛,请教:这个叫什么坐法?潇洒
http://s12/middle/6ff6b6edh78f1a973086b&690

    08. 中心塔柱右龛与主龛,其实大佛洞体量是很大的,若不亲临,放在照片上很难体会到。
http://s3/middle/6ff6b6edhb9709ea96412&690

    09. 北响堂北窟
http://s16/middle/6ff6b6edhb9709ed18e3f&690

    10. 北响堂北窟,继续顺时针,转到了窟内左壁
http://s8/middle/6ff6b6edhb9709f4c6967&690

    11. 多来几张
http://s15/middle/6ff6b6edhb9709f67b2ee&690

    12. 转角遇见美
http://s16/middle/6ff6b6edh78f1a98c1a5f&690

    13. 北响堂北窟,龛内佛像莲座边的力士也很耐看,可惜未细拍
http://s14/middle/6ff6b6edhb9709f904ddd&690

    14. 北响堂北窟
http://s6/middle/6ff6b6edhb9709fa62c15&690

    15. 北响堂北窟
http://s1/middle/6ff6b6edhb9709fd2bdd0&690

    16. 中心塔柱左龛的菩萨,高度大概有4米,被誉为“东方维纳斯”。华夏地理2010.07那期中有张北响堂大佛洞的照片,因为其中有真人作为参照,可以较真实地感知造像的尺度。
http://s11/middle/6ff6b6edhb9709feb7b6a&690

    17. 抬头望去,茫茫的高啊

http://s9/middle/6ff6b6edhb970a02e6f38&690


    18. 拉近一张,有一佛龛内的佛像被盗凿,只留下一个黑黢黢的洞穴,这就是传说中的神秘的高欢陵穴
http://s10/middle/6ff6b6edhb970a00a9e69&690

    19.
http://s15/middle/6ff6b6edhb970a04768ee&690

    20.
http://s5/middle/6ff6b6edh78f1a95ecf74&690

    21. 北窟出来后,看看天色,意识到时间严重不够了,只得匆忙去了南窟。。见上一篇http://blog.sina.com.cn/s/blog_6ff6b6ed0100zjzp.html
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    22. 中窟夕阳留影
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    23. 鸭蛋黄。圆满结束了南北响堂的行程。
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    附相关介绍:

    大佛洞是响堂山最大的一个洞窟,进深、面阔为12米,高达12.5米。石窟中间为一个直通窟顶的方柱,方柱的三面各开凿出一个大佛龛,龛内雕一佛二菩萨像。龛基上雕刻有中国传统的神王形象。在洞窟的四壁均匀地分布着十六个繁细富丽的塔形龛,塔形龛的下面采用物象外减地平浮雕的技法雕刻出天人、香炉等轮廓,类似剪影效果,也很像中国汉代墓葬中的画像石。而细部则采用壁画的形式画出人物的五官、服饰。佛像的雕刻技法也不同于其它石窟,在龙门、云冈等地,佛像的雕刻手法多采用平直刀法,而在响堂石窟中的佛像雕刻开始使用了圆刀技法,佛像、菩萨、弟子等造像趋于圆润,生动,传神。

    大佛洞中心方柱南侧的佛龛内,雕有一尊细腰斜躯、上身赤裸、下身着裙的具有女性风格特征体态优美的菩萨像,虽然这尊菩萨像头部已经残缺,手臂也已残断。但其极具动态美感的身体曲线,加之极为写实的表现力,使这尊菩萨像充满了妩媚和迷人的神色。这种造像风格在中国唐代以后才出现,唐代风格的造像怎么会出现在北齐石窟里呢?在公元4世纪到5世纪的古代中国,在由一个北方少数民族建立起来的小王国,怎么会出现这样的神像呢?而这尊婀娜多姿的神像显然不符合当时的审美条件和历史环境,莫非这尊神像是天外来物,莫非这尊菩萨像就是东方的维纳斯吗?

    这个困惑了国内外学者数十年的迷惑直到上世纪80年代才被解开,有学者对大佛洞进行了详细的调查和研究,发现这尊菩萨像的雕刻年代正是北齐时期,这尊造像特征的出现,开启了隋唐造像细腰斜躯三道弯的先河,也影响了整个中国雕塑艺术的大改变,自此之后,中国的佛像雕刻开始生动起来,也开始有了汉式的风格和女性化的倾向。

    (来源:凤凰 http://fo.ifeng.com/foyibolan/detail_2010_01/20/296422_0.shtml

 

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