龙与传统文化

我们称之为龙的传人,我们华夏族的龙到底代表着什么。
两千多年前汉墓出土的伏羲女娲图,伏羲女娲人首蛇身,蛇身相互缠绕,伏羲女娲左持矩右持规。此图表述的就是宇宙的起源。伏羲女娲是我们的先祖,代表的是源头即太极与阴阳;蛇身相互缠绕代表的是双螺旋体即五行逻辑算法;矩与规代表的是测量即运算演化。
矩为方,规为圆;双螺旋体为五行逻辑算法;合起来就是立体的九宫运算演化图,即立体的易龙图;即万事万物的生生不息。
龙就是那个单螺旋体的形象化或拟物化的表述,其内含五行即金水木火土五个属性。代表的其实也就是起源与生生不息。所以我们是龙的传人。
龙在我们的传统文化里拟人化地赋予的职能是行水布雨。水润万物,故而生生不息。
五行金水木火土,土居中为生法的起点即类太极点而分生四方,即金为西、水为北、火为南、木为东;对应的四大神兽守护,其实就是形象化或拟物化的表述。。五行分阴阳,即双螺旋体;故龙生九子,其实也是形象化或拟物化的表述,即九宫(土即太极阴阳合一居中)。
太极即无,以阴阳分生演化十大天干即方,其中太极分阴阳合一居中,故为九宫;五行逻辑算法以方为架构或路径运算演化双螺旋体即十二大地支即圆。这就是易龙图所表述的内涵。
所以,我们华夏族的龙其实并不是一种生物;而是逻辑算法。
阴阳图表述的就是那个单螺旋体的平面透视图,也即双螺旋体的运算演化平面解剖图,两个点分别为阴太极点与阳太极点。因为太极为无,故可在任何位置也可阴可阳。
阴阳八卦图表述的就是九宫,是易龙图的一种平面图的表述方式。八个卦与阴阳太极点即十大天干,因阴阳太极点合一居中,故称九宫。里面的阴阳图则是五行逻辑算法的以天干为架构或路径的双螺旋体运算演化。
混沌就是似有还无的状态。太极分生两仪继而四象而产生了有,但因无法显现(觉察系统还未生成)故而显现为无;是为似有还无,古人称之为混沌。太极分生到八卦即九宫成,五行逻辑算法开始运算演化即觉察系统产生并运行而天地开,万事万物开始显现并蓬勃发展;是为盘古开天辟地。盘古其实就是那个九宫或那个双螺旋体五行逻辑算法的形象化或拟人化的一种表述。我们的传统文化里先祖们常常以这种拟人化或拟物化的方式来向广大的普通民众普及或描述这个宇宙的奥秘。山海经里的神、神兽、怪物等皆是如此。
开天辟地之前是没有时间这个东西的,也没有空间这个东西。即盘古之前没有时间和空间。开天辟地之后即觉察系统生成并运行后,空间和时间开始出现。空间即每一次运算演化所产生的每一个变化;时间是连续不断的运算演化所产生的连续不断的变化。所以,我们传统文化里的空间和时间的概念和我们现在生活里的空间和时间的概念是不同的,虽然它们的背后的逻辑是同一个逻辑。传统文化里的空间和时间讲的是本质,我们现在生活里的空间和时间的概念只是表象,即本质在某个实际应用上的一种表述。
龙就是古人对那个双螺旋体五行逻辑算法的那个单螺旋体的形象化或拟物化的一种表述。所以,龙也可以认为就是盘古的另一种表述。
老子的道生一,一生二,二生三,三生万物。其中道即法则包含着生法与逻辑算法,一即太极,即无;二即两仪,由生法从无分生而来;三即三才即天地人三界,由逻辑算法运算演化而来。这里的人界指的是觉察系统,是古人对它的一种拟人化表述。它是天与地之间的转化显现系统。天即生法的分生与逻辑算法的运算演化通过人即觉察转化显现系统显化为地即万事万物的蓬勃发展。
阴阳是生法,也即河图;五行是算法,也即洛书。两者合而为一,即为生生不息,运算演化不已。波澜壮阔的宇宙便由此而生,更绵延不止。
两仪即2与-2,四象即3、-1、1、-3,其中2分生为3与-1,-2分生为-3与1;八卦即4、-1、-4、1、3、-2、-3、2。其中3分生4与-1,-3分生-4与1,1分生3与-2,-1分生-3与2;至此,五行逻辑算法中的所有要素均被生法分生出来。
太极即0居八卦中间加5即为易经中的河图:9、4居上;1、6居下;8、3居左;2、7居右;5、10居中间,太极0加5为5,阴太极与阳太极各加5为10。这个最原始八卦的各个要素作为类太极点再以此分生各个的八卦。。。以此类推就是宇宙的发生发展的生生不息的源泉。
由生法通过太极分生的八卦即八个要素与太极点结合而产生天干,阴阳太极点合一为九宫。洛书即五行逻辑算法在天干这个架构或路径中即九宫中以双螺旋体的模式进行运算演化。这种运算演化即运化因生法源源不断的分生而产生源源不断的各自不同的九宫,从而产生源源不断的不同的运化,这种源源不断的不同的运化通过觉察的显现即产生源源不断的变化;这些源源不断的变化即宇宙绵延不已的发生发展和运行。
河图与洛书中的数字只是对生法分生出的五行逻辑算法要素的一种形象化的表述或描述,并不真的是我们现实生活中的那个数字。太极加5其实就是算法逻辑开始启动运行的一种形象化表述。
生法犹如那源泉,源源不断的提供着不同的原料,算法犹如那制造车间,源源不断的利用不同的原料创造出各自不同的成品或产品。觉察系统犹如那使用者,把这些产品应用到我们的生活中去。从而成就了我们的这个丰富多彩的世界。
无中生有,目前来看是这个宇宙起源的最符合逻辑的一种猜测。
易经应用于我们生活的方方面面,广杂而繁复,古人谓之:日用而不知。我们的医学亦起源于易经,学中医的人如果未搞明白易经,其实就是照葫芦画瓢而已。
但真的把易经在生活中的应用搞明白,其实是一件很不容易的事。古人们经过几千年的努力成就了或集成了我们的旷达、精密而又繁杂的传统文化,事无巨细;是因为古人一直传承着易经的真传。解放后搞了一个封建迷信的说法,其实就把易经的传承打断了。所以,我们今天谈所谓的传统文化其实也就是照葫芦画瓢而已。
其实普通的老百姓没必要弄明白这个,老子的“率性而为”说的就是这个。该干嘛干嘛去,生死看淡,不服就干。喜欢钱的,就去旁大款;想要欢乐的,就去找自己喜欢的人;想要爱情的,就去紧紧的和自己喜欢的并也欢喜自己的那个人在一起;想要做官的就去装尽孙子,耍尽手段;想要清高的,那就别去求任何人。
生活其实很简单;既当又立,鱼和熊掌都想得,才是事物复杂或生活曲折的缘由。一个类太极点同时分生八个九宫,进行四十八个不同的运算演化;怎么可能运算演化的都是你的一个人的同一个结局。