道德到底是个什么东西。这个词在我们现代中国人的思维里其实是一个比较模糊的概念。没有人去仔细地研究它，但大家又都无意识地去遵随它。它就这样默默地流淌在我们的血液里。

我们日常生活中常说的道德，其实就是儒家思想中的人们的行为规范，经过几千年的沉淀，其已经和我们完全融合成了一体。虽然我们似乎从来都没有主动或认真的去认知过它，但我们的生活中它却无处不在。这个道德和道家的道德不是一个概念，它们是两码事。

道家的道德是道和德。其中道是宇宙万事万物的运行的源泉、规律和规则；德是符合或遵随道的行为或行为准则。有一点冷冷的漠然无情感的运行规则的感觉。

所以道家往往推崇无为而治。因为规则的运行不以也不需人的意志为转移。如果人的行为强行干预只会引起规则运行的紊乱从而引发系统的紊乱或崩溃，从而引来灾难。譬如人类的消亡或被智能机械人代替。

儒家的思想引导人们建立人与人之间、管理者与人们之间的一种温情关系。但儒家并没有给出违反或不遵从这种温情关系的具体处理方案。这既是儒家的温情之处，也是儒家的不完整之处。法家就是必然的补充。

我们为什么要建立这种温情的关系呢。其实和我们的历史渊源有关系，我们千万年以来差不多一直是单一民族的国家，即华夏族。既然是单一的民族，那么向前溯源就是同一个祖先，也就是一家人。我们族人世世代代就是一家人，既然是一家人当然就要相亲相爱。这就是儒家思想的根本。

所以，我们的祖先提出“罢黜百家，独尊儒术。”独尊儒术并不代表只有儒家，道家和法家在他们该用的地方照常在用。是儒家思想的保障和维护的必然手段。

西方的那些国家就没有这么幸运，他们今天征服或消灭了一个民族，明天又被别的民族征服或消灭。千万年来如此循环往复，形成的是征服与被征服，统治与被统治的关系。他们没有产生道家与儒家思想的土壤。他们只能产生“弱肉强食”的丛林法则的文化。

我们的文化在这个世界上是独有的，也就是说我们和他们不一样。

“忠厚传家远，家和万事兴”是我们源远流长的根基（儒家）；“犯我大汉者，虽远必诛之”是我们源远流长的保障（道家），两者缺一不可，缺其一，就会给我们的族人带来灾难。