译者：若道（周恩）




以下内容摘自占星天后Liz Greene的著作《命运占星》（The Astrology of Fate）。
        
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我们不是同有一位父吗？不是同一位上帝创造我们吗？

                                                       ——《圣经·旧约》玛拉基书 第二章第十节



 我们已经知道，战神阿瑞斯（Ares）是白羊座的掌管者。我们必须从“公羊”本身来考虑这个星座的含义，因为跟黄道十二宫联系在一起的星群既复杂又古老，包含的诸多主题能给传统占星解读引进令人惊喜的新维度。或许我们永远都无法得知某种特定的动物或人形到底是如何跟一组特定的星群联系到一起的。但跟这些星群被赋予的名字一样，这种古老的联系其间自有一番古怪的“正当性”。埃及人把公羊视作他们原始的神明阿蒙神(Ammon,也称Amun,古埃及太阳神)的象征。Ammon的意思是“隐藏者”，这位古老的羊头人身的神明据说掌控着风这种无形无际的力量。他也有“无所不在者”之称，埃及人认为他是人间万象的灵魂所在。希腊人则把造物主阿蒙神和他们自己的天父宙斯联系在一起，因为阿蒙神也是世代和繁殖的化身，人们对他进行的生殖崇拜，他开启并维续着生命的传承。





 我们可以从这位羊头人身的埃及神身上看到，白羊座不仅仅只关于战斗。这位神祗是生殖力量的象征，男人和女人都具有这种力量，对阿蒙神而言它是最原始的创造力，从神祗本身出发，显现于世界万象。这一动力背后并没有什么“原因”，只不过是白羊座的特性使然，正如生殖力量既是埃及人的阿蒙神的天然属性，也是古希腊人的宙斯和圣经中耶和华的天然属性。Zeus（宙斯）或Djeus,在古老的印欧语里的意思是“天之光”，因此宙斯掌管着照明，是闪电(lightening)之神，亦是启示（illumination）之神（译者：lightening和illumination都既有“照明”之意也有“启示”之意）。我时常奇怪于此，关于白羊座的传统著作中不太涉及我从这个星座中常常体会到的智识力量和洞察远见，我见过太多的白羊人（此处指的白羊人还包括上升和月亮在白羊座以及其他白羊特质强烈者，不仅限于太阳星座）致力于精神和灵性上的启蒙教育，比我认识的白羊座中通过身体搏斗来谋生的好斗的运动员人数要多得多，而后者符合传统意义上的观点。





 当古希腊人编织从巴比伦和埃及继承来的星座的魔力神话时，他们编织的是那只超自然的公羊的故事：宙斯派这只公羊把佛里克索斯(Phrixus, 希腊国王阿塔玛斯和仙女涅斐勒Nephele之子)和赫勒(Helle)从他们邪恶的继母手中救了出来，驮在背上前往科尔喀斯。赫勒掉下羊背溺于海中，这片海也因她而命名为赫勒海（Hellespont，也就是达达尼尔海峡)。而佛里克索斯安全地抵达了科尔喀斯，并受到国王埃厄忒斯（Aeetes）的保护，这位国王本身是一位魔法师，他是太阳神赫利俄斯（Helios）的儿子。佛里克索斯祭献了这只公羊，把羊毛挂在一片圣林里，由一条龙看护，在圣林中羊毛变身成金的。它也就是后来伊阿宋（Jason）率领阿尔戈英雄们历经千险获取的金羊毛。这里的羊毛是给宙斯的祭品，于是我们意外地再一次看到了白羊座和这位脾气火爆的众神之王之间的联系。金羊毛，以及伊阿宋为了它进行的历险，似乎展现了杀死老国王、并寻求个人灵性上的身份认同的主题。我觉得这便是白羊座原型的核心。



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后续《白羊座原型神话 II》