库车大寺是新疆境内第二大清真寺，仅次于喀什艾提尕尔清真寺。大寺位于库车市热斯坦街道，离库车王府挺近。库车大寺建于1559年，距今已有460余年，历史上它遭遇过数次火灾焚毁、修复，最后一次火灾后，1931年重建。目前看到的是截止2004年，库车县对该寺进行全面加固维修后的样貌。

↑ No.1 库车大寺

↑ No.2 库车大寺正门

库车大寺总占地面积9040平方米，外观高大、气势宏伟、古朴典雅，展示了较高的工艺水平，无论是建筑类型、门楼的艺术造型，还是建筑细部的设计都是较为罕见的建筑艺术实物，尤其是表现建筑细部的砖雕、木雕、彩绘，对于深入研究西域建筑装饰艺术尤为宝贵。

↑ No.3 大门上的尖拱和壁龛

库车大寺的大门中上部有尖拱，用石头雕花而成，两边有砖砌壁龛。绿色的大门是穆斯林尤其喜欢的颜色，绿洲是沙漠中的生命与希望。

↑ No.4 多元一体的龟兹文化

龟兹（拼音qiu cí）国曾经是中国古代西域三十六国中最强大之国，国都延城（今新疆库车）。龟兹国以库车绿洲为中心，鼎盛时辖境相当于今轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏、新和六县市。龟兹还是当时西域的重要佛教中心，玄奘西行取经曾在那里受到热烈欢迎。

西汉时龟兹隶属于匈奴。公元前77年（汉昭帝元凤四年），龟兹服从于汉。公元前60年（神爵二年），汉廷在龟兹东乌垒城设立了西域都护府。

唐朝时（658年），将设立在交河城的安西都护府迁移至龟兹。

大约11世纪末，龟兹由佛教皈依伊斯兰教。

清乾隆二十三年（1758年）龟兹归入清朝版图，定名库车。

以上就是龟兹和库车的历史渊源。

在历史长河中，龟兹是丝绸之路上塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达。龟兹拥有比莫高窟历史更加久远的石窟艺术，龟兹乐舞发源于此，此外当地冶铁业亦闻名遐迩。

↑ No.5 礼拜大厅

库车大寺主要由礼拜大厅、宣礼楼、宗教法庭三大部分组成。是供信教徒礼拜时使用的大殿，面积2793平方米，可同时容纳约3000人做礼拜。分内外两殿，外殿由84根圆木柱支撑，内殿由4根圆木柱支撑。木柱表面刻有正方形、六角形、八角形等图案装饰，柱头都刻有不同的装饰及缤纷彩绘。

↑ No.6 外殿84根红漆圆木柱 + 拼花石头地面

↑ No.7 两侧

↑ No.8 两侧

↑ No.9

↑ No.10

↑ No.11

↑ No.12 多彩的顶棚

↑ No.13 多元文化交织的彩绘藻井

当你脚踏主廊道拼花的石头地面，环顾大殿，仰望天花藻井时，能感受到时光岁月荏苒，庄严肃穆永存的氛围。

↑ No.14

↑ No.15 多元文化风格和艺术魅力

↑ No.16

↑ No.17

↑ No.18 龟兹是多种宗教文化的汇聚之地

这里曾流行过原始宗教、萨满教、袄教、佛教、道教、摩尼教、景教、伊斯兰教等，尤以佛教最盛。多宗教并存的格局和演变，留下了许多丰富珍贵的文化遗产。

↑ No.19 龟兹古代石窟精美的绘画艺术

↑ No.20 龟兹石窟

龟兹石窟是古龟兹地区大小七十二处佛教石窟遗存的总称。包括克孜尔、库木吐喇、森木赛姆、克孜尔尕哈石窟等。

↑ No.21 龟兹与中原交往的历史

↑ No.22

↑ No.23

↑ No.24 宣礼楼

↑ No.25 宣礼楼介绍

宣礼楼——库车大寺的主要建筑，楼高18.3米。其独特的建筑风格将拱门与尖塔巧妙结合，展现出中亚建筑的独特魅力。绿色的穹顶呈现出宁静和谐的美感，门楼顶上是宗教公职人员召唤穆斯林礼拜的地方，可以鸟瞰整个库车城的美丽街景。

↑ No.26 宣礼楼内部穹顶

↑ No.27

↑ No.28 伊斯兰宗教法庭旧址

库车大寺庭院内，还保存着一处伊斯兰宗教法庭旧址，是新疆现存为数不多的伊斯兰教司法机构遗址。在这栋形同民宅的小屋里，当时的伊斯兰法官曾凭借着一本《古兰经》审理所有民事案件。这一历史遗迹为研究当时新疆的宗教、法律提供了宝贵的实物资料，极具历史和文化价值。

↑ No.29 大寺庭院

↑ No.30 大寺庭院

↑ No.31

 ↑ No.32 告别库车大寺