中国梦，这样的表述或许是再适合不过的时代注解了。

中华文化五千年，儒释道是核心。儒家，孔子为代表，核心为“仁”，君子修身、克己复礼，以追求“仁”的境界，提倡因材施教、积极入世的思想。释，释迦牟尼，即佛家，在中国以禅宗为始，为主流，佛家看待万物“无分别”，提倡出世境界。道家，老子为首，提倡“隐士”精神，历经时代变迁、隐而不匿，介乎于入世与出世之间。儒道同源而相异，儒家尊循周公之礼，道家弘扬周易之道，是华夏文明的自生之物；释，是外来物，历经千年，乃至到后面寻常人不经意都无法区分释与道——这体现了中华文化最典型的特征，开放而包容并蓄。儒家文化以“人”为切入点，并确立“仁”的目标，立意极高远，博大精深，历经二千多年，依然具有深刻的时代意义！比较可惜的是宋明理学家对儒学的错误阐释，并从此给儒家文化套上深重枷锁，乃至在愤怒、挣扎、反叛的“五四”运动中被成为脏水盆中的婴儿，一同抛弃。这是国家、民族衰弱的无奈命运！自此，但凡西方之物皆冠以“文明”并礼而待之，到如今，已成为无孔不入的时尚。

——然而，物极必反。

“中国梦”的诞生，或许就是时代的注解。中国梦的核心，乃是文化自信的重立，此为“体”。而中国梦的表现，则是中国元素的四处勃兴，例如传统文化、中国制造、中国创造等等，具体一些就是例如王老吉凉茶、中药复兴、毛笔字和山水画的收藏乃至中国品牌的全面崛起，等等。上述为“相”。这些在二级资本市场上已经有所体现了，如广州药业、上海家化等等，这会是一条很长的主线，未来会表现的越来越广泛。

——这是一个很大的思维框架。

中国梦的“用”，可以理解为各个突破点，毕竟任何事物都需要量变到质变。而这样的突破点的选择，有待全民力量的调动与参与。

——这是巨大的机会！

要成为真正优秀的投资人，眼界不高远将难以达成。事物，必有阴阳两极，如确定性与不确定性，如本质与表象，两者互为关连、相互转化，循环往复，生生不息。而投资，不理解社会的发展本质，将难以接近本质。万物归一，世间真理莫不相通。如企业家便如儒家士大夫，无论顺逆，皆不可为而为之，而投资人，就是道家隐士，不可为则隐，可为则现。