秦观（1049-1100）字少游，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”，北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。代表作为《鹊桥仙》（纤云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《满庭芳》（山抹微云）等。评注秦少游，是一个冒险的历程。因为他涉猎广，才情高，知识渊博，见解独到，随意点染即成绝唱，又任情任性，有挫败灰暗的人生阶段，也有挥洒恣意的人生高峰，既是文学大家，又是杂学杂家。没有秦氏样样精通的十八般武艺，如何能进入他的内心，体现他的精神世界和生命感受？

　　评注秦少游，是一个冒险的历程。因为他涉猎广，才情高，知识渊博，见解独到，随意点染即成绝唱，又任情任性，有挫败灰暗的人生阶段，也有挥洒恣意的人生高峰，既是文学大家，又是杂学杂家。没有秦氏样样精通的十八般武艺，如何能进入他的内心，体现他的精神世界和生命感受？既要评其人其学，又要为之写传，没有对于传主的深刻把握和独到理解，是无法出新、出彩、传神的。

　　许伟忠通过为秦少游生平历史写传，通过对秦少游艺术成就的接受史和批评史分析，通过对重点诗作、词作、杂说、历史事件的抽丝剥茧，解析了秦少游悲情人生的根源和内在人格的特质，剥离了世人对秦氏“风流才子”的片面性认知和简单画像，不谀美，不矫饰，重点围绕着秦少游一生渐行渐远、悲情体验不断递进、加深与上升的历程，用“悲情”、“歌手”为其定位，是对秦少游为学、为文、为人的精准概括和新颖提炼；少游若泉下有知，不会发出“知音少、弦断有谁听”的哀叹，应欣慰于还有后世学人的知音知己、惺惺相惜。

　　在一个文明古国，文化历史和名人名家名著，是历史遗留给后人的宝贵财富。苏东坡在秦少游死后说，“此人在，必将大用于世，不用，必有所论著，以晓后人”，许伟忠《悲情歌手秦少游》，作为一个文化个案深具启发意义，起码在秦少游的家乡高邮这片蕴含丰厚滋养的水乡，在享受过秦少游文化福祉的后人中，做了一回拓荒者，怀着对文化历史负责的态度，完成了使秦少游一生情状一世英才“以晓后人”的任务，用收放自如、繁简有度、通俗易读的文字，来对接文化传承的本质内核。

　　秦少游的悲情一生，词作在不断被吟诵传唱，他的形象外化为一个游吟歌手，随着他流动的文学生命高歌千年，继续散发着一种全新的绵长的生命活力，泽被后世，感召桑梓。这是高邮人的幸事，也是文学界的幸事。

2010年10月25日11:14 扬州晚报 王树兴

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