炎暑时至，阳乌怒飞。金石为流，白汗沾衣。候吹纤条，延爽南扉。玉枕徒设，桃笙安施？旁皇踯躅，不知所为。于是裂轻纨兮似雪，制圆扇兮如月。

      光摇怀袖，凉生毛发。起遐想于青萍，引青颸（读 si一声）于天末。萧然襟带，凄其絺（读 chi一声）葛。醒人肌骨，袢歊（读 fan二声 xiao一声）如脱。须臾或离，中肠为热。

注释：

1、阳乌：指太阳。古代神话传说在太阳里有“三足乌”。

2、金石：钟鼎碑碣之属。为：介词。表被动，相当于“被”。

3、候吹纤条：候：时节，节候。纤条：纤细的枝条。

4、延爽南扉：延：延长。爽：凉爽。扉：门。

5、玉枕徒设：徒设：虚设。设：设置。

6、桃笙安施：桃笙：桃枝竹编的竹席。安：疑问副词，表示反问，跟“怎么” “哪里”相同。施：设置，安放。

7、旁皇踯躅：旁皇：同“彷徨”，内心不安而徘徊不定貌。踯躅：徘徊不前貌。

8、于是裂轻纨兮似雪：定语后置句式。于是：从结构上看，介词于（在，从）加上代词是（此，这）的介宾词组，在这里表示原因。译为“因为这个” “在这种情况下”。裂：动词。剪，裁。轻纨：细绢。

9、制圆扇兮如月：定语后置句式。正常顺序应该是“制如月圆扇”。

10、怀袖：胸口和袖口，犹言身边。这里指随身携带。

11、起遐想于青萍：定语后置句式。起：产生。“于”与“青萍”构成介宾短语放在句末，构成定语后置。

12、引青颸于天末：状语后置句式。引：招来。青颸：清风。天末：天边，天尽头。

13、萧然襟带：萧然：潇洒悠闲。襟带：衣襟和腰带，比喻切于实用，不可暂离之物。

14、凄其絺葛：凄其：寒凉貌。絺葛：细葛布做的衣服。

15、袢歊如脱：袢：夏天穿的白色内衣。歊：热气。

16、须臾或离：或：连词，表假设，犹“倘若” “假使”。

译文：

   炎热的夏天到了，太阳在天空奋飞。钟鼎都要被烤化了，汗水湿透了衣裳。熏风吹拂着纤细的枝条，关上门稍微凉爽一会儿。玉枕（等于）虚设，竹席哪里还有用场。（热得）内心不安，徘徊彷徨，不知该如何是好。在这种情况下剪裁雪一样洁白的细绢，做一柄像明月一样的圆扇。

   随身带着纨扇，摇起来闪着白光，（浑身的）毛孔都生出凉气。使人产生跟青萍有关的种种遐想，（觉得）清风是从天边招来的。（手执纨扇）潇洒悠闲又切于实用，葛布衣服清凉干爽。消除热气肌肤骨节倍觉舒坦，内衣的热气散尽，就像脱掉了一样。倘若离开（纨扇）一会儿，心里又变成燥热难耐。

原文：

   殆造物者欲解民之愠，假（jia三声）人力以为之。不然，岂天时之可夺也！复有题诗欣赏，因书奇绝。

   障轻尘以寄恨，扬仁风而言别。或画乘鸞之女，或误成蝇之笔。白羽褵褷而自愧。蒲葵比方而知劣。及乎商气应，厥民夷。玉露降兮百草，金风生兮桂枝。

注释：

1、殆：几乎，差不多。愠：含怒，怨恨。

2、假人力以为之：假：借用。以为：以之为的省略形式，“把它作为”。之：代词，指民愠。

3、岂天时之可夺也：岂：难道。天时：自然界运行的时序。之：施行。夺：改变。

4、障：用作遮蔽，防卫的东西。恨：古文的恨指遗憾。

5、仁风：指扇子。典出《世说新语.言语》《续晋阳秋》。

6、褵褷：羽毛初生时濡湿黏合貌。“褵”通“离”。

7、蒲葵：蒲草和冬葵。比方：用比较浅显，具体的方式，说明难以了解的意念。

8、及乎商气应：及：待，等到。乎：语气词。用作句中表示停顿或舒缓，起到凑足音节的作用。商气：秋气。

9、厥民夷：厥：文言副词，“于是”。夷：古同“怡”，喜悦。

译文：

   （与借扇子取凉）差不多，造物的主宰要解决民众的怨恨，（必须）借用人的力量作为解决的办法。不这样，难道是靠自然运行的时序（就）可以改变吗！又有题诗可欣赏，写下来是因诗很奇妙。

   用扇子遮蔽灰尘来寄托愁怨遗憾，扬起扇子说的是离愁别绪的话。（可是）扇面上画的或是“乘鸞飞升”的美丽传说，或是“误笔成蝇”的奇妙佳作。（像）初生的羽毛濡湿散乱，自感不如人而内心惭愧，蒲草和冬葵放在一起明显说明谁低劣。等到了秋天顺应节气时，（天高气爽）于是民众欢悦。露水降落在百草上，金风摇曳着桂枝。

原文：

   罗衣重拂，秋蘭复菲。孤萤冷照，寒螿（读jiang四声）暗啼。弃捐箧笥（读qie四声，si平声），绸缪网丝。班姬形中道之怨，江淹赋零落之诗。

   嗟乎！用舍有时，出处（处读chu三声）有宜。惟人亦尔，与物奚疑！彼狐貉之御冬，岂当暑而亦悲！苟行藏之任道，願俟（读si四声）时乎安之。伊圣贤其不可见兮，之二人又何知。

注释：

1、罗衣：古代衣服的称呼，这里指细绢衣裳。重拂：过分违背。

2、寒螿：古书上说的一种蝉，秋天出来鸣叫。弃捐箧笥：弃捐：抛弃。箧笥：盛物的竹箱。

3、班姬形中道之怨：典出汉班婕妤《怨歌行》，借团扇感伤自己的身世。行：动词，表现，表露。中道：中途，半道。之：助词“的”。

4、江淹赋零落之诗：典出江淹《班婕妤咏扇》。江淹：南朝著名文学家。零落：指草木凋落，比喻人事衰颓。

5、绸缪网丝：绸缪：缠绵，情谊殷切。网：动词，笼罩。丝：名词，指瞬间即逝。

6、用舍有时：有时：指具有时间性的客观条件。

7、出处有宜：出处：古时指出仕和隐退。宜：适宜，适合。

8、惟人亦尔：惟：只是。亦尔：不过罢了。

9、奚疑：文言疑问词，有什么可疑虑。

10、岂当暑而亦悲：岂：哪里，怎么。当：介词，“在”。亦：副词，确实，实在。而：助词，表示反问语气，相当于“岂”。

11、苟行藏之任道：苟：连词，如果。行藏：指出仕和隐退。之：助词“的”。任道：可以担负重担的仁人志士。

12、願俟时乎安之：願：助动词“乐意”。俟时：等待时机。乎：介词“在”。安：动词，使。。。有合适的位置。之：代词，代“任道的人”。

13、伊圣贤其不可见兮：伊：发语词。其：语助词，加强揣测语气，相当于“恐怕” “或许” “大概” “可能”。

译文：

   （人们）不再穿轻柔的细绢衣裳，秋蘭又发出浓郁的香气。流萤飞舞，寒蝉低鸣。（扇子用不上了）抛在竹箱里，盖上箱子盖儿，（与扇子的）缠绵瞬即即逝。班婕妤借团扇哀怨自己半道被弃，江淹借扇子叹慨自己的仕途中落。

    啊！（万物的）用或不用是有时机的，（任道的人）出仕还是隐退是有时运的。这只是人为的罢了，与物何干！彼时用裘皮御寒，难道在暑天还穿着它岂不悲苦！如果“任道的人”（对待）出仕或隐退，能够乐意等待时机，使自己有合适的位置（就好了），恐怕圣贤也不能够做到啊，班江二人又哪里能够知道。