此言净阴净阳收水也。阳龙宜阳水来，阴龙宜阴水来，为阴阳不驳杂。若不能纯净则阳龙可杂阴水，阴龙决不宜阳水也。

阳必配阴，支龙宜作干向。如见八干水动，则支向反有妙合之因。

此言干支向水法也。干为阳，支为阴。故支龙宜作干向。若干水来多，则阳气已胜，而支龙又何作支向。

阴必求阳，兑龙岂可巽出。若见丙来相助，则出巽反合三奇之格。

此言净阴净阳去水法也。阳龙宜阴水去，阴龙宜阳水去。为阴阳交姤。故兑阴龙不宜出巽阴口也。若能扦立丙向，则丁水过堂出巽。为丁丙巽之吉格矣。水格详司马产学研陀水法。

所嫌纳甲之作用，纯气不能化生。

此言纳甲向言，虽纯净不杂，然止是一卦之气，不得诸卦之姤交，故不得为吉也。在八山为廉贞向水，吉中之凶。

亦嫌辅弼之不祥，因人不能自主。

辅弼二星无正位，故不能专主。遇吉则助吉，逢凶则助凶。故其水路不为实吉。然此星虽阴阳相驳，变可助吉非若破禄之专主凶也。

如丙向巽流，兑龙无忌。巽为丙中恶煞，巳乃兑局凶神。阳宅重向，故房房急避黄泉。阴地重龙，故局局须忧煞曜。

此明黄泉八煞也。丙向以巽水来为黄泉，兑以巳水来为八煞。巽巳同宫，此方水去，丙兑之所喜也。黄泉从向出，阳宅重向，故以避黄泉为急。八煞从龙出，阴地重龙，故以避八煞为先也。

至如卦运不同，吉凶互异。乾坤老亢，终有孤单。喜乘生旺之龙，又贵元运之气。如下元七赤为主，坎坤艮离为辅。生气虽号吉祥，不若延年有气。故阳宅生气之位，至下元气而发福不全。阴地延年之方，遇元气而发祥尤速。诀贵师传，巧由心悟。平洋要旨尽是矣。

卦者，八局八卦；运者，九宫元运也。八卦以乾坤为老亢。故二局欠吉也。生旺者，即自生趋旺，自旺趋生之龙。详见玉尺。元运者，上中下元主运也。如上元一二三是，中元四五六是，下元七八九是。下元以七赤为主运，艮离为辅，坎坤亦进气。故云：生气一白也。延年六白也。法详玉镜，兹不赘。

要之来纯不来杂，出配不出独。

此言来水宜阴局阴水，阳局阳水，宜纯不宜纯。去水宜阴局阳方去，阳局阴方去，宜配不宜独。各须得其宜也。

气激必入，局紧必真。用特必贵，乘气必清。龙之所喜，局之所恶，宁可舍龙而就局。砂形虽劣，水法合宜，不可舍水而就砂。龙必察其缓急，方可受穴。砂必审其宽紧，始不为殃。中宫受穴必败，五黄不变。边角立穴多兴，界水气凝。论取验以局配年，龙向不灵详房分。以星配位，砂水参验。

龙局取验，如兑龙离局，子午年发，酉年不应。以星配位，即八山贪巨武。贪兴长子巨兴中，武曲三房则福丰是也。详见八山剪水经。

幕师所著，有星砂赋、奇验经、平洋诀。并此篇平洋诀，是平洋作法。至于觅地裁穴之玄机，阴阳之理气之妙用。尽在此篇，宜熟参深味之。

千门氏曰：今人言平洋法者，只知幕讲平洋诀一书耳。未见其玄言者也。夫不知玄言而仅谈平洋诀，诀中并不提起一龙字，人已疑矣。况兼以水劫风吹，坐空向满之说，世人焉得而不骇怪乎。盖幕师奥义，尽发乎玄言。其中论龙论穴论砂水，法法精切，该无不举。至于理气之净阴净阳，干支纳甲，八山九星，九宫三运，莫不详备无遗。真平洋之指南也。惟知此，而从前骇怪可以尽释。乌可不急付剞劂，以开斯世眼目乎。