林冲，一个有情有义的男子，这是很多人对他的评价，书生认同，也不认同，因为这样的说法不够中肯。

有情有义，不假。

可是，梁山泊一百单八将哪个没有情没有义呢？没有谁。

即便是曾杀人放火的李逵，也是有情有义的，对自己的兄弟们，他是有情有义的。

所以，用有情有义这样的评价来说林冲，不太合适，毕竟有很多角度。

比如说他休妻，明着是为妻子着想，以免自己耽误了妻子，实则是为了自己考虑，以免高俅怕他妻子还惦记他，而受连累。

角度不同嘛，休妻这件事体现出的东西就不同。

还有出卖鲁智深，原著道：“林冲道：这个直得甚么，相国寺一株柳树，连根也拔将起来。二人只把头来摇，方才得知是实。三人当下离了松林，行到晌午，早望见官道上一座酒店。”

虽然在此之前，董超和薛霸已经猜到了是鲁智深，但林冲的话直接证实了这一点。

从不同的角度看，林冲在这件事上也是好与坏分不清的。

从好的角度去看，林冲是心直口快，无意间说出，可以理解；从坏的角度去看，林冲是无耻之徒，想说出鲁智深，来解脱自己，证明他不想杀两个公人，更不想逃跑，只是自己的兄弟想让他那样做，他被迫接受而已，并且最后还劝住了，算是立功。

不同的角度，也就有了不同的人物结论。

所以说，林冲这个人有忠义也有无耻。

从全局的角度来看，他也是如此，比如最后见了高俅没有报仇，而是忍了，这就是他的无耻。

可是，这些我们眼中最重要的忠义、无耻等，都不是施耐庵最想让我们明白的事儿，他所要说的事情是这样的。

林冲，只是个教头，不管他是八十万禁军教头，还是其他教头，都不是官场中的上层人士，假如他只是个八十万禁军教头，而非总教头，那他的社会地位就更低了。

在宋朝，重文轻武，武官本来地位就低，林冲这么个位置的更低。

很多人看不起普通老百姓，从高官们的角度来看，林冲与那些普通老百姓没什么区别，都是社会底层人士，少他一个不少。

这样的林冲，地位就尴尬了。

在等级森严的封建社会，与林冲一样的人数不清，及时雨宋江那样的押司是，美髯公朱仝、行者武松那样的都头也，等等，太多太多。

这部分人，为皇帝付出的辛劳比那些官员只多不少，可他们的社会地位却极低，像押司、都头等，连工资都没有的。

他们的生活现状和尴尬的地位，便是施耐庵要说的。

施公在讽刺封建皇权，讽刺不平等的官场等级制度，在可怜那些卖命却得不到公正待遇的官场小办事员。

如履薄冰，这是那个群体所有人都有的。

想让他们不如履薄冰也简单，给他们与官员同样的待遇。

可是，官场需要那么多官员吗？不需要。

他们现状的问题，几乎是不可能解决的。

所以，施公最终要讽刺的是等级制度。

林冲，便是他讽刺等级制度最好的体现。

从能否左右逢源来看，林冲是失败的，宋江是成功的。

可是，失败者被陷害，成功者的下场也不好。

一句话，他们的命运不在自己手里，只因那封建皇权统治下森严的等级制度。

梁山泊为什么受欢迎，它的等级制度没有成为阻碍其发展的绊脚石，宋江用天罡地煞完美的化解了等级之间的矛盾。

也只有在梁山泊可以这样，到了朝堂之上，他们还是会被封建皇权统治下森严的等级制度所害，宋江等人被毒杀，就是最好的证明。

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