提起妖怪，很多朋友第一时间想到的是凶狠手辣不讲理，影视剧和小说里的妖怪也是那样，行事毒辣，手段残忍，不达目的决不罢休，从不讲理等。

妖怪与他们眼中的敌人对阵，往往都是斗到底，哪怕实力不济，只要有一丝的希望，他们都不会善罢甘休，即便可能会死，也要打。

可是呢，《西游记》这部小说里的妖怪颠覆了我们的传统认知，他们有些特殊，与其他小说中的妖怪有些不同，他们有勇有谋，还都有点文化，有时也讲道理，很多都曾把孙悟空玩的团团转。

比如白骨精，用最简单的解尸法把孙悟空折腾个够呛，最终孙悟空被唐僧撵走；

艾叶花皮豹子精，手下小妖的分瓣梅花计，成功以弱胜强，从孙悟空、猪八戒、沙悟净手中抢走了唐僧；

黄风怪，吹出的风震颤三界，还把孙悟空伤了；

百眼魔君，高超的法术，孙悟空为了从他的金光阵中逃脱，连头皮都撞坏了；

蝎子精，她的倒马毒桩伤过佛祖、伤过孙悟空，甚是厉害等等。

这些妖，都是有勇有谋的，即便是白骨精，那也是有勇有谋。

还有一位妖，他也是有勇有谋。

不过呢，他还有一点，那便是“萌”。

原著道：“那怪与行者斗了十数回合，不分胜负。渐渐红日当午，那黑汉举枪架住铁棒道：孙行者，我两个且收兵，等我进了膳来，再与你赌斗。行者道：你这个孽畜，教做汉子？好汉子，半日儿就要吃饭？似老孙在山根下，整压了五百余年，也未曾尝些汤水，那里便饿哩？莫推故，休走！还我袈裟来，方让你去吃饭！那怪虚幌一枪，撤身入洞，关了石门，收回小怪，且安排筵宴，书写请帖，邀请各山魔王庆会不题。”

半日便要吃饭，这与人是一样的，还要安排筵宴，庆祝一下得到袈裟，与凡人无异，有好事就要“安排”，大家聚在一起乐呵乐呵。

肚子饿就不打了，不像是亡命徒，并且与孙悟空商量，而不是虚晃一枪趁机回洞。

按照我们往常的理解，妖怪吃饭是次要的，杀人做坏事才是主要的，更不会与对手提自己饿了不能打架了这种事。

黑熊精所做若是仙佛或者是凡人，那不算什么稀奇，可他是妖啊，说出这些话，这黑熊精还真是萌啊。

《西游记》里，也有其他妖王打架会因饿而停手，比如猪八戒和牛魔王等这样做过，但他们都是对阵孙悟空，不是你死我亡的对阵。

协商停手，这是罕见的，但在《西游记》里也算正常，毕竟都是“文化人”，一时成了妖。

吴承恩这样的描写，让妖变得有血有肉，与人更加接近。

先前曾有读者认为黑熊精有背景，他是观音菩萨的下属，下界专门为了铲除佛教败类贪婪的观音院老院主以及考验唐僧师徒。

这样的观点，也得到了很多朋友的认可。

但是，书生想告诉朋友们，还真不是这么回事。

饿，便是原因。

原著道：“三藏自受了佛祖的仙品仙肴，又脱了凡胎成佛，全不思凡间之食。二老苦劝，没奈何，略见他意。孙大圣自来不吃烟火食，也道：够了。沙僧也不甚吃，八戒也不似前番，就放下碗。行者道：呆子也不吃了？八戒道：不知怎么，脾胃一时就弱了。”

能吃的猪八戒在修成正果之后，宽大的食肠小了，脾胃弱了。

显然，道教仙人和佛教的佛、菩萨等成就了大功果之后，食肠小了，不需要吃人间的食物填肚子了，只需要象征性的吃一点便好。

从这一点来看，黑熊精在观音院附近的时候，就是个下界有所作为的妖王，并非什么观音菩萨的下属，否则也不会饿成那样。

萌萌的黑熊精，第一个出场的妖王，让我们清楚了野妖的厉害，也让我们明白了吃饭对妖怪有多重要。

那些不把吃饭当回事的妖怪，显然不是真正的妖。

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