唐僧领唐王旨意，西天取经，与徒弟孙悟空、白龙马、猪八戒、沙悟净一路斩妖除魔，历尽千山万水，路经十万八千里，终于达到了西天雷音寺。唐僧师徒兴高采烈的去接经，怎奈无“人事”给阿傩、伽叶两位尊者，结果拿到了白经（无字真经）。原著道：

“行者嚷道：如来！我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶掯财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用！望如来敕治！……你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。即叫：阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”

这里出现了“无字真经”和“有字真经”，在唐僧师徒眼中，“无字真经”是戏弄他们，他们应该拿“有字真经”。只要拿到“有字真经”才能回去跟唐王李世民交差，才能对得起这一路上的千辛万苦。

雷音寺不可能为了唐僧师徒准备那么多的无字经书，因此，雷音寺本身就有无字经书。因为无字，所以比有字真经更加的珍贵。

“无字真经”珍贵在哪里呢？无字。无字的经书是最好的经书，因为无字，所以要“悟”，悟出来的佛法才是最好的。当年如来佛祖灵山讲法，拈花微笑，传弟子迦叶无字真经，是为禅宗的精髓所在。如来佛祖的“无字真经”要表达的是世上语言和文字无法表达的佛法。能说出来的和写出来的佛法，只是佛法当中的一小部分。因此，禅宗以“直指人心，见性成佛”为根本宗旨。如来佛祖让阿傩、伽叶两位尊者传经给唐僧，是让唐僧从取经途中的经历中悟出佛法的精髓。因为唐僧这一路上的磨难，已经足够写出适合他以及适合东土大唐的佛经。这样的佛经，比有字真经更好。

当唐僧师徒回来要有字真经的时候，佛祖说了一句：“因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳”。佛祖的意思也简单，佛祖说的是东土众生为愚迷之人，难以参悟无字真经。为何？因为参悟这无字真经，要比领悟有字真经付出更多的精力，经历更多艰难的磨砺。

后来，有人将无字真经带到了中土，他便是大家熟知的六祖慧能大师（禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，禅宗第六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师真身，供奉於南华寺的灵照塔中）。六祖惠能大师曰:一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性!世人性本自净，万法在自性。

相比“无字真经”，有字真经就很简单了，照着念就好了，边念边悟，甚至不需要悟，本身就是佛祖自己悟出来的。后人按照意思去理解就好，只是这理解是“仁者见仁，智者见智”。

以上就是《西游记》原著所说的“无字真经”和“有字真经”了，不管有没有人事，阿傩、伽叶两位尊者还是很负责的的，他们将最好的经书给了唐僧师徒。

其实，这件事也告诉了大家一个道理。很多事情，不是别人告诉你的，而是自己悟出来的。悟出来的东西，才是真正适合你的，别人嚼过的东西，没有营养价值。

解读《西游记》进行中，请继续关注。

欢迎关注“评阅历史”唯一指定微信公众号：第九文化