本篇原载1945年5月《战时教育》第9卷第2期。

1、陶行知认为，“庸俗的民主是形式主义、平均主义”，而“创造的民主是动员全体的创造力，使每个人的创造力得到均等的机会，充分的发挥，并且发挥到最高峰”。他还强调“创造的民主”与“民主的创造”有关联，“民主的创造为大多数人的创造，成人每一个人都得到创造的机会”。312

2、陶行知指出，民主运用到教育方面有双重意义，“第一，民主的教育是民有、民治、民享的教育。”“第二，民主的教育必须办到各尽所能，各学所需，各教所知。”313

3、陶行知把“文化为公”“教育为公”视为教育的目的，“‘教育为公’就是机会均等：入学时求学的机会均等，长进的机会均等，离校时复学的机会均等，失学时补习机会均等，而且老百姓有办学管教育的机会。”315

4、陶行知倡导教育要“来者不拒，不能来者送上门去”。315

5、陶行知强调要“解放儿童”，即“六大解放”，包括“（一）解放眼睛；（二）解放双手；（三）解放头脑；（四）解放嘴；（五）解放空间；（六）解放时间。”316

6、陶行知强调“民主也不是绝对的自由”，“民主有民主的纪律，与专制纪律不同，专制纪律是盲从。民主纪律是自觉的集体的，不但要人服从纪律，还要人懂得为什么。”

（感悟：纪律教育，或者说规则教育，这是学校教育的重要内容，但很多学校注重“纪律内容”，而忽视“纪律依据”，故而在执行时阻碍重重。）

7、陶行知对“民主的校长”提出四种任务：“（1）培养在职的教师。教师是从各处来的，校长应负有责任使教师进步；（2）通过教员使学生进步，并且有丰富的进步；（3）在学校中提拔为老百姓服务的人，如小先生之类；（4）应当将校门打开，运用社会的力量，是学校进步，动员学校的力量，帮助社会进步。”

——陶行知.陶行知教育名篇[M].方明 编.北京：教育科学出版社.2006，