《营造法式》是宋代李诫的建筑学著作，是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书籍。北宋建国后百余年间，大兴土木，负责工程的官员贪污成风，致使国库无法应付。因而建筑的设计标准、规范急需制定。哲宗元佑六年（公元1091年）皇帝下诏颁行《元佑法式》，崇宁二年（公元1103年）李诫奉敕重新编修，成就了流传至今的《营造法式》。崇宁二年刊行本失传，后根据抄本、残本收录入《四库全书》。

    李诫，字明仲，郑州管城人。曾任将作监（主管土木建筑工程的机构）。从小就受家庭熏陶，好学多才。他工书法，善绘画。1110年（大观四年二月）逝世，终年76岁，葬于郑州梅山。

    《营造法式》的编修来源于古代匠师的实践，是历代工匠相传，经久通行的做法，所以该书反映了当时中国土木建筑工程技术所达到的水平。特别值得重视的是，书中提出了一整套木构架建筑的模数制设计方法。《营造法式》不仅内容十分丰富，而且附有非常珍贵的建筑图样，开创了图文并茂的一代新风。总之，《营造法式》具有高度的科学价值，它在中国古代建筑史上起着承前启后的作用，对后世的建筑技术的发展产生了深远影响。《营造法式》是研究中国古代建筑的珍贵资料，其中许多经验和知识还有重要参考价值。正因为这样，它受到了国内外建筑学界的高度重视。李诫作为《营造法式》的编著者也受到人们的广泛赞扬。

李诫为人博学多闻，另著有《续山海经》、《琵琶录》、《续同姓名录》、《马经》、《六博》、《古篆说文》等著作多部。他的书画深受书画行家宋徽宗的好评。

2003年是李诫《营造法式》颁行900周年，国家文物局、中国古建筑学会、中国文物学会于8月9日在新郑市召开《营造法式》颁行900周年座谈会暨李诫原墓整修奠基仪式。此后，对李诫墓进行封冢、树碑，建了碑亭。2006年5月26日，公布为全国重点文物保护单位。

       对于建筑学一窍不通的人读《营造法式》如读天书，有注释、翻译帮助也只是不甚了了。1925年在美国宾夕法尼亚大学收到梁启超寄来的北宋《营造法式》，书的扉页上留着父亲的字迹：“一千年前有此杰作，可为吾族文化之光宠。”。梁思成便立志研究、破译这部无人能懂的“天书”。 1928年梁思成与林徽特地把婚期定在了3月21日，就是为了纪念《营造法式》的作者李诫，因为那一天是宋代为李诫所立碑刻上唯一的日期。之后，梁思成甚至为儿子起名“从诫”，以示终生追随李诫研究中国古建筑的决心。为破解“天书”，抱着“与时间赛跑”的信念，梁、林二人踏上了艰辛的学术之路。1932—1937年，仅六年间，梁林夫妇带领营造学社社员，辗转15省200余县，足迹遍及河北、山西、陕西等地，考察测绘了2738处古建筑，留下了一套研究中国建筑科学完备的稀世珍宝。梁思成一生只做两事：编写《中国建筑史》、研究天书《营造法式》。将梁思成的书影、他手绘的图样、1933年梁思成在正定隆兴寺考察和梁思成、林徽因的照片附后。

                   

                       

                       

                        
        我们今日对国家的文化自信，离不开前辈们的热爱与执拗。他们把生命融入了中国传统文化的价值发现中，我们要用这种价值发现去支撑中国的发展和复兴。

                                                                                    江耘1-11