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(2018-01-19 11:04:42)
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九娘庙历史
九娘庙位于桂林市漓江桥下游，约一公里的漓江东岸，九娘庙自然村旁。距河提不足80米。是七星区穿山街道办事处八个自然村所共有的民间庙宇。岁月漫长，掌故颇多。(九娘庙曾经分立为两庙，一个“下水东”，一个斗鸡潭".下水东九娘庙位于解放桥东岸，可惜毁于一九四四年日寇轰炸，遗址无存，名称淡忘。现在所讲的九娘庙就是指的斗鸡潭九娘庙。因为九娘庙村附近对面俗称斗鸡潭。）
在桂林市文化宫了解到，九娘庙在隋朝已有文字记载。在明朝中晚期，九娘庙肇基于桂林风景名山穿山。后历经三次搬迁，原庙遗址在现庙背后，坐北朝南。现庙重建于清朝咸丰丙辰年间（有石碑为证），坐东朝西。为两进三开间砖木结构古建筑。它背靠穿山、宝塔山，前有斗鸡山、南溪山。漓江从庙前奔流不息。是个依山见山，傍水见水的好福地。他历经风雨和人为事故还幸存下来，实在弥足珍贵。
旧时，庙宇供奉主神为九娘圣母，又称送子娘娘。陪供道神和老乌龙王(端午龙舟长船座神），庙内悬满牌匾，雕梁画栋。大门外，木雕浮雕对联依稀可辨。墙壁勾勒画图，劝人行善。庙外轮廓飞檐翘角，现在都只能见个大概。
时至一九八八年，政通人和。传统的民族文化重归。八村众乡亲在兄弟庙、船的帮助下，重整了庙宇。重塑了九娘圣母和老乌龙王神像供奉，但因资金短缺，仍未达到旧时的规模。
二零零二年，河南南阳人士刘信祥道长云游千里，到九娘庙修炼至今。他尊道贵德，含辛茹苦，以燕子衔泥般的精神，在庙内外遍置花草。庙门边、庙天井红花绿叶，一派生机。后又敬请三清道祖神像，在庙里供奉。事在人为，自从刘道长入庙修行以来，九娘庙的面貌年年改观，信众日多、香火日盛、声名远播、道气长存。
二零一零年底至今年初，由刘道长发起、筹划，八村子弟对九娘庙又进行了一次大整修，得道了众多信众的鼎力相助。庙内外的容貌焕然一新！
“打醮、放河灯”
旧时，九娘庙由八村供给钱米的庙祝主持庙务，香火甚旺。每年中元节前后三天，各地道士前来参加法会，打醮和放河灯。晚上，月明风清，水波不惊。道士乘舟做法，诵念经文，在九娘庙的上游社公滩，放下一盏盏的河灯。一时间，光影流动，飘向斗鸡滩。炮竹声声，两岸观众欢声不断。这已是七八十岁老人的一段美好回忆。打醮的目的是禳灾祈福，求得国泰民安，风调雨顺！
农历三月二十庙会(圣母娘娘圣诞日)：
古时，每逢农历三月二十（圣母娘娘圣诞日）庙会，南方各省都会到九娘庙来朝拜，亦进行物资交流。
端午划龙舟
旧时桂林民间端午有六十甲子逢戊年，“十年一大扒”龙舟的活动。这种为纪念古代爱国诗人屈原投江，缅怀忠良。群众自发乐捐，自制龙舟，自娱自乐的传统活动，据说始于唐朝，而后久盛不衰。在桂林民间传统龙舟中，九娘庙的龙舟独具特色。一是长，传统中的长船，船长58米，53座。1948年曾造了一艘长船，直到六十年（2008年）后，再造出同样的长船面世。得道了媒体朋友的大力支持和关爱。他们跟踪报道，从打造长船，信息披露，动工，检查，完工试水，由平乐安抵桂林，一一见诸报端，电台称其为“广西第一龙舟”，“龙中之首，王中之王。'当长船从平乐造船厂抵桂时，记者和数千名观众争睹长船风采，极一时之盛。连俄罗斯一台的两名记者闻讯后都特地从北京赶来，与村民从早到晚、同吃同乐，整整两天。参与了长船的各项传统仪式，活动。频频拍照留念。活动得到了他们的赞许，和对中国传统文化魅力的高度评价。二是参与人数众多，长船可载一百五十余人，实际一次载二百余人。一般的龙舟仅载三四十人，七八十人不等。
八个自然村为:莫家里（老大哥为头）、巷口、王家里、穿山、白果树、九娘庙、河边村、下关村（两户）。
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