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07 北齐之宫

从仁寿门向西再向北，一路的地标比几年前已经完善了许多。考虑到时间问题，没法将止车门等一一走遍，便决定直奔宫城所在，再靠小飞机。

图 村中路牌

再度开来邺城遗址，这次是真的走到了千秋门前。2024年年初，千秋门公布了石狮门砧等考古新发现。如今前来，仍在考古发掘中，因此轮廓痕迹非常清楚。从空中欣赏，更能看到完整的门阙效果。

图 千秋门俯视图及标注 上东下西

道路的尽头被铁网拦住，遥想当初，琅琊王屯兵于此不前，估计也如我们这般驻足观望吧。

图 千秋门前的野花

千秋门一直被我认为是东魏北齐的失败之门，元善见的地道，高俨的屯兵，孝珩的伏兵以及高睿在永巷被擒，都曾与此门有关。其门向东，可直入永巷，永巷之北是内宫，永巷之南是昭阳殿等朝见外臣命妇之所，位置极为关键，是可以扼住宫城的重要枢纽。

图 千秋门遗址随拍 西南向东北拍摄图 千秋门遗址随拍 西向东拍摄

从千秋门起飞，我先向南试图拉全整个南城的中轴线，然而发现实际飞起来距离比想象得远一些。担心电池不够折返漳水，所以便向南一小段赶紧折返了。可惜照片没有拍全止车门。

图 邺城宫城遗址 南向北拍摄

从朱华门向北一直飞到漳水岸边~从空中看，潜伏城门和凤阳门的位置似乎没有明显的标识与痕迹。不过，我惊喜地发现，漳水今年水好多呀，往年多时干涸的情况。唐时星光的分割线

图 邺南北城之间与漳水航拍 西向东拍摄

畅飞邺城的感觉弥补了寻不到东侧诸门的遗憾，看到眼前昭阳殿等殿宇清晰的痕迹，那些《北齐书》里的故事，更为清晰起来。

见电量提示，我返了程，最后记录下了千秋门的现状。

图 邺城宫城俯视图 上北下南

登上附近的小土丘，眺望眼前这处遗存，竟兀自想到岑参那首诗，便改吟一首。

下“马”登邺城，城空复何见。

暖风吹麦浪，千秋入华殿。

城隅俯瞰旧宫阙，漳水湮没几方田。

高齐宫中人去尽，年年草色为谁怜。

图 千秋门附近随拍

其实和2018年比，这里的草已经少了很多，昔日茫茫荒草中的邺城，似乎不再是那么无名，已经被更多的人关注到了。

因为千秋门处没有入口，我们继续向南开到了遗址公园的入口。

图 邺城遗址公园标识

此处的206号大殿遗址的西侧，也是我与邺城最早邂逅的地方，虽然比之从前，这里规划过，但展板看起来因暴晒有所褪色，不知道何时才能成为大邺城景区。

图 邺城遗址公园标识图 邺城遗址公园 西北向东南拍摄

东魏北齐的寝宫区域，206号大殿的身份目前没有定论，我感觉或是北齐武成帝所居的乾寿殿之处。

图 邺城206号大殿遗址 上北下南

时过2点，我们放弃了下车慢悠悠行走宫城的想法，沿着道路边缘掉了头。唐时星光的分割线

 

08 凤阳门殇

离开宫城遗址，驱车向北，一路的景色略有吃惊，因为不少村庄都已经C毁。听闻，是由于这两年雨水多，所以当地对在漳水沿岸的村庄进行了大规模的C迁，以保证汛期的安全，同时，这样有利于邺城遗址的全面规划。

行至了漳河的桥上，久违的漳河两岸，农作物赏心悦目，与2018年比，水量大了不少，与去年的枯水期比，当时所见裸露残砖碎瓦的河床也多被水流和农作物覆盖。据说，去年因村民来此捡拾砖瓦，直播等等，为了保护遗址，当地将这里规划成了水田，既美化了环境，也多了村民来此巡视，可谓一举多得。

图 漳河桥上望漳水 西向东拍摄

此刻，张老师指着窗外，想告知我们凤阳门的位置，并让我们过桥后拐弯，前往凤阳门和QianFu城门。

昔日这一带残损的瓦砾等建筑材料非常多，可以相见两座城门的建筑规模。QF城门发掘时，里面还填满了绳纹，平面的砖和瓦砾。

图 凤阳门与三台航拍 东南向西北拍摄

《邺中记》说其高二十五丈，上六层，反宇向阳，下开二门。又安大铜凤于其巅，举头一丈六尺，门窗户…朱柱白壁。未到邺城七八里，遥望此门。又言：凤阳门五层楼，去地三十丈，安金凤凰二头。石虎将衰，一头飞入漳河，会睛曰，见于水上。一头以铁钉钉足，今存。《太平寰宇记》引《邺中记》云：魏太祖都城之内，诸街有赤门。南面西头曰凤阳门，上有凤二枚，其一飞入漳水，其一仍以锁绊其足。邺人旧故曰：“凤阳门南天一半，上有金凤相飞唤，欲去不去著锁绊。其文与此详略互异。

《水经注》则说：凤阳门三台洞开，高三十五丈。石氏作层观架其上，置铜凤，头高一丈六尺。

县志考《水经注》则言

有西曰凤阳门，在永阳门西北，直九华宫，三门皆曹魏所建，石虎建九华宫乃特崇饰，此门考水经，盖高二十五丈，作层观于其上，又于楼置二铜凤，头高一丈六尺，穷高极奢，尽天下巧义之。楼头铜凤，一飞入漳水，余其一，以铁索绊之。邺中谣曰：凤阳门楼天一半，上有鸳凤相呼唤，欲去不去铁锁绊。晋书载记曰建元初，白虹出自太社经凤阳门东南，连天十余刻乃灭。季龙恶之，于是闭凤阳门，唯元日乃开。尉迟迥之败，邺城为墟。

从高度来看，凤阳门在二十五丈到三十五丈之间，其上有铜凤，并且按照记载，这上面的铜凤有一只掉入了漳河里，所以另一只采取了加固措施。而后赵时期，一次白虹事件，使得此门除了元日外均处于关闭状态。可能因为关闭的关系，少有守备，这里才会成为后来突入邺城常走之处。

后燕时期，慕容农因邺城地广难固，在凤阳门大道之东，修筑了隔城。那座QF城门，是否与这座隔城有关，我们不得而知，但这座没有记载的QF城门，想来与那时的战事是密不可分的。唐时星光的分割线

 

09 邺下今变

在大家的闲聊中，车子很快行过桥去。不想拐弯的道路多被ChaiQ的房子瓦砾覆盖，一时间竟是未见路口便已错过了。因错过了拐入的路口，我提议直接去中阳门，用飞机飞回来。于是凭借上次的记忆，我为大家Ying路前往中阳门。

下了坡后，两旁C迁的村子着实让人震惊，未曾见证过昔日宇文邕和杨坚对邺城的HUI坏，我们竟然见到了今生邺下之地村庄的变迁。一时间也是感慨万千。

我依稀记得几个村庄的名字，邺镇，三台，洪山，名称背后均有历史遗存下的痕迹。而这几个村庄，昔日似乎都属于香菜营乡，据说是因为昔日这一带种植香菜。

图 洪山村之景 东南向西北拍摄

听张老师说，洪山村这位置基本是文昌殿遗址的东南，应该算县志里提到的高欢宅一带。如果县志记载属实，其位置是邺北城的正中间偏东，贴在中阳门大道旁，按曹魏邺城时的布局，几乎正对曹魏时期邺城的王宫。这般看来，欢哥果然是“生持魏武朝天笏”之人呀……

关于中阳门，后赵时期高僧佛图澄的预言，便记录过这里的一桩怪事。唐时星光的分割线

传石虎在邺城时，有一只妖马，髦尾皆有烧状，此马入邺城中阳门，出显阳门，东首东宫，皆不得入，走向东北，俄尔不见。佛图澄闻而叹曰：“灾其及矣！”后石虎与群臣于太武前殿，佛图澄又吟曰：“殿乎，殿乎！棘子成林，将坏人衣。”石虎遂令发殿石下视之，有棘生焉。

后人解此，认为冉闵小字棘奴，而此事不久，石虎死，后赵也亡了国。佛图澄则在预言后不久坐化而终，也有说法认为他实际是为了避石赵后期之祸，才以假死离邺，其在紫陌的坟冢中，唯得钵杖不复见尸。

预言谶语之事，总有着诸多说不清的神奇，这位高僧的传说和影响也对非常深远，到东魏北齐时，仍有不少寺院和传说与他有所牵扯。可惜，为邺城留下深深印记的他，如今却没有留下更多的遗迹给我们。

停在上次停车之地，下车时周遭的树木在夏日的风中莎莎作响，奏起了自然的旋律。

见那日与我们聊天的村民之家也已被损毁，今日又逢了麦收，似乎更为理解古人的麦秀之感。沧海桑田，千年间邺城的变迁，我们所见亦不过沧海一粟…

今日普普通通的村舍尚且让我眷恋它的存在，更何况故国繁华的曾经与那些触动心弦的故事。当初周武入邺便开始C毁邺城豪华的建筑赐予贫民，那些曾经作为国都地标与大齐皇室象征之物的衰落，又当如何触动时人的心弦。

眼见着一路破败，突然在想，当年孝珩病重，求得了恩典返回邺城，归邺不久便病逝，是否也是因看到了昔日家园的面目全非，才使得病情加重，生无可恋…

图 洪山村之景 东向西拍摄

在文保碑处拍了合影。霄霄兄提议去漳水边走走。大师不惜真丝裤子被草木划伤，也决定下去看看。

图 中阳门文保碑 北向南拍摄图 中阳门文保碑合影 西向东拍摄

于是我和霄霄兄照顾着两位老人一起下了坡，大师则一路记录。好在这残存坡道不算很陡，下完了坡后便是平地了。

图 中阳门外 北向南拍摄

行至岸边，我想起未拿航拍，又跑回去拿了过来。岸边风大，大师鼓励着我，让我看往返在河两岸的鸟雀飞的毫无阻碍，我方感起飞。

图 中阳门外漳水 东北向西南拍摄图 中阳门外漳水 东北向西南拍摄

漳水涛涛，没了岸边泥沙，也洗尽了邺城的铅华，昔日元家诸多骨，尽入漳水波涛下。我从空中视角跟随着漳水的波涛，寻找着邺城北城与南城之间的城门~

图 漳水岸约在潜伏城门和凤阳门间 上东北下西南图 中阳门外漳水岸边图 中阳门外漳水岸边合影  南向北拍摄

徘徊一圈下来，在烈烈风中，平安降落。唐时星光的分割线

 

10 邺下新识

离开中阳门，今日的最后一站定在了建春门附近。不过在张老师的纠正下，实际我们上次看到的这块以为是建春门的文保碑，实际是东墙的文保碑，它是立在东墙之外的。

图 东墙文保碑与道路 西向东拍摄

和张老师的交流中，我方知道北齐的东山原在眼前。虽然只剩下了很矮的一小块，上面还建了房子，但确实是昔日被周武帝CH的东山遗址~

东山在北齐时承担着宴饮，会群臣等功能，其上有射堂，DaoGuan等建筑，也是文襄文宣昔日很喜欢来的一处场所。

图 野田里的东山遗址 西南向东北拍摄

当初文宣帝高洋尝于东山游宴，以关陇未平，投杯震怒，召魏收于御前，立为诏书，宣示远近，将事西F。可惜高洋在位的十年间未能成功入关，而在他之后，竟是攻守之势相异…

东山西南，东墙之内，便是建春门遗址，本想请张老师以电线杆帮我找个记忆的点位，不过面对茫茫田野，实在无法准确标记，最后只好又飞起了飞机，粗略记录下东山与建春门的位置关系。

图 野田里的东山遗址与建春门 南向北拍摄图 东门外俯瞰图及标注 上北下南

既然起了飞，我便决定沿着东墙再向南飞一下，听张老师提及东明观的位置，似乎更靠近漳水岸，应在东南角附近，所以也粗略画一下这处昔日埋过石虎的地方。

图 东门外俯瞰图及标注 上南下北

在建春门外听张老师讲了多时，我们在东墙文保碑处合了张影。

图 东墙文保碑合影 北向南拍摄

本想着今日的行程就此结束，但因张老师提到，现今的鬼谷子故里所在村庄，是香菜营的谷子村附近。这个谷子村，从清代的石碑记载来看，宋代时是叫作国子村的，到明代才开始称为谷子村。国子村如何而来？或许是因为国子监的关系。

虽然鬼谷子故里的传说很难印证，但地名的演变，却引人遐想。若谷子村之名是因于昔日的国子监，那么会不会这里就是东魏北齐的国子监呢？这个令人略显Z奋的消息，让大家决定再往鬼谷子故里走一遭。

谷子村的东南，一座新起的祠堂，承载了后世对鬼谷子的信仰。鬼谷子的故里傲立于昔日波谲云诡的邺城之地，似乎分外相合。这位纵横家的理念也在诸多乱世里影响着GJ CUNW。

图 鬼谷子祠堂

回到村中，还有一座鬼谷子的祠堂。这座祠堂的年头更为久一些。而这个村子，可能就是昔日国子监的所在。鬼谷子祠堂也是今日邯郸市保之一，内有早期的鬼谷先生祠堂碑。

图 市保 鬼谷子故里

匆匆一瞥，我们踏上回程之路，途中，在讲武城东北邂逅了大平冢，这里似乎是编号为M57号的北朝墓群，墓主人疑为司马氏的太夫人垣南姿。她的故事就找机会再说吧。

图 M57大平冢 南向北拍摄

参考文献：张子欣《邺墟佚事探考》，张海林《解码邺城》，《北齐书》，《北史》，《嘉靖彰德府志》，《资治通鉴》，《晋书》，《十六国春秋》，《历代帝王宅京记》，《水经注》，《邺中记》，《河朔访古记》特别鸣谢：张子欣老师，苗耕川老师，张海林老师