第九卷《西风东渐》七闽浙两省之破邪
(2018-04-18 11:51:20)
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传教士天主教佛教闽浙 |
分类: 讲史(那些逝去的美好) |
地方士绅又为什么要反对天主教呢?有两个原因。
一个原因还是因为佛教。
要知道,那年月信仰迷失,很多读书人都有“逃禅”的习惯,没事读点佛经,参点禅,倒也能让人身心放松,焦虑缓解。再加之阳明心学本就有禅宗的影子,源于王门的泰州学派更是被人称为“狂禅”,对当时士风影响还是很大的。
所以嘛,看到天主教和佛教开始对掐,这些没事就逃逃禅的读书人,能不上去帮上一把?
第二个原因,也可能说更主要的原因么,却是因为天主教伤风败俗。
天主教怎么就伤风败俗?这个嘛还真的点严重,主要有三件:
第一件,中国传统讲究“天地君亲师”,人是分成三六九等的,而天主教主张上帝面前人人平等,结果造成人伦混乱。怎么混乱?“一事天主,遂以子比肩于父,臣比肩于君,则悖伦莫大焉”,就是说,只要你信上帝,不管老子、儿子、皇帝、子民都是兄弟。这简直是无父无君嘛,成何体统嘛!
第二件,天主教反对偶像崇拜,有些传教士甚至烧毁观音菩萨像、太上老君像、关公像。这也就罢了,天主教甚至反对祭祖,而中国传统是讲祖先崇拜的。打个比方吧,漳州晋江绅士,崇桢末年以礼部尚书入阁办事的东阁大学士蒋德,他本来受东林党的风气影响,“向与西士游”,与传教士们关系不错,但当他在家族中修祠堂家庙,祭奉“家主”时,他的耶稣会士朋友劝他应该修教堂,奉“大主”。这还了得,信了天主连祖宗都不能祭了?从此,蒋与教会反目成仇。
第三件,中国传统是一夫一妻多妾制的,如果到了一定年纪还没有儿子,那纳妾更是顺理成章,简直是一件大好事,“无后为大”嘛,而天主教主张一夫一妻,还说纳了妾的人,死了之后是要下地狱的。这又让这些读书人爆炸了,想想就知道了,这些读书人如果科举有成,做了官,有几个不是妻妾成群?如果还在寒窗苦读呢?更了不得了,“吃得苦中苦,方为人上人”,不求图个“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”么,你现在告诉我,我要是追求“颜如玉”就得下地狱?你去死吧!
看到这三件大事,你就会明白为什么那么多普通士绅都要反对天主教了吧?而这些反对的士绅里,又有福建浙江两省最为激烈。
这也是为什么呢?因为其一,江南受佛教影响更大,逃禅的读书人更多,其二,福建浙江两省是艾儒略传教的。跟艾儒略有什么关系呢?因为艾儒略比较博学,精通天文、历法、地理外,还精通汉学,被称为“西来孔子”,所以信徒比较多,“闽省皈依,已称万数之人”,影响很大,有教徒甚至说连孔子也比不上艾神父,引起的愤恨也多些。而且还不止如此,艾儒略人又比较老实,不象利玛窦那么变通,对教义有一说一,不仅不加修改,还动不动就批评,甚至还让教徒把佛像和其他神像送到教堂毁掉,结果闯的祸也大些。
可能相比之下,艾儒略只有对于纳妾的批评要稍少一点,可问题是,别人会问啊。比方说吧,有个福建读书人叫黄贞的,就问艾儒略,周文王有很多后妃,是不是死后也下了地狱?艾儒略当然不肯回答,再三问,都是不回答,而黄贞又说,你要是连这个都不说清楚,你叫我如何信你的教?艾儒略拗不过,只好说,我只跟你一个人说啊,别人面前我是断断不会说的,你可千万别跟第三个人讲啊,周文王只怕是已经在地狱了,不过周文王也有可能后来悔恨这件事,也不一定非得下地狱。结果黄贞的确是没跟第三个人说,他跟第十个、百个、千个、万个人说,他把这事写到书里了。你说这样一来,大家还不恨天主教?
事情发展到这田地,会发生什么也就可想而知了,自然是理论上讨伐,实践上封杀才对嘛。
理论上怎么讨伐呢?闽浙两省的读书人联合佛教的和尚,写了很多文章,在理论上攻击天主教,还搞出了一本《破邪集》。
《破邪集》里都是些什么东东呢?有的是说天主教各种伤风败俗,有违社会安定的事,有的则是根据阳明心学和佛教理论对天主教的教义进行反驳。其中最有代表的,是许大受写的《圣朝佐辟》,它有十个篇目:一辟诳世,二辟诬天,三辟裂性,四辟贬儒,五辟反伦,六辟废祀,七辟窃佛诃佛种种罪过,八辟夷之所谓善之实非善,九辟夷技不足尚、夷货不足贪、夷占不足信,十辟行私历、攘瑞应、谋不轨,为千古未闻之大逆。
十大篇目其实就是十大罪行,虽然轻重不同,但任何人如果有这十大罪行,恐怕连家族都保不住了吧。那就一一来看这些罪行的内容吧。
“诳世”嘛,就是神父们都是骗人的,说什么从九万里之外而来,可翻遍中国古籍,也没有听说有那么个地方,更没有听说那地方有个什么天主教。对啦,还有个读书人叫黄廷师的,在《驱夷直言》中直接指出,所谓泛海数万里而来的传教士们,其实只是来自吕宋附近的一个名叫“干丝蜡”的国家。这个国家的祖先有个叫仙礁麻里耶的,与仙士习在一起没怀孕就生了个儿子寮氏,寮氏被钉死在十字架上,结果被人演变成寮氏死后复活和邪说邪术,这就是天主教的由来啊。这还不算哦,黄廷师接着说,嘉靖初年,天主教徒潜入了吕宋,诱使吕宋的番民信教,最后把吕宋都给吞并了,你们可要小心罗,大明朝的天主教徒一旦多了,会很危险的哦。哦,对啦,你以为是吞并国家那么简单么,不是的哦,天主教不仅用邪说鼓惑人心,还有邪术和酷法哦,专门虐打男子,奸淫妇人哦。
对于天主教的“诳世”,许大受还只是引经据典,而黄廷师直接给出了细节,叫人如何不信?所以最后的结论就是,神父们都是些伪君子,“乃孔门之王莽”。
而“诳世”一条这么厉害,剩下的九大罪行,自然也不会太轻。

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