薛定谔猫，那真的是一只神奇的猫。

这只神奇的猫——如果真的存在的话，它也许是第一只生活在量子态的猫。

薛定谔猫，源于薛定谔这位物理学家在自己的头脑中做的一个实验。

在这个实验中，他把一只猫关在笼子里，笼子中有一个装满了毒气的瓶子，一个放射性的原子，以及一个检测辐射的检测装置。毒气瓶子封了口，锤子在瓶子之上，随时会砸下来，而控制锤子的，则是那个检测装置。如果这个原子在一定时间内发生衰变，那么检测装置检测到辐射了之后，就会启动锤子砸下来，猫就被毒死了。如果在一定时间内没有发生衰变，那么猫就不会死。

假设这个原子一个小时内发生衰变的可能性是一半的话，那么一个小时后，这只猫是死是活呢？答案是不知道。猫有可能是死的，也有可能是活的。用物理学家的话说，猫是处于半死半活状态的叠加，人称量子态。

有童鞋说了，想知道猫是死是活，打开笼子不就知道了？错。一旦笼子打开，量子态将发生坍缩，猫是死是活，就与观察者有关了。因为，那个量子态的原子，会因为观察者而发生坍缩。

有童鞋又说了，我不打开笼子，用其他办法得到状态可不可以？不可以。不管你用什么方式观察，哪怕只是用意念，量子态也会发生坍缩，从一个不确定的状态变成一个确定的状态。

这真的是很神奇的，不是原子在动，不是锤子在动，而是我们的心在动，猫是死是活，全在我们一念之间。这一定是哪里出了问题。

但是，但是即使从数学角度来看，这个实验也是可行的，因为用于描述波粒二象性的波函数就会因为外界的作用而发生坍缩。波函数本来是以概率方式存在的，但一旦有外界的任何作用，波函数将发生突变，变为其中一个本征态或有限个具有相同本征值的本征态的线性组合。这就是波函数的塌缩现象。

这就是说，即使我们不用眼睛，不用耳朵，仅仅是用最精密的仪器，我们所看见的世界，仍然有着我们主观的烙印。这个世界是什么样子，是波，是粒子，是更为基础的夸克，是更更为基础的超弦，都是我们主观的分别，是我们想象的产物，是我们对世界的解释，是微观世界在我们主观落下的投影，而当我们基于这种想象中的投影去观测的时候，自然会因为观察者的不同观测方式，产生完全不同的结果。就是说，即使是在我们所以为最最客观的物理实验中，我们仍然生活在主观世界之中。

而另一个叫做延迟实验的现象，则用一种超越时空超越因果的方式揭示了这一点。

那是一个基于双缝实验的增强版的实验。

双缝实验的神奇之处大家都晓得的，而延迟实验则更为神奇。

这个实验用一个四十五度角的，半镀银的反射镜代替双缝。因为是半镀银，所以光子一半的可能性会直飞，一半可能性被反射。再在两条可能的路径之中加上两个全反射镜，它们就变成两条最终汇集到终点的路径。这样在终点处，就可以用两个探测器检测光了到底是经过哪个路径了。光子经过哪个路径，完全取决于通过那个半镀银反射镜时，会发生什么了。理论上来说，光子只会在一个探测器上检测到。

接下来更精彩的部分开始了。我们接下来在其中一个路径的终点处前再插入一个半镀银反射镜，以使其发生自我干涉。通过相位的调整，还可以让其发生抵消，这样在终点处就将无法检测到这个光子的到达。如果发生这种情况，显然地，根据量子理论，光子必定会在另一个探测器处被检测到。

至于这个终点处的半镀银反射镜是否插入，可以在光子已经通过那个半镀银的反射镜之后再进行。理论上说，这个时候，光子是被反射还是直飞，或者说，选择哪一条路径，已经被确定，如果光子选择的正好是加过干涉的那条路径，应该是无法在另一个探测器上被检测到。

见证奇迹的时刻到来了。现在的结果是，不管你如何试验，只要你插入那个终点处的反射镜，光子只会选择另一条路径。也就是说，现在的行为改变了过去的事情。

有童鞋可能要说了，这可能是因为时间太短，实验不精确吧。可哪怕你把这两者的距离拉得非常长，长到了光子要花很久才能到达终点，这个实验还是正确的，这个实验在宇宙尺度上是得到了证实的，的确是现在的行为改变了过去的事情。

这怎么可能？如果不是因果律都发生了崩塌的话，那就只有一种可能，就是实验表现出的结果，正是由我们的观测而生。我们有什么样的观测，自然有那样的结果。

或者就象玻尔说的那样，“任何一种基本量子现象只在其被记录之后才是一种现象”，在被记录之前，它是没有意义的。也或者就象这个实验的提出者惠勒所说的，虽然宇宙的行为在道理上讲已经演化了几百亿年，但某种“延迟”使得它直到被某个高级生物所观察才成为确定，我们的观测行为本身参与了宇宙的创造，此之谓“参与性宇宙”模型。

这个“参与性宇宙”模型是上世纪八十年代被提出的。如果它被提出的更早一些，或许会引起当年那些狂热的唯物主义者更强烈的批判吧。从某种意义上说，那些唯物主义者是更加严重的唯心，他们相信他们所相信的那个主观世界，并且以为那就是唯一正确的客观世界。反倒是很多看上去唯心的学说，更为唯物一些，因为他们至少认为客观世界的主观烙印无法摆脱，他们至少认为脱离任何观察者的确定的客观世界，是不存在的，所以大家看上去互相矛盾，互不相容的结果，其实正是某种程度上的必然，也是某种程度上的必须。