传说孔子发明了一种神奇的文章写法。

这种文章的写法，能极大提高文字的信息量，廖廖几笔，就能写出极为丰富的意思。这种文章的写法，能极大提高文字的维度，看上去是一个意思，仔细读下去，它还有别的意思。这种文章的写法，还能极大提高文字的安全度，明明把人损了，还让人不知道，直到很多年以后，一个聪明绝顶的人，看着那几个字，忽然一拍脑袋，原来还带这样损人的啊。

这种文章写法就叫春秋笔法。

又传说唯一一本孔子自己编著的著作《春秋》，用的就是这种笔法。

不过，在很多年里，这些都只是江湖传说，因为有人甚至怀疑这本《春秋》只是鲁国的历史书，被孔子拿来给学生当历史教材。虽然有一个叫孟轲的人赌咒发誓说，这本书真的是孔子写的，孔子想写哪个字就写哪个字，孔子想删哪个字就删哪个字，子游子夏那些人连句嘴都插不上，子游子夏插不上嘴，是因为自己功力有限，而那笔法太过神奇。孟轲还赌咒发誓说，孔子说过一句话，将来如果有谁理解我，那就是因为这本《春秋》，将来如果有谁骂我，那还是因为这本春秋。“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎”，这句话很多年后还被人反复引用，因为在这个发明了春秋笔法，又盛行了春秋笔法的国度，说话，做事，有时候真像是戴着镣铐跳舞，为了顺应那镣铐的约束，而不得不把它曲了又曲，折了又折，结果假作真时真亦假，孰真孰假，又有谁能分得清楚呢。

春秋笔法就这样无人知晓，当然也没有必要知晓，在先秦口水战里，让自己的意思人尽皆知，比隐约其辞，显然更为沾光。只有一个叫左丘明的人说，“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”，但是，神马是“微而显”，神马是“志而晦”，神马是“婉而成章”，没有人知道，知道了也不告诉你。

直到董仲舒横空出世之后，才第一个理论结合实际讲解了这种神奇的笔法。

比如说，“春秋用辞，多所况，是文约而法明”，就是说，文字简单得不能再简单，你得把几句话放在起读，就读出意思了。比如说，“楚子，蔡侯，陈侯，许子，顿子，胡子，沈子，淮夷伐吴，执齐庆封，杀之”，楚国吴国越国都是自称王的，可孔子偏称之为子，“楚子”“楚子”的叫，连陈蔡都是侯了，这个楚子与一群凳子胡子婶子混在一起，就显得很不像话。

比如说，“春秋之用辞，已明者去之，未明者著之”，就是说，那些连愚夫愚妇都知道的东西，就没必要多说，点到为止，而那些大家很可能想不到的东西，就需要特别的点出来。有童鞋说，这不是很简单吗？好，《春秋》上有句话，“楚人杀陈夏征舒”，是神马意思？“晋伐鲜虞”，又是神马意思？

就是说楚国有人杀了陈国的陈夏征舒，然后晋国攻打鲜虞国？没错，表面上看上去是这么回事，但是，仔细读下去，有哪不对劲的？多了神马东西，少了神马东西？

怎么杀的？为什么杀的？或者怎么伐的？是谁带的兵？打了几天？是的，这些都没有写，但是，也没必要写，因为第一这些事情虽然今天没有人知道，但是在当时，也算是妇孺皆知的事情了，所谓“已明者”了，第二，这些并不是最重要的，千载以下，杀人，打仗，也不知道有多少，有必要一一了解细节？重要的是什么？是公平与正义。

杀陈夏征舒的是楚庄王，是一个王，而且是个贤王，陈国的夏征舒呢，又是个坏人，弑君的家伙，按理说应该是大顺民心哪，为神马只称其为“楚人”，连“子”都不如，这就是说这种诸侯互相攻击的行为是非常不可取的，虽然大伙都说这事做得对，但我老孔非得说，这事不好，给天下人立了个坏榜样，谁都可以借口别国有坏人而随意出兵了，礼乐征伐应该自天子出，就是说应该由联合国进行诀议，而不应该擅自行动，所谓“诸侯不专讨”。而且特别是这种贤明的君主，做的事情越可能被人效仿，所以我要特别特别的提出来，这就是“已明者去之，未明者著之”。相反，象前面的楚灵王，是个坏国君，杀齐国的庆封，倒没有必要特别的指出了。

至于“晋伐鲜虞”，干脆连“人”都不是了，要知道，《春秋》在其他地方可是“晋侯晋侯”的叫的。现在倒好，连“人”都不是，那是神马，如果不是禽兽，那也多半是夷狄。这就是强烈谴责晋国做出的类似于夷狄的行径，只有夷狄才会仅仅为了土地子女金银财宝就去攻打别人。因为鲜虞不仅没有恶行，晋国也不仅仅是没有经过联合国诀议，而且鲜虞还是晋国的同姓，都是姬姓子孙哪，本是同根生，相煎何太急，这还不该谴责吗？所以虽然这事也是妇孺皆知的坏事情，是“已明者”，但仍然要指出来，因为很严重，就象孔子自己说的，“书之重，辞之复，呜呼，不可不察也”。

还比如，“君杀贼讨，则书其诛，莫之讨，则君不书葬，贼不复见”，就是说你如果读《春秋》时，看见某个国君死了，但一直没有说啥时候下葬，那并不是因为真的就没有下葬，而是说，国君不应该下葬，因为国君死不瞑目啊，弑君的坏人都没有人去讨伐，国君能瞑目吗。至于那个坏人，他从此就从历史书上消失了，即使有神马事有他参与而非写不可，也可以只写事情，把把他的名字省略掉，他被孔子在文字里给处理掉了，就好象他真的被处理掉了一样。

有童鞋说，这样写累不累啊，麻烦不麻烦啊。还不如直接把自己的意思写出来，什么事做得对，就直接说对，什么事做得错，就直接说错，非得在字里行间隐隐约约写出来，跟猜谜语似的。

可是少年啊，你太年轻了。先秦写文章最直白的是谁，是韩非，有神马就写神马，从来不惮于把人心说得更坏一些，把人与人之间的种种面纱和伪饰都给揭下来了，《说难》把臣子向国君主公们提意见的危险全说尽了，然后呢。

春秋笔法说简单也简单，无非是多一个字，少一字，换一个字，但说复杂也复杂，怎么多，怎么少，怎么换，那都有更为精妙的技艺。