战国时代是一个乱世，神马叫乱世？拳头为大。在乱世，或者说，在鹅城，首先要掌握的能力是啥？生存能力。人需要生存能力，国家也需要生存能力。人在江湖飘，哪能不挨刀，碰到恶邻居，兵法要读饱。

所以在春秋时代，人们打仗还要讲点贵族风范，带着几百辆兵车，照着礼节，互相问答一下，通通名姓，拉拉家常，然后一个说，那咱们就练练？另一个说，好，那就让孩子们耍耍吧。但到了战国，动不动就是几十万几十万哪，动不动一个那么大的国家，说没就没了。欧战打上几年，就搅得天翻地覆，咱们神洲的大战，可是打了几百年，让子弹飞在电影院里看着过瘾，但真在那鹅城生活个几十年看看。所以那些穿越爱好者如果对战国时代感兴趣，可以首先想想自己有木有中六合彩的命，为啥？一将功成万骨枯。从机率上来讲，混在战国，想要寿终正寝啊，可不见得比中六合彩容易。

不过不象六合彩爱好者搞出来滴那些规律往往不太管用，让子弹飞的爱好者还真的总结出了很多很管用滴规律，这其中之一就是《孙子兵法》。

《孙子兵法》就好比是武功秘籍中的九阴九阳或独孤九式，其他的《孙膑兵法》啦《六韬》啦《三略》啦，还有那个已经基本散失滴《吴起兵法》啦，还有一千年后名将李靖的那个《李卫公问对》啦，就好比是小无相功太极拳谱之类，至于普及读物三十六计之类，则更象三十六路小擒拿。

《孙子兵法》说少也真是少，只有十三篇，六千字，换成现在滴写手，半个晚上也就搞定了。但说多也真是多，后世的用兵之道，还没有它木说到滴。不光用兵之道，据说商战啦政治斗争啦，道理也是一样一样滴，自然，也包括口水战，攻其不备，出其不意之类，又何尝不是口水战的好办法。所以如果把这六千字展开来，一本书也没得完，还是在十三篇里每篇挑一两句，再加上案例几条，简单看看这本书都说了些神马吧。

计篇，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。有童鞋就要说啦，这不是废话吗？但孙武说，不是废话。神马叫“计”，计就是决策，你这么做而不是那样做，会导致神马样的后果，你想过没有，你准备好了木有。打仗是一件大事，可很多人就是不把打仗当成一件大事，或者嘴上当成一件大事，而心里没有，他们没有想过，或者说，没有在意过，打仗是会死人滴，而人死了是不能复生滴。所以孙武不仅开场说，后面还要说。有哪些人没有把打仗当成一件大事呢？“将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵之灾也”。将军一心求死，一点都不考虑死滴问题，那他一定会死滴，而且会让其他人跟着死。将军一心求生，那他的确会生，但会在俘虏营里生，而且让其他人也跟着进俘虏营。将军沉不住气，就容易被激怒，派几个会骂人的在阵前骂骂他就好啦。将军老是自命清高，自诩廉洁，那么敌人只要想办法侮辱他的清名，就可以牵着他的鼻子转。将军有妇人之仁，走路连个蚂蚁都怕踩到，敌人就可以通过欺负老百姓来让他不停滴奔忙，最后谁也保护不了。所以在决策之前，一定要知道，哪些才是最最重要滴，在战争中，鱼和熊掌不再是一个选择题，而是个生死题，“怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生”，一个错误滴决策，就可以国破家亡，而且没有复盘滴机会，所以，决策有风险，用兵要谨慎。

再找一句，“兵者，诡道也”。在认识清自己和对方的情况，天气怎么样，季节怎么样，地形怎么样，道路怎么样，粮草怎么样，武器怎么样，将领怎么样，士兵怎么样，训练怎么样，赏罚怎么样，以及双方滴优势，劣势，决定因素，重要因素和非重要因素等等等等之后，接下来，就是要想办法。想神马办法？美人计还是苦肉计？都不是，用兵如果象三十六计那样简单，那古来的名将没有一万个也有八千个。如果三十六招就能当名将，那背三十六个定式就可以做围棋九段了。神马是“兵者，诡道也”？说白了，就是欺骗，了解对方滴意图，同时又不让对方了解自己滴意图，甚至误解自己滴意图。那该怎么做呢？“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意”。为神马孙膑减灶胜庞涓，虞诩增灶破羌兵。因为魏国人一直瞧不起齐国人，觉得齐国人有钱但是怕死，齐国人把自己滴命看得太重，而孙膑今天十万灶，明天五万灶，后天三万灶，庞涓就看得眉开眼笑，我说齐国人怕死吧，进魏国没几天，人都跑掉一大半啦，这仗我是赢定啦，哎呀不对，照这样跑下去，再过几天，人就跑光了，我就只能到齐国找孙膑啦，不行，我得先挑几千精兵，一举击溃他们。而虞诩为了防止羌兵追击，用增灶来表明有更多滴军队加入，羌兵越看越惊越看腿越软，结果失去了最好滴作战时机。

作战篇，“故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也”。在做好成功的准备之前，要先做好失败的准备，在计算得到的时候，也要计算失去，在计算回报率的时候，也要计算风险。打仗很容易吗，一点也不容易，决不是象一些意淫者想的那样，抽出十万人训练三个月，然后就是十万精兵。要多少马，要多少运粮的牛车，要多少支箭，要多少攻城的器具，飞楼，云梯，板屋，木幔，撞车，仗要打多久，又要多少粮草，又要多少人来运粮草，运粮草的人和牛又要吃多少粮草，又要多少军队来保护运粮的人，以及保护粮道，如果要购买粮草，那么随着战争的持续，粮草的价格会涨到什么程度，等等。

再找一句，“故兵贵胜，不贵久”。并不是孙武完全反对持久战，孙武伐楚，也不是一战成擒，只是说，用兵最重要的是胜利，只有在速胜不可能的情况下，才会考虑持久。因为战争的开销，损耗，以及可能会发生滴夜长梦多，不是谁都能承担的，“兵闻拙速，未睹巧之久也”。比如粮草，在靠近战区的地方，会涨上二十倍，为神马，人家冒着生命滴危险来做生意，多赚点有神马问题吗？有得买就不错啦。所以一来要因粮于敌，直接从敌人那里抢，二来如果能通过闪电战取胜的话，就不要考虑持久战。

这些都是战争的准备工作，那么战争到来之后，又该怎么办呢。