前面说过鸟，阴阳家最大的贡献不是发明了阴阳五行，而是整合了阴阳五行。阴阳理论和五行理论都够精妙，其整合出来的东东自然更为神奇。
　　
　　那么该如何整合呢。
　　
　　首先划等号，话说太极生两仪，两仪生四象，嘛四象，少阳，太阳，少阴，太阴，然后再少阳，这是阳尽成阴，阴尽成阳的一个过程，对应成五行，则少阳属木，太阳属火，少阴属金，太阴属水。
　　
　　接着做乘法，我们人有十个指头，天干的数量为十，这种东东很好办，阴阳乘上五行，正好是十，所以数字上，一为阳木，二为阴木，三为阳火，四为阴火，等等，即奇数为阳，偶数为阴，然后按木火土金水排下去。
　　
　　但是碰到了四或十二之类滴怎么办捏？说到这里，可能有些细心滴童鞋已经发现了，前面说滴五行对四季，五行有五个，四季只有四个，不是少一个么，长夏又是神马呢？还有些童鞋可能也发现了，十二地支有十二个，除以五除不尽，为神马别四行各分两个地支，而土却分了四个捏？关于这些，砖家们说，这是附会，是生搬硬套，哼，只懂得辩证法滴砖家，怎么能理解咱们了不起的五行理论捏，如果五行理论介末容易就被难倒鸟，怎么可能统治中国两千年之久捏，介末久滴时间，又有哪个宇宙观能做得到，上帝造人么，还是那个跟阴阳理论相比太小儿科滴辨证法么，哼，这点小客斯，只要把前面提到的阴阳放在一起就解释通鸟。
　　
　　话说，四象的转换，但少阳变老阳也就罢鸟，太阳变少阴，是需要一个过程滴，一个过渡滴，即使是变形金刚，不也得喊一下变形么，这个过渡就是土，所以土是其他四行的归宿，而长夏是四季的归宿，是四季的最后十八天，那么十二地支，有四支属土也就不奇怪鸟。想想看呀，阴阳配五行，从寅开始数，阳木，阴木，阳土，阴火，阳火，阴土，阳金，等等，既要变形，啊不对，变行，又也要变性，啊又不对，变阴阳，能不加上一个土么。
　　
　　阴阳五行整合完毕，接下来就要解释世间的万物鸟。
　　
　　大阴阳家邹衍首先用其解释历史，搞出了五德说，邹衍说朝代的更替是符合五行相生滴。不过后来的阴阳家发现，朝代的更替真的不是一样一样滴呀。有一种叫唐虞揖让，就是咱做大哥多年啦，娃儿们还小，怎么看也不是混江湖的料，不如找个厉害又靠得住滴兄弟，把帮里的事都交给他。另一种叫汤武征伐，咱虽然做大哥多年，娃儿们虽然不成器，但也不想把亲手打下的家业交给别人哪，只好拼着老命做下去，终于有一天给对手放倒，一条街的铺面都改了姓。所以后世的阴阳家就说啦，唐虞揖让嘛就是五行相生，而汤武征伐则为相克，但也奇怪，后世的朝代更替还真的按着五行相生相克。比如明朝的朱皇帝，明教红巾军起家，明教出于拜火教，红巾军为红，红属火，朱皇帝，姓朱，朱者赤也，也属火，又是由南伐北得的天下，南方属火，自然是火德无疑，所以代明的自然应该是土德或水德，可李自成国名大顺，与土和水都不沾边也就罢了，居然自称西夏李元昊之后，那西夏是什么德性，西夏自称金德，尚白，南火克西金，不是自找晦气么，在北京城呆不下，又想定都西安，西方属金，还是自找晦气。况且从王莽开始，凡汉人之间的朝代更替，统一战争不算，都是唐虞揖让，无一例外，李自成正该立个朱姓的三岁小儿做皇帝，先定了天下，再慢慢地禅让过来，却学那汤武征伐，大违汉人的河蟹文明，又是失算。张献忠就更不用说了，自称大西王，一对难兄难弟。那皇太极就聪明得多，他老爹取国名后金，也是自找晦气，给大炮轰死，他改名为清，明着说是和明修好，却一步步地把明朝克死，否则以那点家底，又哪里能吃得下一个大明的江山呢。
　　
　　西洋人搞历史就象搞哲学一样一根筋，既然提出鸟神马辩证法，就应该知道世界是相对滴，却又想一步到位建立人间的天国，终极滴社会，却不知道世上怎么可能只有上帝而木有撒旦，又怎么可能只有天使而木有魔鬼，怎么可能只有善而木有恶，当你把通往天堂的一切障碍都打倒的时候，天堂离地狱也就不远了。中国人就不干这样滴傻事，从不追求人间天堂，只讲六十年一甲子，只讲治乱循环，分久必合，合久必分。唐虞揖让三杯酒，汤武征伐一局棋，古今多少事，都付笑谈中，多么的河蟹。
　　
　　但阴阳五行的用处不仅在此，它包罗万有，能解释世界的万物，汉儒用阴阳五行来解释经，宋儒用阴阳五行来解释理，道家用阴阳五行来解释道。儒家的五常，音乐的五音十二律，星象的天干地支二十八宿，中医的五脏六腑十二经，其他神马五器五事五帝五祀等等等等。从班固的《汉书》开始，多数史书都有专篇《五行志》。秦汉以后，阴阳五行为一切理论的理论，涉及政治，军事，农业，星象，伦理，艺术，宗教，为各学科的总枢。
　　
　　比如红楼梦中贾雨村先生就把那些牛人的出处归结于邪正二气，天地之间有邪正二气，正气当道，就是大仁大义，邪气当道，则为大奸大恶，但假如二气互不相容呢，不能做仁人君子，也不能做大奸大恶，该怎么办呢，如果是富贵人家，就是情痴情种，如果是清寒的人家，就是逸士高人，如果连清寒的人家也不如，人家也断不会甘心居人之下呀，所以也一定是奇优名倡。
　　
　　再比如咱们中国人讲究天人感应，天人合一，逆天不祥，所以春是不能行秋令，冬是不能行夏令的，比如孟春得夏令就会“雨水不时，草木蚤落”，仲夏行冬令，就会“雹冻伤谷，道路不通，暴兵来至”，孟冬行春令，就会“冻闭不密，地气上泄，民多流亡”，一时也说不尽。所以杀头这种事，就只能秋天进行，这才符合客观规律，人与自然共建河蟹宇宙。哪象罗马人，居然在一年的结尾，在二月处决犯人，虽然因此把二月减少一天，再减少一天，但是有神马用呢，大过年的，做这种事体，不晦气么。
　　
　　还比如我们的朱熹先生最提倡实践出真知，主张“格物致知”，要观察，要思考，要研究，比如他观察到了一些山石的断层面有海洋生物的化石，就很英明滴指出，这说明了阴尽成阳，阳尽成阴，五行相生相克相乘相侮，事物总是在不断的向对立面转化，所以沧海能成桑田。换成头脑一根筋的西洋人，一定要是不停的到处跑呀挖呀砸呀拿回用水洗呀用灯照呀，花几十年时间得出一个地质变化滴结论，哪有阴阳五行理论这么轻松，讨巧，而又正确，不出户，而知天下。
　　
　　不过，阴阳理论用得最多还是两个领域，一个为术数，一个为中医。