千百年来，尼泊尔人追求着自我价值观的清洁生活，这是一种与俗世观念不同的标准。TA们执着于将所有事物按照从圣洁到污秽之序排列，例如：最圣洁的是喜马拉雅山，最圣洁的河流是巴格马迪河，最圣洁的手是右手，最圣洁的人是“婆罗门”......。
（在尼泊尔首都加德满都住宿了半月余，泰米尔区周围去往加德满都谷地各个古城或乡镇的中巴始发地点，方向盲小动物总算知道了一二。这日一大早坐上小巴去古城帕坦，“白菜价”车资，且半个来钟头即到目的地,--帕坦，爽！（上图自网）
帕坦的杜巴广场不少神庙在数年前地震灾害中未能幸免，大都整修中，于是，信步来到另一个神庙群。
这里有的神庙也在修缮。大大小小神庙遍布大院落，朝阳中，当地人已经陆陆续续来拜神了。
这座神庙人气旺，还排队。 每日第一要事必是worship --敬神
, 印度与尼泊尔人叫作“PuJa（普夹。
拜神是一天生活中重要一环，从小就耳濡目染，无师自通，父子俩在在敬拜一尊象神...。
巫师 ？or 占卦师？ 面前摆满了道具。看到好几对年轻男女（似恋人）前来求福...。
大妈很不高兴我拍她，似乎妨碍她与神灵对话。只见她不慢不紧，一道又一道操作程序--准备拜神供品。
左端靓女正在从包里把祭拜物一一拿出来准备敬神。右端，孝顺儿子摩托车载妈来此并耐心看她操作。
她慢悠悠认真地搓棉线，上色，水润等，程序不少，我读得懂她正在享受敬神的程序--一门祭拜艺术。
一直观看她操作完所有程序，然后端着两盘子祭拜品来到有熏黑痕迹的那个凹槽旁。
凹槽里就有那大妈刚刚倾洒的祭拜物--糅进了她满满虔诚与无比崇拜之情的敬神品。那般专心致志地制作祭拜品，哦，原来是在享受宁心之悦和与神交流之愉的过程，祭品倾倒于此，完成仪式，结果，其实不重要了...。
很多祭拜品就是倾倒在了这凹槽里。有的人祭拜完成之后，还在凹槽沿上放上10元or20元尼泊尔卢比,于是，一学生妹子走过去迅速拿走了尼泊尔卢比......。
一头乌黑油亮的小卷发，顷刻之间嗖嗖剃光，莫非像老挝缅甸泰国等那样，男孩要进寺庙体验生活。
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典型的尼泊尔神庙，想必这也是地震中遭殃过的？一圈人围着一个“巫师”正在做一个仪式。
有信仰的生活，很是丰富，也产生出一些特殊职业。看巫师，先用白粉笔画图，然后彩色粉笔描色。
几个妇女在一旁整理她们带来的祭拜食品，向巫师占卦--求福祈安，必需的敬拜物。
她们的祭品逐一放在了画符上，“占卦师”or"巫师还在慢悠悠继续他一道有一道程序...。
煞是专注地操作，满怀对神之敬，那深度，无神论者永远无法解读...。
大凡，世间女性更容易近神，各种宗教及其神职人员or"巫师”类,亦是她们的心理医生吧！
求安祈福的女子们的祭拜品一一摆放好后，还要放上10元或20元的尼泊尔卢比。
“巫师”最幸福的时刻--数钱，虽盘子里都是小面额纸钞，但如此仪式若总是不断，应该收入也不少。
一年四季都有诸多宗教节日与各种祈福拜神仪式，慢节奏--与神一起的生活，心灵不至荒芜...。
看似“简单平淡”的物质生活，却不乏丰富多彩的精神生活，这，就是我眼中的山国尼泊尔。
谢谢来访！ 吉祥如意！
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