阿拉伯国家的一个基本特征就是部落多，处于中东政治动荡漩涡的也门亦是一个部落实力强大的阿拉伯国家。历史上曾出现过上千个部落，至今尚有170个大部落，又各自归辖于也门四大部落。由于各部落皆有自己的武装和行事规则以及法律，所以在国家事务中都起着举足轻重的作用，因而“埃米尔”--国家元首以及也门中央政府都不及部落首领威信高--权力大......。
对于这些被刻下深重的部落和宗教烙印的国家而言，要实现现代民主，建立跨部落，甚至跨宗教的现代政党，实非易事！即使在具有一定民主基础的共和制国家，实现这样的转型亦是任重道远.......。
也门国土大部分都是沙漠，很少的耕地非常宝贵。季风使也门山区和高原成为阿拉伯半岛最肥沃之地。曾经的也门，气候适宜，物产丰富，农业发达，海上要冲，陆路商道，税收可观，素有“阿拉伯乐园--福地”之称。
哈拉兹山区--也门北部，因长久动荡不宁，也门至今很多地方尚未全面开放游客线路，尤其也门南部地区，亚丁，荷台达及其周遭城镇，极富阿拉伯族特色，但目前不对外开放，仅北也门局部山区可有条件地参观...。
马纳哈，也门一中世纪小镇，据说也门的萨那至荷台达的公路（50年代中国人帮助修建的公路），蜿蜒大山
中，沿途峻美如画，山谷与山地乡镇很有特点...。
也门男形象：腰间一把“罕加”（腰刀），挂上一袋卡特叶，长袍外罩西装。（无头巾男子在嚼卡特）
在阿拉伯整个历史过程中，甚至包括外国人统治期间，支配其社会阶级的是武装的自由部落民和商人以及海盗。苏丹，埃米尔和舍赫从部落中遴选，他们必须善待部落成员以获支持。（苏丹埃米尔舍赫，皆系各层领袖。
马纳哈小镇路口的清真寺，也门的邻居沙特阿拉伯和阿曼等富裕阿拉伯国家，几乎都是有钱的家族或国家出资修造清真寺，所以很有规模，非常漂亮。而也门比较贫穷，沿路所见清真寺，数量少，很迷你，也简朴...。
在重男轻女的阿拉伯半岛，也门女子生活不易，据说三分之一的也门女孩在18岁前就结婚，以致不少女性都错失了受教育的机会，文盲不乏...。尽管也门政府曾设定目标，计划到（2015）末实现90%的也门女性受教育，但随着胡塞武装控制大部分国土，这一目标的实现全部泡汤......
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有旅游书说：”也门不少山区小镇常年笼罩云雾中，仿佛置身于仙境之间....."，遗憾，无缘遇见此景。
在也门有的乡村，一些家庭认为送女孩上学是在浪费金钱，所以希望女孩留在家中做饭，取水，捡柴...。
哈拉兹山区海拔有2,3千米。也门早年的"乳香之路”--商道与山地之旅，更具浓郁的原始阿拉伯色彩.......。
从萨那来到哈拉兹地区的中心镇，在那栋很也门的红砖石楼房中午餐。
午餐时，为我们演出了罕加--腰刀舞，尽管舞蹈简单，但鼓点敲得令人精神一振，右端“阿巴雅”当地女子，是来此出售手工工艺品。（可惜！“瘦肉埋在饭里吃”，再靓的也门女子都无法让外人欣赏到美貌）
也门建筑精髓之一--精美的也门窗。
（也门民居大都墙厚窗小，以减少阳光和热风影响......）。
阿拉伯国家的乐器大都相似，也门亦像邻居阿曼，乐器虽简单，却旋律欢快，煽情，激情...。
沙漠民族本就生活简单，天气炎热加上一袭长袍，不可能大动作的肢体舞蹈，亦反映也门人生活的简朴。
很有罪恶感的午餐）。春节看到朋友的微信链接--《时代杂志》照片：也门战乱地区一7岁小女孩饿得皮包骨头，最终死在难民营。据联合国调查：在战乱不断，人道危机的也门，大约有1400万人口都处于饥饿边缘...。
离开马那哈，恋恋不舍回望山城古镇，可见左角公路旁那小镇路口的绿色清真寺）。小小也门自2015年以来，被国内外数个组织or武装以及ISIS等各种势力蹂躏，内战不息，由此百姓遭殃，饥荒严重，经济惨淡...。
也门南部比北部较富裕，早年以乳香为主的贸易繁盛时期，商道上各部落设城墙，强征商队乳香税收...。
阿拉伯半岛诸多地区干旱炎热。土地含碱量高，不利于植物生长，除了椰枣树，乳香树等之外，其他植物很难在沙漠中生长。
自然条件的恶劣，生产资料的匮乏，生产能力的低下，生活的艰辛以及为寻求水草而不断迁移，并因争夺水草常发争端，都使得阿拉伯人只能过极其简朴的生活。因此，以血缘关系结成部落，以部落为个人根基和靠山。部落利益高于个人利益。因而也门中央政府形同虚设......。
出自古莱氏部落的默罕默德创立了伊斯兰教后，宣扬信士之间平等，反对部落之间的仇杀，强调凡穆斯林皆为兄弟，以促进各部落以及各地区穆斯林的团结统一......。
谢谢来访！
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(2019-02-15 12:07:59)