世界著名佛教大师--越南的一行禅师（Thich Nhat
Hanh）曾说：我们正在进行的那种朝圣的价值在于：当我们返回家园时，曾经的朝圣将帮助我们看见我们自己的后院也是一片圣土。
（美丽下龙湾--网图）
越南的宗教有：佛教、罗马天主教、高台教，儒教、新教（基督教），伊斯兰教，道教，和好教等
2012年，有神论的小动物在越南体验了一次越南式过春节。大年初一，额一早来到所宿西贡背包客集散地--范老五街附近的一座天主教堂，见识一番当地的宗教文化。
天主教巴地教区是罗马天主教在越南设立的第26个教区。此系教宗本笃十六世于2005.11.22.宣布设立，从春禄教区分出，这也是1975年越南统一以后30年来梵蒂冈首次在越南设立的新教区。
大年初一清早，前来新年礼拜的信徒很多。巴地教区隶属于胡志明市总教区，下辖78个本堂区。
天主教传入越南约有500多年历史。15世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。
这座天主教堂有辽阔的庭院，信徒们一早来到这里，先在大院两旁圣像敬拜。
最早到越南传教的是两位法国传教士。法属时期，天主教在越南取得了合法地位后，迅速发展。
16世纪后期，葡萄牙、西班牙等国的传教士将天主教传入越南。
17世纪，法国传教士逐渐垄断了在越南的传教权。1862年，越南封建王朝被迫与法国签订条约，明文规定法国传教士可以在越南传教，自此天主教势力迅速扩大。
基督教在越南也有不少信徒，基督教为天主教分出的新教派之一，传入越南只不过近百年的历史，在越南把基督教称为"福音教"（其教派之一？）
清晨八点钟，教堂准时开始弥撒，立刻飘来酥心的圣咏...。
1893年，基督教牧师大卫.罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到越南传教，但遭法国殖民当局禁止
直到1920年，基督教才在越南立住脚跟。1960年天主教徒达100万，目前越南约有300万余。
胡志明市王公圣母教堂地处市中心，系天主教西贡市总教区的主教座堂，亦是该市最大的教堂。
西贡王公圣母教堂的修建工程完成于1863--1880年之间，其建筑风格受法国影响，造有两座塔楼，整座教堂采用法国进口材料修造，外墙砖来自法国马赛。胡志明市各天主教典礼都在这里举行。
越南的佛教以大乘佛教占优势，受中国大乘佛教影响极深，至今一直使用汉字大藏经，诵读中国的佛教典作，受戒仪式也与中国的相同。
后来，越南出现了本土宗教--高台教，和好教，高台教糅合了佛教，道教，基督教和儒教的教义，并迎合各种信仰者之需，容纳多种信仰，诸神共处。（和好教从佛教中分离而出，它简化了佛教，教人寻求清静境域，废除繁琐的祭献习俗。和好教信徒150万。高台教信徒有200万）。
源于20世纪越南的新兴宗教--高台教，与和好教一样，是越南特有的两种宗教之一，都带有很浓的政治色彩，天台教亦是越南的第三大宗教。其神职人员品级模仿天主教的教阶制度，有神父，主教，大主教，红衣主教，监察枢机主教等头衔，最高是教宗or教皇。
据说：高台教的供桌上，最高层中央是释迦牟尼，左右分别是老子与孔子；第二层中央是观音，其左右分别是太白与关圣像；第三层是耶稣；第四层除姜太公以外，还有一些东西方的神像。在这一切之上是人类最高“主宰者”玉皇大帝的眼睛，意在提醒：人间任何事情都逃脱不了玉皇大帝的审察...。
(早年龊拍）
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