神圣恒河(网图
一个在印度瓦纳拉西恒河中沐浴并喝了恒河水的中国人--诗人兼作家于坚,在其印度游记中如此感叹:
大地上河流没有哪一条被如此顶礼膜拜,就是中国那样曾经狂热地以大地为师的社会--遵法自然,大地也未如此地被升华or神化。恒河已非河流了,它是液体的圣殿,活着的神殿,有体温感的圣堂,是活在大地上的神灵,神灵之上的神灵。
世界上再也没有比瓦拉纳西更真实的城市了,木有丝毫伪装与做作,几乎看不到新建筑,没有新与旧的是与非--旧的要灭,新的也要灭,一切都是幻象,它全然不在乎自身的光辉形象--印度教著名圣城......。
恒河晨浴。据说有科学家量化了恒河,检测出其大肠杆菌含量已经超过了150万个/100毫升,而国际公认标准是不超过500个。无论怎样量化,恒河,依然是永远是世界上伟大的河流之一,亘古不变的印度教圣河。
恒河沐浴是从涅槃到转世的一个可以体验的刹那。沐浴仿佛是一次次暂短的转世,洗净,就是从死亡中转世。 皈依是看不见的,是内心的自我觉悟。恒河之洗没有施洗者,沐浴就是自己的沐浴,梵我合一是你自己的修为。
黑夜,这是神灵醒来的时候,河岸灯光灿烂,正在唱歌舞火,瓦拉纳西全体向着恒河唱颂湿婆,伟大的湿婆。在祭坛远处的黑暗里,还有许多印度人像神一样坐在黑暗里继续望着恒河,他们已望了无数个一生。 神圣庄严的恒河夜祭--瓦纳拉西经久不衰的印度教仪式
导师,尊师。印度当地有一句谚语:“教师是神”,印度是非常尊师重教的国家。
无法拍到恒河夜祭的一列帅哥的正面,嗨!这背影也很靓啊!
遗憾!"过去时“帅哥在头位,不过,他的着装--印度教装束最规范。每晚,这里都是人头涌涌,四面八方的朝圣教徒,来自世界各地游客云集恒河,观赏庄严的恒河祭祀--送别我们生命的重要能量源太阳(回家)。
恒河夜祭:吹海螺,各种敬神道具之一,很斯文的眼镜男
恒河夜祭的琴师,很印度!
艾玛!恒河夜祭的介...个琴师简直把额迷得半S!抚心安魂的唱诵与演奏,听觉佳肴......。
恒河夜祭,端的是体力活,帅哥们得先后举起各种敬神道具:大大小小的灯盏,香炉,羽扇等.......。
被恒河夜祭勾了魂的小动物,一连两个晚上来此观赏,神性之美,阳刚之美!
至高无上的恒河!在这里,万物平等,回归为一,回到全然没有种性,等级,阶级,职位,国籍,信仰,男尊女卑,富贵贫贱,老弱病残,已别塔......的时代,在这里,印度教徒感受到的全是快乐与生活的美好!
存在种姓制度这一历史的印度,恒河以及瓦纳拉西接纳每一个人,如同大地一样,大地没有种姓,只有容纳。
有曰:现代化是一种患着洁癖的生活方式。不少印度人似乎对肉身卫生马虎,却对清洁自我灵魂勤不怠
每天雷打不动洁身,敬神,以使心灵不染尘。

对印度人而言,打扫灵魂比打扫色身环境更要紧吧!

即或是印度冬日,晨有雾霾,朝圣信众依然接踵而至--恒河沐浴。清晨恒河沐浴与傍晚恒河夜祭,是印度教圣城--瓦纳拉西的重要敬神仪式,永永远远的经典风景线...。。

瓦纳拉西每年要举行大大小小400多个节日,前来朝觐或旅游的人有两三百万。人们永远没有时间改造和规范这座城市,那么多节日要庆祝,那么多的祭祀要举行,根本就不能停下来清扫,整理,于是一场场节日和祭祀的却后余灰以及狼藉秽物,大量垃圾由此愈积愈厚,形成了很瓦纳拉西的一种永恒的混沌感......。
早年龊拍,谢谢捧场!
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