安曼的清真寺--车拍
如果你能聚精会神地礼一番拜
那么你的思想中除了安拉以外
不会再有其他人其它事
你也就能超越遗忘而达到宁静
而宁静是内心幸福的最高级别......
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小动物“拾人牙慧”......
Oman-阿曼，毗邻也门的海湾国家，遍布全国大大小小的清真寺煞有特色，其外观有别于其他穆斯林国家的清真寺风格。安曼比较富有，随处可见的清真寺皆是国王or有钱的家族出资修建，看上去都似新崭崭感觉。醒目地屹立在荒原旷野的美丽清真寺，构成了一道很阿曼的风光。
（以下系本动物抓拍的乡野清真寺。
伊斯兰教的礼功--反思自己的行为是否合乎一种大善标准，是否对得起自己的良知，然后在如此自省和反思中一点点修正（调整）自己的行为。（通常，穆斯林每日5次拜功，有的什叶派穆斯林一日三次）。
默罕默德 ）圣言之一：如果你有两块面包，你应当用其中的一块来换取一朵水仙花。”这表明穆圣提倡物质文明与精神文明同等重要......。
高高的宣礼塔永远在提醒穆斯林：人在做，主在看......。
日常生活中要学会经常忏悔（反思），
忏悔是一种宣泄，在忏悔的同时能释放很多东西，并有助于我们活得轻松一点，安详一些。
（博友作家--雪漠）
是否依照宗教的形式忏悔也不重要，重要的是你以一颗真诚、向善的心，直面生命中的许多污垢，以一种积极的心态去对待它，修正你的人生。忏悔--可以让自己的心灵得到净化，从而实现一种超越。
（作家-雪漠）
教育的最高境界--自我教育，吾日三省吾身。
一校长博友说：对于人的品德修养的教育应该是家庭，社会，宗教和学校同时起作用。
巴尔扎克说：“每个人的灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情传递给别人。人与人之间若没有这点美妙关系，人的心就没有生机。
狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
---（陈果--80后复旦哲学系女博士
宗教要我们“信而见’，而现实的人们却要“见而信”。自诩为万物之灵的人，总以为科学是万能的，一切都要看得见摸得着才相信，这种经验主义的思维行为武断地扼杀了灵魂深处无限的感知感应潜力，既是十分局限的，也是十分功利的...。--（华夏哲学家--周国平
人必须要有信仰，而一切信仰的共同点就是把灵魂看得比肉体更重要，惟有如此，人在活着时才有方向，
而且，在临终时才会安详...。（作家--雪漠）
宁静--任何宗教的核心，自我反思--一切思想的源泉。
“信仰不为你的人生提供地图，它只为你提供一个罗盘，让你用它修正方位，有一个正确的人生方向。”
做个雕塑自己生命之像的艺术家，
这是福柯在为一般人的平淡人生指点...。
有曰：一个人不懂得忏悔（自省），就不可能得到救赎。
宗教与哲学都有人生论的共同议题，哲学, 就是让你有一个好的心态，大事不糊涂，小事不纠结，活得更明白也更超脱......。
阿曼--又一座清真寺拔地而起，即将竣工......
社会问题根结是人心问题。那边，海湾阿拉伯国家,尤其石油输出国，依然在不断建造清真寺，让穆斯林心有所归，灵有所栖，并恪守《古兰经》法典，借助宗教信仰的力量警醒国民良知，实现社会的祥和，稳定；...
而这厢，历来就非道德优先的教育体系,若法律不力，信仰缺失，则每年不得不花费巨额的财力人力维稳--应对诸多社会问题，依靠外力的安保or治安方式，其社会运作成本也太高很了吧？亲，华夏最大的大学是哪一个？非清华北大，而是“中国人民公安大学”...。
（以上皆系安曼之旅车拍） 谢谢来访！
吉祥如意！
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