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    作者案：薛烨岳是我总角之交，小学同学，也是我台南茄萣老家的邻居。上回我与他偕其夫人刘美佐女士在茄萣老家谈起孩子的教养问题，略记了谈话的内容，可对应上次所写的《小子！何莫学夫诗》（5月22日B10版）一文。

　　【玩具并非罪恶，但是，过了临界点，就会将小孩的心智塞满。】

　　刘女士（全职妈妈，有一子一女就读小学）：现在生活周遭的物质太多，造成了孩子不易满足，也容易贪心；而且，外界的刺激又太多，导致了孩子的心思静不下来。这样的环境，让我感到无奈。而且，更麻烦的是，即使我这边不允许，也仍有其他太多太多的来源，真是防不胜防。

　　薛仁明：早些年，小孩还长住茄萣时，每次我回来，几乎都要做一件事：把别人新送的玩具收起来。在孩子活动的范围内，除了极少数那一两件外，玩具越少越好，其余的，统统放到仓库里。

　　记得有次去人家家里，门一打开，但见整间客厅全是孩子的玩具，几乎踏不进屋子。当时，我第一个念头是，那孩子将来完了！当然，玩具并非罪恶，但是，只要太多，过了临界点，就会将小孩的心智塞满，感受力也会被这些模仿现实太过却又全然是假的东西给限制住，因此，想象、体会的空间就都变小了。所以，一开始就要有所节制；只要是有人送，就收起来；若可行，就直接婉拒，请对方别再送。这事很难吗？倒不会；一回二回，慢慢大家就明白了。

　　后来比较麻烦的，大概就是食物。甚至有学校的老师拿垃圾食物当奖品，实在是件很奇怪也很错乱的事情。至于亲戚邻居，就是觉得小孩爱吃（就给），但问题不仅是垃圾食物，更根柢的麻烦是：当孩子从小就习惯所有的大人都迎合他、取悦他，那么，他怎么会不以自我为中心呢?他又何时才会开始学会考虑别人的感受呢？

　　刘：但有时会讲不通，而且每次买，都买很多；奶奶以前的生活很困苦，自己都没办法吃到，现在因为补偿心态，就给她的孙子吃。

　　薛：这种“己所欲，施于人”的“将心比心”，当然是很多人都会常犯的坏毛病，也带给了小孩无数的灾难。我以前常劝阻二老，刚开始时，他们也会不高兴，他们也需要有段时间调适。其实，孩子在成长，我们大人也时时需要调适，老人家当然也不例外。

　　【恨铁不成钢，通常不是好事；偶尔为之，也要先想看看自己是不是钢。】

　　刘：每周回到茄萣，小孩就开始吃零食、喝饮料、打电动，真叫人无奈。

　　薛：（笑，看着薛烨岳）这就跟他爸爸有关啰！以前他老爸曾对我说过，“自己已经没用了，只能把希望寄托在下一代！”你都已经把自己放弃了，小孩会有出息才怪！（大笑！）

　　老实说，小孩在成长，大人是可以受益更多的。因为，在孩子的身上，可以看到自己的影子，可以轻易发现许多原来察觉不到的问题。但是，不能因看到了自己的影子，结果，骂他更甚于骂自己，同时，还兼夹着对小孩的不满与对自己的憾恨，硬搅在一起，然后，越骂越生气，越骂越带情绪，这当然会有很大的反效果。

　　所以，不能连自己都做不到的事，还一直要求着孩子。恨铁不成钢，通常不是好事；偶尔为之，也要先想想看自己是不是钢？记得当初刚教书时，老要恨铁不成钢，动不动就骂半小时以上；当时自认为会讲道理，都已这样掏心挖肺了，你们竟还如此不受教？结果又越骂越凶。美其名是很认真，很有责任感，但老实说，整个过程中，有一大半，都是在自我催眠。

　　后来，等我稍有长进，多少有些自知之明后，骂学生就很少骂超过三分钟，通常，两三句话就差不多了。后来发现，骂得短，骂得精练，常常效果越大。盛怒下的打骂，孩子大概都只记得你发怒的样子，压根就不清楚你到底要传达些什么，这种打骂，几乎就只剩反效果。自己做得到，就不妨说两句；自己做不到，就千万别说。明明不该说，忍不住又硬要说，副作用很快就会出来；将来到了叛逆期，那就有得瞧。只有以身作则，才是教育的不二法门。

　　刘：我家的孩子已有些大，不再是我们说什么就是什么，他可能会跟你谈条件，或变脸拖延等等。

　　薛：我们家是从孩子很小时，就不带他们去看那种为儿童制作的节目；我们出门，也很少迁就他们而去那种专门取悦小孩的地方。基本上，都是我们要去拜访朋友，带小孩去；我们参加活动，小孩跟着去；若是不乖，还会告诫他们不可再犯，否则会被修理，几次之后，他们就有一定的规矩，就会乖乖地坐着；久而久之，他们也渐渐能从我们的去处获得益处。

有些朋友很讶异，我们家的小孩出门，怎么可以那么乖；其实，乖是在外面乖，回到家里，还是吵吵闹闹的。但是，在外头有这分寸之后，对他们帮助还是很大的；别人还在看儿童剧，他们老早就可以到剧场看正式演出了。但是，真要论小孩的天真童趣，他们又完全不比别人少。

【现在的“阅读运动”几乎都是“浅阅读”，读得再多，对孩子的帮助都非常有限……】

刘：现在书店卖的童书很多都着重图画，小朋友一拿到书都不看文字，都只看图画。

薛：我不赞成小孩看太多漫画、绘本，偶尔看看，当然无妨，但不该成为小孩阅读的主体。现在大肆提倡绘本，其实多少是商业考虑，是书商在投读者所好。看图画，当然比文字轻松愉快，但问题是，轻松愉快之后呢？一本绘本，没几个字，却沉甸甸一本，价格又不便宜，小孩翻了翻，就告诉你，这本书他读完了；结果，不仅对书的一点基本敬重都没有，还因为现在学校“阅读运动”的推波助澜，竟然误以为自己真的读了很多东西；明明所知所得，极其有限，却还自矜自骄！这样的“浅阅读”，数量再多，对孩子的帮助都非常有限；甚至习惯之后，还会阻碍他深度阅读的能力与耐性。

我们夫妻有时会去旧书店帮小朋友买少年读物,譬如台湾民间故事、中国历史演义、古人传记、成语故事等，几乎都是文字。现在连（儿子）薛朴都可以看没有注音的书，他早习惯了。在家里，看这些书的定位是娱乐。除了学校作业，他们还得背书，这才是真正的功课。至于读罗贯中的《三国演义》，则是介于功课跟娱乐之间。依目前情况，他不太会主动看，因为和其他童书相较，这毕竟还是难一些。难的东西，就要稍微规定一下，稍微有一点勉强；但这勉强又不能过度，一过度，就会有反效果，所以不能硬压。

【如果对孩子过度期待，那是做父母的贪念，常会酿成悲剧……】

刘：我家女儿的功课比较差一点，帮她作过复习，但不见进步。

薛：有些人天生比较迟钝，当然要帮他一点；但如果超过了合理的限度，对小孩就会有反作用。很多书读得不算太好的小孩，在成长过程中，之所以有那么不愉快，就是因为有太多不合理的期待。家长可以有所期待，但不能过度；一旦过度，那就是在害小孩，也会把自己赔进去，最后变成两败俱伤。

对小孩的原则是：可勉强，但不能压；可引领着走，但不要拖着走。小孩年纪越大，越有想法；如果硬压，反弹就大。当他还小的时候，我们对他有弹性；等将来青春期反抗时，他的弹性也会出来；不仅对自己，对别人也会有一种可呼吸、可转圜的弹性。这点很重要。如果我们太严格，将来他对自己，尤其对别人，也容易过于严苛。很多的悲剧，都是太认真的人造成的；认真是好事，但有其临界点。对小孩若过度期待，那是做父母的贪念，常会酿成悲剧。

附带一提，面对小孩时，不应该常常把“怎么可能？”这样的字眼放在嘴上。我的想法是，天底下什么事都有可能。我以前在中学教书多年，有些看来很离谱的学生之所以喜欢我、也愿意听我说话，原因就只是很少有老师像我这样能体会他们这种学生。大部分的老师，因成长顺遂，本性单纯，看到那样的小孩，马上就会反应：怎么有这种人？但对我而言，为什么不会有呢？世界上本来就是一样米养百样人，本来就是五花八门。每个人都有他特殊的状态，也有他为难之处，所以不宜对别人过于严苛。

譬如，我内人她在学校担任导师，班上有几个住在山里面的小孩，课业成绩不算理想，但做事之漂亮，面对自然环境能力之强大，却是我们望尘莫及的。我们的教育其实充满了“都会中心”，到处都充斥着都会生活的价值观，但是，我们却很难自觉。结果，一个做起农事有模有样的十三四岁孩子，常常会因为功课不好，被那些满脑袋都是都会价值的老师嫌得一无是处。但是，当你看到他面对一条毒蛇时可以那么从容淡定，我们都自叹弗如。我们都应该持些谦卑之心。

【过早开发聪明，常常就会提前停顿；混沌太早凿开，小孩的成长就提早萎死……】

刘：小孩子爱问问题，但又常常乱问，到底要不要鼓励孩子发问？

薛：传统教小孩的方式，头一件事，就是先学虚心；一个人先放下自己，然后才能让外面的世界进入你的心里。传统教育之所以不鼓励孩子问问题，正是要他先学会听别人讲话；真要问，等有了年纪、肚子有了东西，届时再问，都还不迟。幼小时候，以虚心为第一要务；小孩虚心，以后学东西就快，也比较不会自我中心、不会刚愎自用，更不会看什么都不顺眼。

现在的孩子喜欢发问，看到啥，就问啥，真是有“十万个为什么”。大人也很“认真”，整天忙着响应孩子那些信口提出的问题，但老实说，这并非好事。这样的有问必答，造成小孩理所当然地认为，我问，你就得答，而且要很快地回答。从此，他对未知之事失去耐性，不知道有些事情得放在心里琢磨；也因此，他们不习惯察言观色，不明白眼观四路、耳听八方。

随意发问的小孩，因为问题没办法含着、蓄着，也就没办法有持续性、发展性，结果，等这些浅碟子的问题、反射式的好奇差不多都问完后，他对这世界的兴趣会逐年下降，到了青春期，也会开始了无生气，什么事都觉得无聊。

小孩乱问，有时只是要黏住家长而已。不要让孩子养成这习惯。该答才答，不必要时，就别答，甚至不要让他轻率地提问。愿意听人家讲话，心里才会有别人；如果他很会表达，什么都是“我我我”，当然会自我中心。

现在的小孩普遍伶牙俐齿，这是被鼓励出来的。老一辈的人不明就里，还以为现代的小孩越来越聪明。其实，过早开发，常常就会提前停顿。庄子讲混沌，七窍开则混沌死；现在的小孩之所以不太有童趣，正是因为混沌提早凿开了。混沌太早凿开，小孩的成长就提早萎死，然后，因含蓄容受的能力都不足，于是稍稍挫折，稍有不如意，就容易闹忧郁，所以现在小学五六年级的小孩就开始闹忧郁。以前我们小学毕业之前，哪知道什么是忧郁？大家看来都笨笨的，这正是因为混沌还在。小孩要有些笨笨的才好。

现在流行“小小县长”、“小小议长”之类的头衔，这对小孩都不是好事。小时候有些不善言词，其实反而好；孔子说“刚毅木讷，近仁”，“木讷”是个美德。因为“木讷”之人容易虚心，不会急着表达自己的意见，自然就愿意多听一点，多吸纳一些；他的心，容易打得开。这样的虚心，长越大，会越受用；他们不仅学习的能力强，对这个世界也会有一份真心的好意。

　　（本文摘自《东方早报》，2012年7月17日和8月17日，分两次刊载。作者:薛仁明，系台湾作家、学者）