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(2018-11-08 22:12:17) | 分类： 山村考察（江西省） |
乐安古村落之朱坑
朱坑又名珠溪，位于乐安谷岗乡，大华山东麓，余氏聚居。村落门前有“珠溪”流淌，溪流流淌的峡谷，是登大华山的古道之一。村落依溪而建，溪旁即为进山古道，据村民介绍，过去古道旁尽是客栈商铺，朱坑村俨然是大华山的前站。历代不少名人游览大华山，路经古村都会在此驻足。因此留下许多名人的赋诗、撰记。
据《珠溪余氏族谱》记载，宋代年间蕃衍至二三百户，千百余口。至明朝年间，已有上千灶，逾万人。元著名理学家吴澄在《珠溪余氏四修族谱序》中写道：“华盖之东麓，有修谷曰珠溪，余氏一族居之，靡他姓间杂，且千百余年矣。其初，一人之身，蕃衍至四五百户，数千余口，虽无甚富之家，亦无赤贫之士，皆有土田以给其父母妻子之养。尚质实，不尚虚浮，所谓县远官事少，山深而民淳厚者是也。”或许是因为借大华山之灵气，或许是因为借古道香火富足而读书崇礼，据记载，村中宋、元、明三代有进士12人（其中宋代5人，元代5人，明代2人），举人5人。
珠溪谷中，保持着阔叶针叶混交的原始森林， 古红豆杉、古银杏、古樟、古松、古柏、古女贞、古枫香、古楮木等等，珍稀树种比比皆是。
古村沿着溪流，有着清晰的空间秩序，下游的下水口，古道上来的地方，古桥、永镇阁驻守——贞节牌坊——古塔——古桥——村前古街——祠堂......历史上曾经有千口人居住，但是目前景象却是日渐颓败，茅草挡路，没有人声，只有古道边一路溪流的呜咽。
村中只有几户人家留守，绝大多数人都迁到山下去了。
我们的车在山腰上就因为路况而上不来，我只好下车徒步向前，沿着坑坑洼洼的道路进村——这也比古道的状况好多了，古道淹没在峡谷之中。永镇阁下面现存的部分，悬崖边上，仅剩不足40厘米宽，走在上面，两股战战。
村后的山上云雾遮住了上半部，使我想仰望大华山的想法没有实现。
离开古村，暮霭起来，笼罩在山间，但是我仍然在路上深深地吸气，希望都留下一点新鲜空气的滋润。
例如，欧阳修为珠溪余氏族谱撰写了第一修谱序言。曾巩、白玉蟾、吴澄、何乔新、杨贡、吴道南、董极等，又分别为珠溪余氏族谱撰写了第二修至第七修族谱序言。
值得一提的是，南宋著名道士白玉蟾，在珠溪村当过塾师，设馆授徒，而且为朱坑村题写“八景诗”十六首，《登高明楼吟》一首。朱坑村前的门楼门楣上的“大心体物”四个大字，据说就是白玉蟾的手迹。
元代著名学者、奎章阁侍读学士虞集在《极高明楼记》中写道：“其山麓水环者，曰珠溪。余氏世於居之，未审始於何代，亦未尝有他姓间之。山如城郭之固，流泉中出隐伏，盘石委曲，渊注始达于外，居人耕田，凿井读书，行义无所。外慕以其僻而赋薄，远去郡县，公上之供事给而退，人亦无所求乎其间也。昔陶渊明，所谓桃源洞，依稀似之。……”
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